日本美學三大境界是物哀、幽玄、侘寂。
1、物哀是日本中古散文裏的壹種氛圍；“物哀”屬於唯美，庭院裏風吹過，櫻花下落的瞬間，色彩更明亮；物哀兩個字拆開，物是所觀賞之客體，哀是審美情感。但是“哀”在這裏又不單單指悲傷壹種情感，它是多樣的，“凡高興，有趣，愉快，可笑等”都可以稱之為“哀”。
2、幽玄源自老莊思想與佛法，是日本中世韻文的精神，韻文包括了和歌與能劇；“幽玄”屬於崇高（壯美）的根本上的美，昏暗之中出現壹束光，靜謐的光影。幽玄指的是壹種境界較高的美，深奧，優雅。它將物哀中官能的美，更加轉化為壹種精神的內在。
3、侘是源自茶道的壹個特殊概念，是舍棄壹切奢華裝飾的平淡樸素之美，侘茶說的便是這樣的茶道本質，寂則是沈靜之中帶著孤寂感的境界，壹種心境。“侘寂”是氣質導出的美，賞庭院中的枯山水，此地雖無山無水，於質樸中體悟自然，禪意。
日本美學簡介：
在日本產生和演化的，以“藝道”為傳統，並逐漸與西方美學思想的研究相結合的美學理論的總稱。日語的“美學”壹詞來自德語的“asthetik”。
19世紀中江兆民最先使用了這壹術語，20世紀20年代之後，隨著西方美學在日本的傳播，日本開始系統研究美學問題。從那時起，美學作為壹門學科在日本正式確立。日本在翻譯和詮釋西方美學著作的過程中，逐漸發展起與日本傳統美學思想相結合的日本美學。