民族學、民俗學與考古學的關系

考古學和民族學、民俗學即便有這麽多的不同或差異，但他們也有很多相同、相似、相接近、相借鑒的地方。如，在研究方法上，考古學中的類型學也可以應用於民族學、民俗學中，將民族學、民俗學中的材料按類型學的方法進行分類和比較。而考古學中的地層學的壹個重要作用是反映壹種文化的時間先後的，其每個層位的遺跡、遺物內涵，與地面留存的民族民俗文物或民族民俗文化事項在很大程度上是存在對應或延續關系的，像前面列舉的圜底器即是。因為不同的時代有不同的民族風格、不同的風俗習尚、不同的精神風貌。那麽，考古中的每壹個地層內涵往往就體現出這個層位所反映年代的壹些習俗和風尚，它可以與“處於相同發展階段的現存民族的社會生活、家庭關系、婚姻制度、宗教信仰等中進行分析、對比”。而民族民俗文物是沈積著歷史上很久以來的、深邃的歷史文化積澱和現實生活中的文化內涵的，既包涵著諸多的古代文化信息，也包括有現存的民族、民俗文化事項，都從不同角度或不同層面將古今的歷史或文化進行著連接和補充。所以，它們之間都相互地為對方服務。同時，考古學中的壹些現象，借助民族學、民俗學來解釋，還會使不會說話的“死”的考古資料變“活”起來，這對復原當時的文化生態來說是極其寶貴的。