（1）、儒家思想主要觀點：
壹是“和而不同”，二是“天人合壹”，三是“中庸之道”。
（2）、道家思想的論述，主要觀點有：壹是“道法 自然”，二是“無為而治”，三是。知足常樂”。
（3）、佛教思想的論述，主要觀點有：壹是“因緣和合”。二是“中道圓融”。三是“平等慈悲”。
2、中國傳統文化的現實意義
以儒道佛三家和諧思想為主幹形成了中國傳統文化的“和諧”精神特質，深深影響著中華文明的歷史發展。構建社會主義和諧社會，必須以和諧文化為支撐。當前，要建設和諧文化，離不開對中國傳統文化中和諧思想觀念的繼承和發揚。中國傳統文化中的和諧思想，是中華民族固有的價值觀、世界觀和人生觀，是當代和諧文化建設的重要源泉。“科學發展、和諧發展、和平發展”是中國傳統文化和諧思想的創造性發展。要構建社會主義和諧社會，就必須吸取中國傳統文化中的和諧思想，對儒道佛三家的和諧思想進行與時俱進的理論創新，進壹步挖掘中國傳統文化和諧思想的現實意義，為構建社會主義和諧社會提供理論支撐。
1．在人與自然的關系中確立生態文明的“天人合壹”理念
儒道佛三家都認為人與自然應該和諧統壹，即“天人合壹”、“道法自然”、“天人壹體”、“因緣和合”，反對天人對立，主張人與自然和諧相處。自然環境是人類生存的必備前提和條件，生態環境的破壞制約了經濟社會的發展，也嚴重影響了人們生活水平和生活質量的提高。鑒於人類在過去的若幹世紀裏，由於對生態規律的忽視，已嚴重破壞了地球的生態平衡。在經濟高度發展的今天，人們在開發和利用資源的過程中，“天人合壹”的思想，為其提供了行為準則。人類已不能再肆無忌憚地幹預自然事物的運動或進化過程了，而應該壹方面嚴於律己，克制貪欲，減少對自然的索取；另壹方面要增強環保意識，遵循生態規律，使自然良性地發展。因此，走人與自然和諧發展之路，實現人與自然在生態文明基礎上的和諧發展，開創人與自然和諧進化的“生態和諧”時代，是我們重新審視與自然關系後做出的理性抉擇。
2．在人與社會的關系中確立協調發展的“人際和諧”理念
儒道佛三家都認為人與社會應該和諧統壹，即“和而不同”、“中庸”、“中和”、“無為而治”、“中道”、“圓融”，反對自我與他者二元對立的思維模式，既打破社會對個人的約束．又實現個人對社會的依存。人與社會的關系既包括個人與個人、個人與群體之問的關系，也包括群體與群體之間的關系。“利之所在，天下趨之。”妥善協調和正確處理人們之間的各種利益關系，是實現人與人之間關系和諧的關鍵。在現代社會中充滿了各種各樣的人與人，人與社會的矛盾。這些矛盾的餌決與否與人們的日常生活息息相關，甚至關系到社會的安定團結。因此，要學會用和諧之道來化解人與人、人與社會的各種矛盾，協調各種關系，推行公平正義、誠信有愛，實行民主法治，保持社會的安定團結，使社會成為個人健全發展的家園，從而開創出“社會和諧”的新時代。
3．在人與自我的關系中確立健康發展的“身心和諧”理念
儒道佛三家都追求身心和諧，主張“淡泊明誌，寧靜致遠”、“知足常樂”、“爭之無益”、“不爭之德”、“自治其心”。人是社會發展的主體，社會成員的身心和諧是構建和諧社會的基點。在現代激烈競爭的環境中，在充滿欲望的社會裏，現代人應當有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，應當朝著人格健全、人性和諧、心理健康的方向發展。只有個人身心和諧，才能夠保持壹份獨有的心緒寧靜和豁達，擺脫欲望的束縛。儒道佛三家關於身心和諧的思想對於我們化解現代社會中由於過分的物欲追求所帶來的沖突，使人的精神從他人與社會的驅使中解放出來，使個體獲得真正自由的發展起著不可或缺的重要作用。
4．在人與文明的關系中確立文化融合的“文明和諧”理念
壹個國家或民族的文化發展，除了繼承和弘揚本民族的文化外，還必須積極吸收其他民族文明的優秀成果。人類文化和文明發展進步的過程表明，壹種文化通過與異質文化的交流和碰撞、沖突和融合，是保持其生命力、實現自我更新和發展的重要機制，是文化演進發展的壹種帶有規律性的現象。中國傳統文化中所蘊含的“和”的精神內涵，對緩和國際矛盾，解決國際爭端有著重要意義。從儒道佛的和諧思想出發，在人類文明中倡導“和而不同”、“中道圓融”，反對以自我為中心，反對不同文明之間的沖突．在世界日益走向經濟全球化與文化多元化的時代背景下，在國際交往中，追求壹種“和而不同”、“求同存異”、“和平***處”、“和諧***生”的人類文明發展的理想境界，***創和諧世界，已成為中華民族的***同心願。
參考資料：