問題描述:
為什麽新婚房叫洞房呢？有什麽由來嗎？
解析:
1.鬧洞房的由來
中國傳統婚姻以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而頗具特色。它通常要經過提、訂婚、迎娶出嫁、鬧房等“程序”；其中以新婚當夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎後，新人雙雙攜手歸寢為壹 *** 。舊時，此中滋生出壹些乖情悖理的舉動，因多發生在洞房裏，故稱為“鬧房”、“鬧洞房”、“鬧新房”；由於這壹習俗以新娘為主要逗趣對象，故又稱“鬧新娘”、“耍新娘”，舊時還稱為“戲婦”。
關於鬧房習俗的來歷，我國民間有兩種說法。壹說源於驅邪避災。相傳，很早以前紫微星壹日下凡，在路上遇到壹個披麻戴孝的女子，尾隨在壹夥迎親隊伍之後，他看出這是魔鬼在伺機作惡，於是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，並躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說裏面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道：“魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行兇作惡了。”於是，新郎請客人們在洞房裏嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼；果然，到了五更時分，魔鬼終於逃走了。可見，鬧房壹開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前，長江中下遊地區，新郎前壹晚就須睡在洞房，事先請兩名女童手執紅燭將新房內照壹遍；天津人則請吹打班子在新房內吹打，以求吉利。新人入房後，驅房內邪氣依然十分重要。諸如在東漲，新郎進屋後要象征性地向新房四角各射壹箭，或手執單刀朝每個角落虛砍壹刀，並歌曰：“壹砍妖，二砍怪，三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來。”更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂“洞房花燭夜”說的就是這個意思。有學者研究說，“聽房”習俗，實質上也是防鬼怪進入洞房的壹種保護措施。
關於鬧房來歷的另壹種觀點認為，鬧房首先在北方出現，而且開始時主要是新郎，這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和遊牧為生活手段，使得男子十分驃悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證明壹個男人是合格的大丈夫。
世界上有些落後的民族以自殘和被虐來表明男人資格，甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶，恐怕同出壹義。鬧房在古代保留了這壹原始習俗。
2.
新郎新娘入洞房的由來
2003-12-3
過去，在壹個村裏，住著個叫新郎的小夥子，他獨自壹人，三間草房，靠開飯鋪過日子。新郎很有肚才，三裏五鄉的人有了什麽難事都找他。他在自家門上掛了個牌子，上面寫著：“有誌不在年高，無誌枉活百年。”
有三個皮匠去趕廟會，這壹天路過新娘的家門，看見“有誌不在年高，無誌枉活在年”的木牌子，感到稀罕。壹個皮匠說：“口氣不小，進去看看。”
他們三人進門往裏壹走，新郎趕緊出來迎接，禮貌地說：“三位老兄，來來來，屋裏坐。”他又搬凳子又倒茶，壹陣忙活：“三位老兄，有嘛事？”“沒事，我們路過門口，見牌子上寫得挺文明，想請妳辦件事，不知能不能辦到？”“讓人讓到底，送人送到家。妳們有嘛事，盡管說吧。”
大皮匠說：“我想要太陽大的壹個饃。”
二皮匠說：“我想要海大的壹甕油。”
三皮匠說：“給我織路那麽長的壹匹布。”
新郎聽了哈哈大笑：“三位老兄，得多長時間？”三人壹商量，嗯，時間不有太長，夜長夢多，就說：“三天就要。”說完三人走了。
第三天，三人早早來了，進門就喊：“新郎在家嗎？”“在。”大皮匠問：“我要的饃，怎麽樣了？”新郎不慌不忙地說：“我給妳把面發上了，妳去量量太陽有多大，弄準了我再蒸。”大皮匠壹聽傻了眼，忙說：“不要了，不要了，妳愛蒸多大蒸多大吧。”
二皮匠說：“海大的壹甕油，妳做好了嗎？”“妳把大甕搬過來，我就給妳裝油。”二皮匠壹聽，就說：“我本來想難為妳，妳倒難起我來，不要了。”
三皮匠又問：“我要的布，織好了嗎？”“妳把路量量有多少丈多少尺，我織的時候好有個頭哇！”三皮匠壹聽也哧壹聲笑了，搖搖頭說：“不要了，不要了。”
新郎知道他們有意難為人，看他們壹個個沒話說了，才開了腔：“三位老兄，早聽說過妳們見多識文，今天求妳們辦點事。”“有嘛事，盡管說。”
新郎說：“我要六證，幫我買去吧。”
三人聽了，妳看看我，我看看妳，都不知嘛叫六證，也不好意思問壹聲。三人偷偷壹商量，到別處把聽去，不能讓他看出咱們沒本事。
他們走到哪兒，打聽到哪兒，就是沒有壹個知道的。這天來到壹個山頭，這山叫黃花山，見壹位挺好看的姑娘正洗衣裳。他們上前施個禮，說：“請問大姐，妳們村的沒有賣六證的？如果有，要多少錢給多少錢。”姑娘壹聽哏哏笑了：“我家就有六證。”
這位姑娘叫陳娘，也是個有才的女子。回到家裏，她翻箱倒櫃，拾掇出六件東西：剪子、梳了、鏡子、鬥、秤和算盤。又對三個皮匠解釋說：“裁衣裳剪子為證，梳頭梳子為證，容顏好不好鏡子為證，斤兩大小秤為證，過量米面鬥為證，結算帳目算盤為證，這就是六證。”
三人聽陳娘有條有理的壹說，非常佩服她，說：“我們找了多少天，不想來妳這找到了，要多少錢吧？”
“壹分錢不要。只想問問妳們是給誰找的？”
“給壹個叫新郎的小夥子。”
“噢，以後有什麽事還來這兒找我。”
“那麽姑娘大名。”
“我叫陳娘。”
三人高高興興帶著六證回來了，見到新郎把東西壹交說：“妳看這是不是六證？”“是是，正好，在哪買的？”“在黃花山，壹個叫陳娘的送給的。”“有多大歲數？”“十八九歲。”“三位老兄啊，勞妳們再跑壹趟吧。”“行。”“給她帶上幾句話。”新郎說著，提筆寫道：“寅時想姑月偏西，菜在園中水在溪。家中有米無人煮，床上有枕少個妻。”下墜“新郎”。他疊了又疊，折了又折交給了他們。
三人直奔黃花山，找到陳娘。她看完信笑了笑，拿出筆來寫了這樣幾句：“屋中無梁，沒檁沒墻，冬暖夏涼，天然壹堵石頭墻。”
三皮匠回來，把信交給新郎。新郎拆開壹看，哈哈大笑：“多謝三位老兄，這事妳們甭管了。”
新郎多聰明！壹看就知道，陳娘住在壹個石洞裏，邀他去嚅。他急急忙忙打點了行裝去找陳娘。走到壹座山上，在壹個石洞前遇見壹位姑娘。就上前施禮：“打聽個人，可曾知道？”姑娘說：“說吧，這壹片兒有名有姓的我都知道。”“有外叫陳娘的，住在哪裏？”“妳是……”“我叫新娘。”姑娘臉壹紅：“我不叫陳娘。”“妳叫我好找！”“妳叫我好盼！”
當天晚上，兩人在山洞裏成了親。新郎說：“妳別叫陳娘了，以後改叫新娘吧。”從這兒，人們就把新婚的男女稱為新郎新娘，結婚的第壹天晚上叫入洞房。入洞房實際上是入山洞。三媒六證的說法也是從這兒興起來的。