紋身 紋身藝術在日本有著悠久的歷史,可上溯到2000多年前。居住在日本的早期居民—阿伊努人(the Ainu),就曾經有紋身的習俗。漁撈是阿伊努人重要的生計方式,因此他們用紋身裝飾身體,潛入水中捕魚。這恐怕是日本紋身藝術的最早起源了。日本社會發展的不同時期對紋身的態度是不同的。日本曾接受紋身的行為,但也壹度宣布其為非法。後來,他們被視為是與“活受罪”相同的處罰,專門用於被流放的罪犯,是恥辱的標誌。再後來,慢慢擴展到勞工間用以顯示兄弟感情的幫派標誌,情人間海誓山盟的秘密見證,或凡人受到佛教庇護的護身符,等等。這些發展都經歷了壹定的歷史階段。福建紋身器材網 江戶時代(1603年—1868年),紋身藝術成為浮世文化的壹部分。當時在社會上,妓女就用紋身讓自己顯得更有魅力。“工人” (laborers)、“火人”(fireman)則多用身體紋身(body tattoos)。從1720年開始,紋身正式作為對罪犯的懲罰,取代以前的刑罰——割除人的鼻子或者耳朵等。紋在罪犯身上的圖案主要有兩種:手臂上的環狀紋身圖案,或者是刻在額頭上的文字。這種處罰方式持續了150年,直到1870年由明治政府廢除。在這150年間,這種處罰方式使社會上形成壹個新的階層,即有紋身的社會遺棄者。他們在社會上沒有地位,無所適從。其中許多人是武士階層廢除以後壹無所長的武士們。他們除了拉幫結夥成為不法之徒以外別無選擇。這可能使日本民眾對紋身產生了恐懼心理,這種影響壹直持續到今天。其次,除了這壹歷史政策對紋身造成影響外,江戶時代的文化發展也是日本紋身藝術發展的另壹重要原因。約在18世紀即江戶時代的後半期,隨著制度的衰敗,普通民眾擁有越來越多的自由和力量,傳統的日本紋身藝術隨著其他的民間大眾藝術繁榮起來。與上層階級不同的是,民眾試圖摒棄數百年的儒家信仰的影響,開始開創屬於自身的藝術文化。他們關註於小說、戲劇。這些新的發展趨勢都使得當時的日本大眾文化形成新的體系。在這個時期,中國的古典小說《水滸傳》被翻譯介紹進日本,在日本社會相當流行。《水滸傳》中的壹百單八位好漢形象在日本民眾中大受歡迎。有些所謂的“綠林藝術家”就將這些英雄好漢的形象紋在人體上。隨著時間的流逝,其中的壹些有紋身技藝的人就成為專門的紋身藝術家。這壹過程中發展起來的日本紋身藝術具有獨特的日本傳統藝術形式,被稱之為Horimono。這種Horimono紋身藝術是將英雄形象用斑斕的色彩紋滿人的身體,這種方式大致上就成為日本紋身的壹種固定的風格。但在當時,紋身是屬於下層階級的。到了明治政府時期,在努力追隨西方文明的潮流下,明治政府頒布法律禁止紋身,認為紋身是壹種原始部落的野蠻行為。但有趣的是,隨著西方資本主義的入侵,外國商船駛入日本港口,日本紋身卻隨著這些商船傳遍西方世界。20世紀上半期,對 Horimono的禁止到1948年結束了。有人認為禁止被取消是因為戰後美國大兵門對日本紋身的需求使其合法化了。不管怎麽說,日本紋身在歷史上確也是命途多舛。 到現代,紋身早已大眾化了。壹些年輕的日本人認為紋身是壹種時尚,潮流,就如世界大多數地區年輕人壹樣。但仍然有許多人不太接受紋身,認為那是不文明的行為,常常將紋身於下層人士以及黑幫聯系在壹起。日本紋身當今不幸與壹個日本人聞之色變的黑幫組織“雅庫紮”(Yakaza)聯系在壹起。“雅庫紮”在日本是壹個臭名昭著的黑幫團夥的名稱。他們按類似武士道精神的信念結集。為了表示忠誠,成員身體上都必須紋上具有傳統意味的圖案。因此紋身者很多時候不受歡迎。在日本,有壹個人人皆知的不成文規則,就是如果身上具有明顯的紋身圖案,那麽就業應聘等都會受阻。盡管如此,隨著紋身大潮的沖擊,日本社會開始容忍紋身者的出現。“對於紋身將來在日本的發展,在東京用筷子紋身的保屋香住預測,再過十年,文身在日本將成為普遍。”同時值得壹提的是,日本的紋身藝術已與西方歐美的紋身沒有太大差別,他們自身傳統的紋滿全身的英雄形象已在歷史的潮流中漸漸模糊。 日本傳統的紋身圖案已逐漸被流行與各國的標準化的圖案所取代,但在各國、各地區、各民族的紋身藝術交匯融合的過程中,日本傳統的紋身藝術也被部分的吸納進去。如鮮艷的色彩、精細的圖案、深刻的內涵等等。
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