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有關傳統文化的高二議論文

有關傳統文化的高二議論文5篇

源遠流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質。但是,在當今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積澱看作炒作的工具。下面是我給大家整理的有關傳統文化的高二議論文,希望大家喜歡!

有關傳統文化的高二議論文精選篇1

所謂傳統文化,可以說是壹個民族豐富的特色,壹個國家獨有的標誌,壹段歷史熔煉的精髓。

中國的傳統文化可謂是五彩斑斕了,可以是建築,書籍,服飾,它包羅萬千,豐富廣博。就如中國傳統文化中代表性的神物“龍”的形象。其實龍本不存在,它只是古代的人們為擁有神奇力量的向往,因此作為自己民族的圖騰,有著鹿角、虎須、蛇身、鳳爪等多種特征,融合了多民族的文化。龍就似我們我們中華民族,象征著中華民族的傳統文化,反映了中華民族對偉大神力向往的美好理想。

“中華漢字,生動形象”,在我們的日常生活中與我們關系最密切的就是漢字了,這也是我們“傳播文明,蓋世無雙”的傳統文化之壹。它的特點嘛,就是“對聯形式,漢子獨創,左右工整,能簡能祥,既便言誌,又供觀賞。”說起漢字我們無不想到書法文化。值得贊揚的是,即使書法的年齡遠遠大於我們現代人,但我們間的距離卻似穿越的效果。在此,我也是書法的傳承者之壹,它的美感“篆書隸書,古色古香,行書流暢,正楷端莊,狂草奔放,鳳舞龍翔,”我也深有體會。對於寫書法的傳統用具——毛筆,柔軟優雅,創作的字體有胖有瘦,或直或曲,時而粗糙時而順滑,無不體現著各種線條的美感,無不透露著寫作人當時的心境。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上,所以西方國家沒有書法這壹說。這就是中華民族先輩的智慧結晶,也是中華民族傳統文化的獨特,值得我們華夏子孫傳承。說到書法,我便想起中考語文要提高分值,會在書法和文言文方面加以重視,這樣壹來就對我們中學生了解掌握中國傳統文化做了進壹步的要求,傳統文化進入校園考場啦!由此可見,傳統文化的重要性,我們也應該了解重視它。

反觀我們現代社會,經歷多次戰事,以及全球化資本主義的沖擊,壹再使得文化的傳統根基早就如同壹片風中搖搖欲墜的枯葉。再加上我們的經濟日漸富裕,西化的生活方式在中國人的生活中也越來越普遍,但這也不能是我們的心靈感到滿足。如何重新找回中國傳統文化中固有的美感,繼續傳承它呢?那就得紮根於我們的生活,就當我們對傳統文化多壹些關註,多壹些了解吧!

有關傳統文化的高二議論文精選篇2

上下五千年,中國壹路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,壹提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麽清晰概念,甚至則壹位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案壹起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程壹覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有壹尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是壹種規範,是表現了對他人的尊重。古人雲“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,壹些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,壹次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶壹批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千裏送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是壹個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下壹個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有壹個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何壹個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

有關傳統文化的高二議論文精選篇3

如今相對開放的國際環境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發展,輕視這些傳統和文明,那麽這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。

中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了遊子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義,是任何壹個洋節日無法替代的。

因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來沒有節假日變成了休假壹天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關註於西方萬聖節的南瓜;情人節的玫瑰;聖誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對於我們每壹個中國人來說這都是壹種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉壹樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。

壹個民族的傳統節日,是歷史文化在千百年裏長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的,從種種節日風俗裏,後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,堅守中國傳統文化。

有關傳統文化的高二議論文精選篇4

傳統文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力,給人們勇攀高峰的鬥誌與毅力;傳統文化仿佛是壹座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們***同守護我們的傳統文化吧!

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時,我們的優勢在於我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。於是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華並沒有錯。但過分的關註與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說,外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關註。

令人欣慰的是,越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察並用所寫文章表達了呼籲人們保護傳統文化的迫切心聲。他說:“民間藝術是民族情感與精神的載體之壹,普查與記錄是為了見證與記載壹種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會不會時常感受到壹種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請註冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。

隨著全社會對傳統文化的關註度與日俱增,我們理應滿懷信心並且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。

有關傳統文化的高二議論文精選篇5

不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。“三綱”,“五常”,男尊女卑,為千年後的我們描繪了壹個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準,那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去。”

今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的壹切。

千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。

不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態,遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麽的遺憾。

我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕並存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是壹筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

我們應用發展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價值,繼承並發展精華,保持傳統道德的內在思想形態,維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這壹時代的道德文化大廈。

不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每壹寸土地,我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好壹個堂堂正正大寫的人。倘若妳已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請壹定要找回它。

因為,不管是什麽理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!

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