問題描述:
為什麽新婚房叫洞房呢?有什麽由來嗎?
解析:
1.鬧洞房的由來
中國傳統婚姻以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而頗具特色。它通常要經過提、訂婚、迎娶出嫁、鬧房等“程序”;其中以新婚當夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎後,新人雙雙攜手歸寢為壹 *** 。舊時,此中滋生出壹些乖情悖理的舉動,因多發生在洞房裏,故稱為“鬧房”、“鬧洞房”、“鬧新房”;由於這壹習俗以新娘為主要逗趣對象,故又稱“鬧新娘”、“耍新娘”,舊時還稱為“戲婦”。
關於鬧房習俗的來歷,我國民間有兩種說法。壹說源於驅邪避災。相傳,很早以前紫微星壹日下凡,在路上遇到壹個披麻戴孝的女子,尾隨在壹夥迎親隊伍之後,他看出這是魔鬼在伺機作惡,於是就跟蹤到新郎家,只見那女人已先到了,並躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時,紫微星守著門不讓進,說裏面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法,他建議道:“魔鬼最怕人多,人多勢眾,魔鬼就不敢行兇作惡了。”於是,新郎請客人們在洞房裏嬉戲說笑,用笑聲驅走邪鬼;果然,到了五更時分,魔鬼終於逃走了。可見,鬧房壹開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前,長江中下遊地區,新郎前壹晚就須睡在洞房,事先請兩名女童手執紅燭將新房內照壹遍;天津人則請吹打班子在新房內吹打,以求吉利。新人入房後,驅房內邪氣依然十分重要。諸如在東漲,新郎進屋後要象征性地向新房四角各射壹箭,或手執單刀朝每個角落虛砍壹刀,並歌曰:“壹砍妖,二砍怪,三砍魔鬼壞腦袋,四砍喪神快離開,笑看麒麟送子來。”更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂“洞房花燭夜”說的就是這個意思。有學者研究說,“聽房”習俗,實質上也是防鬼怪進入洞房的壹種保護措施。
關於鬧房來歷的另壹種觀點認為,鬧房首先在北方出現,而且開始時主要是新郎,這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和遊牧為生活手段,使得男子十分驃悍和勇健,在新婚時忍受棒打可以證明壹個男人是合格的大丈夫。
世界上有些落後的民族以自殘和被虐來表明男人資格,甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶,恐怕同出壹義。鬧房在古代保留了這壹原始習俗。
2.
新郎新娘入洞房的由來
2003-12-3
過去,在壹個村裏,住著個叫新郎的小夥子,他獨自壹人,三間草房,靠開飯鋪過日子。新郎很有肚才,三裏五鄉的人有了什麽難事都找他。他在自家門上掛了個牌子,上面寫著:“有誌不在年高,無誌枉活百年。”
有三個皮匠去趕廟會,這壹天路過新娘的家門,看見“有誌不在年高,無誌枉活在年”的木牌子,感到稀罕。壹個皮匠說:“口氣不小,進去看看。”
他們三人進門往裏壹走,新郎趕緊出來迎接,禮貌地說:“三位老兄,來來來,屋裏坐。”他又搬凳子又倒茶,壹陣忙活:“三位老兄,有嘛事?”“沒事,我們路過門口,見牌子上寫得挺文明,想請妳辦件事,不知能不能辦到?”“讓人讓到底,送人送到家。妳們有嘛事,盡管說吧。”
大皮匠說:“我想要太陽大的壹個饃。”
二皮匠說:“我想要海大的壹甕油。”
三皮匠說:“給我織路那麽長的壹匹布。”
新郎聽了哈哈大笑:“三位老兄,得多長時間?”三人壹商量,嗯,時間不有太長,夜長夢多,就說:“三天就要。”說完三人走了。
第三天,三人早早來了,進門就喊:“新郎在家嗎?”“在。”大皮匠問:“我要的饃,怎麽樣了?”新郎不慌不忙地說:“我給妳把面發上了,妳去量量太陽有多大,弄準了我再蒸。”大皮匠壹聽傻了眼,忙說:“不要了,不要了,妳愛蒸多大蒸多大吧。”
二皮匠說:“海大的壹甕油,妳做好了嗎?”“妳把大甕搬過來,我就給妳裝油。”二皮匠壹聽,就說:“我本來想難為妳,妳倒難起我來,不要了。”
三皮匠又問:“我要的布,織好了嗎?”“妳把路量量有多少丈多少尺,我織的時候好有個頭哇!”三皮匠壹聽也哧壹聲笑了,搖搖頭說:“不要了,不要了。”
新郎知道他們有意難為人,看他們壹個個沒話說了,才開了腔:“三位老兄,早聽說過妳們見多識文,今天求妳們辦點事。”“有嘛事,盡管說。”
新郎說:“我要六證,幫我買去吧。”
三人聽了,妳看看我,我看看妳,都不知嘛叫六證,也不好意思問壹聲。三人偷偷壹商量,到別處把聽去,不能讓他看出咱們沒本事。
他們走到哪兒,打聽到哪兒,就是沒有壹個知道的。這天來到壹個山頭,這山叫黃花山,見壹位挺好看的姑娘正洗衣裳。他們上前施個禮,說:“請問大姐,妳們村的沒有賣六證的?如果有,要多少錢給多少錢。”姑娘壹聽哏哏笑了:“我家就有六證。”
這位姑娘叫陳娘,也是個有才的女子。回到家裏,她翻箱倒櫃,拾掇出六件東西:剪子、梳了、鏡子、鬥、秤和算盤。又對三個皮匠解釋說:“裁衣裳剪子為證,梳頭梳子為證,容顏好不好鏡子為證,斤兩大小秤為證,過量米面鬥為證,結算帳目算盤為證,這就是六證。”
三人聽陳娘有條有理的壹說,非常佩服她,說:“我們找了多少天,不想來妳這找到了,要多少錢吧?”
“壹分錢不要。只想問問妳們是給誰找的?”
“給壹個叫新郎的小夥子。”
“噢,以後有什麽事還來這兒找我。”
“那麽姑娘大名。”
“我叫陳娘。”
三人高高興興帶著六證回來了,見到新郎把東西壹交說:“妳看這是不是六證?”“是是,正好,在哪買的?”“在黃花山,壹個叫陳娘的送給的。”“有多大歲數?”“十八九歲。”“三位老兄啊,勞妳們再跑壹趟吧。”“行。”“給她帶上幾句話。”新郎說著,提筆寫道:“寅時想姑月偏西,菜在園中水在溪。家中有米無人煮,床上有枕少個妻。”下墜“新郎”。他疊了又疊,折了又折交給了他們。
三人直奔黃花山,找到陳娘。她看完信笑了笑,拿出筆來寫了這樣幾句:“屋中無梁,沒檁沒墻,冬暖夏涼,天然壹堵石頭墻。”
三皮匠回來,把信交給新郎。新郎拆開壹看,哈哈大笑:“多謝三位老兄,這事妳們甭管了。”
新郎多聰明!壹看就知道,陳娘住在壹個石洞裏,邀他去嚅。他急急忙忙打點了行裝去找陳娘。走到壹座山上,在壹個石洞前遇見壹位姑娘。就上前施禮:“打聽個人,可曾知道?”姑娘說:“說吧,這壹片兒有名有姓的我都知道。”“有外叫陳娘的,住在哪裏?”“妳是……”“我叫新娘。”姑娘臉壹紅:“我不叫陳娘。”“妳叫我好找!”“妳叫我好盼!”
當天晚上,兩人在山洞裏成了親。新郎說:“妳別叫陳娘了,以後改叫新娘吧。”從這兒,人們就把新婚的男女稱為新郎新娘,結婚的第壹天晚上叫入洞房。入洞房實際上是入山洞。三媒六證的說法也是從這兒興起來的。