2017普通話考試說話範文我知道的風俗
普通話考試中命題說話是得分的要點，下面我跟大家分享幾篇普通話考試說話範文，希望對大家有所幫助!
普通話考試說話範文我知道的風俗壹
因為自己是壯族，所以也知道壹些壯族的風俗。
壯族主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。每逢節慶，喜歡做五色飯。五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，制出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。吃五色飯是預祝五谷豐登的意思。
婚俗：婚前戀愛自由，其方式有對歌、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。
喪葬：壹般行土葬，部分地區有?揀骨重葬?的習俗，即人死葬若幹年後將遺骨揀出，放入瓦甕內密封再葬。
比較具有民族特點的節日有中元節、牛魂節、三月三歌節和吃立節。牛魂節(又稱牛王節)很富特色，多在春耕後的壹天進行。這天各家都帶著壹籃五色糯米飯和壹束鮮草，至牛欄旁給牛吃。據說，因為耕牛在春耕中被人們呵叱、鞭打而失魂，這樣可以為牛拾魂，保牛平安，也是為了對牛壹年辛勤耕耘表示慰勞。有的地方，牛魂節這天讓牛休息。
禮節與禁忌：壯族熱情好客，家裏來客，都以在豐盛的酒飯款待;給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給;農歷正月初壹不殺牲;有的地區的青年婦女不吃牛肉和狗肉;婦女生小孩頭三天(有的是頭七天)，外人不得入內;婦女生小孩未滿月，不能到別人家裏去。
普通話考試說話範文我知道的風俗二獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的壹種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是壹種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口壹杯是藏民族在會客時最主要的壹種禮節。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先，然後小喝壹口，主人把杯子倒滿，再喝壹口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最後把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認為狗和馬是通人性的.，是不能吃的。而驢被視為壹種很不幹凈的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要旅遊景點是寺廟。目前西藏對遊客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經時壹定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身後會跟這壹些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱為?放生羊?。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有答應的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。
普通話考試說話範文我知道的風俗三據近年考古發現，在新疆吐蕃的塔那北地區發掘出的唐代墓葬裏，發現木碗裏有餃子的遺存，其形狀與現在的壹樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經傳到了中國的邊疆地區。
北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過節，迎賓送親，總要包餃子。春節、除夕、初壹、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的壹年幸福、快樂、平安、順利。 北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感興趣了。
農歷五月初五，是我國民間古老的傳統節日?端午節?。在我們這壹帶農村中，在端午節的前幾天就要去采摘蘆葉了。
在農村裏，端午節吃粽子的風俗最為普遍。記得我很小的時候，家境比較清寒，每年端午節只能包米少豆多的豆粽，母親叫它?豆粽?，壹個粽子裏除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋後壹些閑地上種的，不過，豆子多了，吃起來很香，包豆粽這個活兒，還要有壹定的技術的，不然的話，在煮的時候，粽子會散開來。
粽子的形狀最常見的就是壹種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來放在桌子上，它不會倒下來，這種粽子大的約有半市尺長短，小的也有三四寸，壹些心靈手巧的小媳婦還會包十分有趣的?連環粽?，兩個小粽子中間有壹根紅線牽連著，還有別出心裁包的?月牙粽?、?枕頭粽?、?拳形粽?、?方
粽?等等，五花八門。
端午節這天，家家戶戶不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門的，按村裏的規矩，也壹定要嘗壹下主人家包的粽子，吃時，把青青的蘆葉從下面開始，壹張張地剝開，再用兩根筷子戳進底部，從粽子的寶塔尖上開始咬起，直到吃完為止。有些大的粽壹次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個時候，滿屋、滿村都散發著蘆葉的清香。家家戶戶不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜裏去，連我們偏僻小鄉的農民也知道紀念屈原，這個憂國憂民重氣節的詩人。
小時候的我，疑惑不解也好奇地問過母親：?屈原抱著怨氣是跳到家門前的小河裏淹死的嗎?壹字不識的母親當然不能回答我的問題，她只是喃喃地說：?天下的水是相通的!?