故鄉的龍燈極具觀賞性。龍頭和接近龍頭的壹小段龍身，用整塊的樟木料雕成，顏色絢爛，以大紅、琉璃黃、深綠為主色調。龍頭上用鐵絲撐出許多燈籠座，點亮燈籠後，整個龍頭炫彩奪目。龍身依次壹節壹節地連在龍頭後面，每壹節兩盞燈籠。最後的龍尾也是整段樟木雕刻而成。高儒有專司迎龍燈的“龍頭會”，繼承著龍燈的禮儀禮節，同時管理著龍頭和龍尾。龍頭龍尾上懸掛的燈籠壹般都是最講究的，有壹些吉祥畫。每家每戶則各自管理自家的那壹段龍身，大部分都只用篾的燈籠，外面包裹紅色透光的防風紙，裏面點上蠟燭。有壹些家境好的人家，也會用上類似龍頭上的好燈籠，小時候看到都無比羨慕。
神銃是龍燈“起身”（擡起龍頭前行）、“落馬”（放下龍頭歇息、祭拜等）、以及壹些警示信號。這是當天晚上最至高無上的聲音，代表著龍的威嚴。壹般都設立專司神沖的職位，以保證當晚舞龍不出亂子，由“龍頭會”經驗豐富的人承擔。神銃司將火藥倒入槍桿，用木棒搗緊，塞入其他充填物，再次用力搗緊後封死，只留出壹根引線，到需要信號的時候，走到路邊點燃引線，炮口朝天，"咚～！"的壹聲巨響，整條龍或走或停，或是警告舞龍的小夥子們註意安全和分寸。在兒時，覺得在觀龍燈的時候，不知什麽時候會在耳邊響起的神沖，老是讓心裏突突的，既害怕又期待。
迎龍燈前，“龍頭會”進行非常隆重的祭拜，聽到鞭炮聲的村民們就會早早的在家也燒過香，吃過飯，將蠟燭點上，非常恭敬地將龍身扛到龍頭所在的大廳上。天剛擦黑，隨著神銃的壹聲巨響，起身離開大廳，先在村子裏幾個大戶人家、商店門口經過，每家門前停頓壹會兒，大戶人家圖個吉利，會給壹個紅包。龍燈在村上沿著數十年既定的路線走壹圈，最重要的還要到樟樹娘娘那裏祭拜，因為雕刻龍頭的樟木取材於那裏，相當於拜媽媽。這真是中華“孝文化”的結晶。
在村子裏狹窄的巷子中，舉著超過百來斤的龍頭，又要保持穩定垂直，免得燈籠被傾斜的蠟燭燒毀，對經驗和體力要求甚高。因此，八個村裏身強力壯的小青年擡著沈重的龍頭，“龍頭會”年長的兩三個領頭人在旁邊指揮，才能保護周全。龍身由於是壹節壹節連接而成，連接處可以折合成任意角度，方便拐彎，但是萬壹走的速度太快來不及，也往往被帶到溝裏，同時手如果位置不對，也容易被夾傷。高中時曾經躍躍欲試，老爸千叮囑萬囑咐的就是兩點，第壹，手必須扶住硬木棒的頂端，絕不可放在板上，免得夾傷；第二，順勢而為，跟著整體的趨勢走，人往前，妳也往前；有人拉著退後，妳也跟著退後。這第二點，頗有點人生哲學的味道。
高儒、周村這樣的大村，才有“龍頭會”保管的龍頭。附近的小村子，則只有各家各戶的龍身。高儒的龍燈走出村子後，會壹路穿過周圍的村落，將紫閣殿、丁久、嶺腳、六茍各村的龍身都接上。等在六茍潭頭將六茍村的龍接好之後，整條龍精神抖擻，就沿著白門線公路往高儒村的“稻場”（雙搶期間用來曬稻谷）走，在稻場這塊附近幾個村都少有的壹大塊空地上舞龍，迎來高潮。
? 但是對各村的小夥子們來說，最後的舞龍因為需要走正8字、反8字、龍擡頭等“正統”舞龍，“龍頭會”會很嚴格地要求大家遵守“規矩”，所以不能非常盡興。因此，小夥子們的高潮，就是白門線上來來回回的拉燈。小時候跟著媽媽、姐姐們，往往龍燈壹離開高儒村，就會早早地到舞龍的稻場附近的電站堤壩上，自己扛著凳子占壹個好位置，眼巴巴地看著龍燈什麽時候回來，遠遠的望著公路。看，來了來了。正興奮著，突然就看見整條龍燈開始慢慢停下來退回去，甚至是明明看著越來越近，眼睛壹眨，突然就看見整條龍燈刷刷地往嶺腳方向跑。身邊的大人們就笑著說，這是小夥子們在拉燈，時間還早。這樣來來回回幾個回合，突然就聽身邊的大人說，神銃呢，神銃好響了。果不其然，沈悶的“咚～～～”壹聲，龍下馬了，整條龍慢慢地放在公路上。人影斑駁，是大人們在更換蠟燭。也有壹些燈籠被燒掉的，就只能直接點上蠟燭。沒有了燈籠的防風保護，裸露的蠟燭光搖弋著，隨時會被風吹滅，遠遠看著就好像缺了壹節。
隨著又壹聲“咚～～～”，龍頭起身了。大家繼續把龍燈扛在肩上，規規矩矩的往高儒稻場走。走壹段之後，又被拉燈鬧壹回。來來回回幾次，鬧的兇了，神銃會再來壹次“咚～～～”，“龍頭會”的人也會親自走到前半條龍的每壹橋燈前，招呼大家聽“龍頭會”的話，壹起往前使勁，才能最終將整條龍帶回到稻場。這裏有壹個不成文的默契，就是傾向於龍頭會的人家，會把燈早早地接在靠近龍頭的地方。而喜歡嬉鬧的青年，則從龍尾這頭開始接，主要分布在後半段。
“龍頭會”費勁辛苦，好不容易將整條龍終於帶回到稻場，開始了世代相傳的舞龍。這個舞龍，正8字、反8字、龍擡頭等，我們小時候就聽著身邊的大人口中這些名詞，到現在也完全不懂具體的形式。但是這是舞龍的精華，是歷代“龍頭會”傳承的重點，是祈求風調雨順的方式，舞龍的重中之重。每走完壹種花式，龍頭下馬稍作休息，大家換蠟燭的檔口，就是我們這些小孩跑到稻場，在龍身下鉆來鉆去找自己的爸爸的時間。有壹點，無論大人小孩，絕對不可以跨過龍身，這是非常不吉利的。在龍頭起身的神銃壹響，大人們就會把身邊自家的孩子都趕走，免得發生危險。對我們這些孩子而言，除了看龍燈，就是各種玩耍。壹般人家都會給孩子買幾串小鞭炮，拆開壹個壹個裝在兜裏。手裏拿著壹支香，在人群裏面鉆來鉆去。除了小夥伴們互相之間點鞭炮互相嚇唬，還經常點了鞭炮不經意地放到專註看燈的小/大姑娘面前。“梆～！”的壹聲炸開，女孩子嚇得花容失色是我們最開心的時候。我和弟弟往往沒有錢買整串的鞭炮，就會在整個過年期間，在放鞭炮的自己或者鄰居家門口，去搶著撿拾壹些未爆炸的鞭炮，存到正月十五迎龍燈這天。不過存的也很快就玩沒有了，所以我們另壹個玩具就是放完的大火炮（二踢腳），在其中的壹頭塗上蠟燭油，點上火。因為大火炮的紙其實是阻燃的，所以需要不停地塗抹蠟燭油才能保證火不熄滅。春節期間的衣服兜裏面，裝著這些蠟燭油。幾天之後洗都洗不掉，經常被媽媽責罵，我們還是樂此不疲。
在稻場舞龍結束後，整條龍又會沿著白門線往黃潭村方向走，壹只走到白沙殿，祭拜過之後，每家每戶將龍身拆開，保持蠟燭點亮著扛回家裏。到家已經接近午夜，父親將龍身放在八仙桌上，再次燒香祭拜，又換上新的紅蠟燭，照的家裏紅艷艷的。祭拜的糕點，媽媽每年都分給我和弟弟。除了糕點，媽媽還早早準備好了湯的（四聲，蘿蔔臘肉餡的湯圓），壹家人吃完後才上床睡覺。
今年元宵節前，聽說為了保護沙畈這個金華水源地的水質，這項老傳統被禁止了，心裏萬般委屈，此文為紀念。