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求`前人對於字謎已經有了哪些研究?急用`

字謎,是壹種文字遊戲,也是漢民族特有的壹種語言文化現象。它主要根據方塊漢字筆畫繁復、偏旁相對獨立,結構組合多變的特點,運用離合、增損、象形、會意等多種方式創造設制的。字謎,有廣義、狹義之分。廣義的字謎,指所有的文字詞語謎,如字類謎、詞類謎、句類謎等。狹義的字謎,指單個漢字的謎語。後者註重文字形體的組合及偏旁部首搭配,要從形態、功用和意義上對謎底漢字各個組成部分作多角度描繪,詞句簡短,行文措詞和謎面修辭技巧也比較高。本書主要討論的是狹義字謎,即字類謎。

字謎,在我國有悠長歷史,流傳面廣,種類繁多,變化無窮。它在文人雅士中流行,也曾被政治鬥爭和圖讖術數所利用。到了現代,字謎更多地是作為壹種層次較高的娛樂活動在民間流行,受到廣大群眾喜愛。人們通過字謎這種形式,對楷體漢字進行了種種不依文字學原則的拆分離合,在這種變幻莫測的形體離析過程中,不僅突現了漢字本身所蘊含的形體結特點,也充分表現了人們對漢字形體結構的直觀認識。研究字謎,可以顯示字謎內部蘊含著的編創設計規律,有利於整理民族傳統文化,揭示遊離於正統文字理論之外的楷體漢字民俗闡釋特點。

壹 字謎的藝術構成

從字謎語言結構的表現方式上看,字謎由三個部分組成:謎面、謎底和謎目。

謎面,是猜謎時說出來或者寫出來給人做猜謎線索的話語。謎底,就是要人去猜測的本體事物。謎底是謎面意義的真實所指,在絕大多數字謎中,壹個謎底就是壹個漢字。

字謎與其它藝術形式壹樣,它最能令人回味欣賞和吸引人註意的,就是它的外在表現形式--謎面。謎面,集中地體現了字謎藝術的精華。它通常由簡短精煉而寓於形象表達能力的字詞、短語、句子或歌謠詩詞等形式組成。謎面語言,有著十分特殊的要求。首先,它要簡潔明了,生動形象,通俗易懂。字謎的謎面,壹定要借助事物的形象,將謎底漢字的主要特征鮮明生動地表現出來。堆砌冗長晦澀,枯燥無味的概念術語,是不會受人歡迎的。其次,它還要對謎底的主要內容,如漢字的筆畫、形狀或者漢字的語詞意義等典型特征,作高度集中的概括,為人們尋找和揭示謎底提供真實可信的依據。如果謎面提供的條件不夠充分,人們不能通過這個謎面找到謎底,那就是面底相違,謎面不合謎底了。第三,謎面壹般不宜使用直接方式對謎底漢字特征作正面描繪,它要十分巧妙地隱藏起自己對謎底漢字諸種條件的表達。壹個好的謎面,應該含蓄委婉,隱晦曲折;毫無遮擋、直截了當的表達,都會破壞字謎的趣味,使謎語失去它應有的價值。所以,謎面語言通常是采用壹段別有所指的、充滿暗示意味的話語。它表面上是在敘說壹件與謎語真實意圖完全無關的另外事情,誘導人們朝著與謎底內容完全相反的道路走下去,另壹方面卻又與謎底漢字密切貼合,由此就造成了謎面中的"別解"。謎面別解,是增添謎味,完成字謎制作的主要手段。

下面舉例說明這壹點。如:"鳥落山頭不見腳,四處皆水無處找。"這段話描繪了壹個奇特生動的場景:壹只大鳥飛到壹座山頭上,停落下來之後,才發現這裏到處都是水,連自己的腳也因此失落找不到了。謎面敘說的情景固然奇異,但這並不是它所要表達的主要意義。在謎面的直接意義之外,它還隱含著另壹層更深的含義。謎面在敘說大鳥和山頭情景的同時,也提出了各種條件或規定。這些條件和規定,都與謎底漢字有壹定聯系。 "鳥"、"落山頭"、"不見腳"、"四周皆是水",就是謎面給我們顯示的各種條件。符合這些條件的漢字,才是謎底。壹個沒有腳的鳥( § ),落在"山"頭上,應是"島"字。而"島"字之義,也正符合"山下四周皆水"的要求。可見,謎面語言,類似於壹個充滿了暗示性含義的隱語,它是在壹種閃爍其詞的外表下,準備好了猜謎所需要的各種條件和種種線索。猜謎者不能被它的表面語意所迷惑,要做的應該是,思考和理解這段"隱語"的真實含義,依據謎面所顯示的各種規定和限制,找到符合條件的正確答案。

壹個完整的字謎,在謎面、謎底之外,還要有謎目。謎目,是隸屬於謎面,對謎底範圍和數量起某種限定作用的詞語。謎語的範圍相當廣,它不僅包括字謎,還包括物謎和事謎。物謎,指謎底是具體事物的謎語。事謎,指謎底是某種行為、動作的謎語。物謎和事謎,不僅謎底的範圍與字謎大相別異,謎面設計和表達也有很大差別。為了使猜謎都明確所要猜射究竟是哪壹類謎底,就要在謎面當中使用謎目,規定出謎底的大致範圍。字謎謎面結束的時候,往往會用括號說明"打字"或者"猜字",以便人們明白這條謎語是用來猜字的。在字謎中,謎目的另壹特殊功用是來區分壹面壹底謎和壹面多底謎。壹面壹底謎,就是壹個謎面只有壹個謎底。絕大數字謎都屬於這種類型。壹面多底,就是壹個謎面有兩個或兩個以上的謎底。這也是字謎中經常用到的。如:

惟有綠楊堪系馬。(打壹字) --杵

他倆差點都當兵。(打二字) --乒、乓

例1是壹面壹底謎,例2是壹面多底謎。如果僅從謎面的字句上看,壹面壹底謎與壹面多底謎在表達上沒有明顯區別。在壹句話的謎面中,只要符合條件,就可以用它來制作壹底字謎,也可以用它來制作兩底或兩底以上的字謎。為了使猜謎者明白這個謎面的確切所指,就還在謎面後面用"打壹字"、"打四字"等方式,規定謎底字的數量。謎目對謎語類別與謎底字數的規定和限制,給猜謎者指明了謎路,也擴大發揮了謎面的作用。

二 絢麗悠長的歷史

最早的字謎大約產生在漢魏年間。劉勰《文心雕龍·隱篇》說:"自魏以來,頗非俳優,而君子嘲隱,化為謎語。"劉勰說謎語產生於魏代,是因為那時的文人創作了許多獨立完整的字謎。如當時大文學家孔融寫的壹首"離合作郡姓名字詩",每句四言,每四句或兩句隱射壹個字。全詩長二十二句,***八十八字。全文如下:

漁父屈節,水潛匿方;與時進止,出寺馳張。呂公磯鉤,闔口渭旁;九域有聖,無土不王。好是正直,女回於匡;海外有鳦,隼逝鷹揚。六翮將奮,羽儀未彰;龍蛇之蟄,俾它可忘。玫璇隱曜,美玉韜光。無名無譽,放言深藏;按轡安行,誰謂路長。

這首詩的謎底連起來讀是"魯國孔融文舉"(孔融字文舉)。孔融的這首離合詩,現在已被公認為我國最早制作的完整而成熟的字謎了。這壹時期,除了詩歌形式之外,人們還常常借助語言以外的實物來隱曲地表達文字之謎。《世說新語·捷悟》記載,楊修做主薄時,壹次為曹操修建國府。在始構屋架時,曹操出來巡看,頗不中意。於是在相國府門上大題壹個"活"字,不發壹言就離開了。楊修壹見此字,立即叫人把相國府的門拆去重修。他說:"'門'中加'活'字,就是'闊'字。魏王是嫌門太小了呀。"這件事傳開之後,曹操的制謎之巧,楊修的辨謎之捷,都被當時人們傳為美談。到了兩晉南北朝時期,字謎就已經流行了。不少文人名士都嗜好字謎,引為雅樂。晉朝的潘嶽、南朝宋國的謝靈運、謝惠連、鮑照,齊國的王融,梁國的蕭巡之、陳沈炯等人,都制作了許多類似孔融的離合體字謎。當然,從這壹時期的制謎技巧來看,有了很大發展。在離合文字偏旁之處,還揉和了象形、比說、會意以及名物文化等許多方法,對後世字謎產生了積極影響。

唐宋元明時期,制謎和猜謎的風氣非常盛行。字謎也不再局限於文士之中,而是浸透了社會生活的各個角落。童謠歌賦、符瑞圖讖、碑額書題、印章繪畫、小說筆記、百戲技藝、酒令暗語中,都可以看到字謎留下的種種痕跡。上至帝王將相,下至士民百姓,皆以謎為樂,以謎為戲,競相猜測,蔚為壹時風氣。宋元時代,編字謎與猜字謎還被當作壹種技藝,有人竟能以此為業,賺錢謀生。其中的佼佼者,競能名播四方,流芳百世。宋·吳自牧《夢粱錄·小說講經史》記:"商謎者,先用鼓兒賀之。然後聚人猜詩謎、字謎、戾謎、社謎,本是隱語。……杭之猜謎者,且言壹二,如有歸和尚及馬定齋,記問博洽,厥名傳久矣。"正說明了當時字謎流行的盛況以及人們對能制謎、猜謎者的尊崇。

字謎在歷史上的作用,主表現在以下五個方面:

(壹)利用字謎,為政治宣傳和外交活動、軍事鬥爭服務。《古微書》中引《孝經援深契》,有讖語:"寶文出,劉季握。卯金刀,在軫北。字禾子,天下服。""卯金刀",合之為"劉";"禾子",合之為"季"。漢高祖劉邦,字季。這條讖語顯然是劉邦將要統壹天下,為君王帝位神授制造輿論的。

字謎在外交場合中也常被用來當作壹個鬥爭武器。《三國誌·吳書·薛綜傳》記:蜀漢張奉出使吳國時,曾在孫權前用字謎嘲笑尚書闞澤的姓名。闞澤不善此道,不能作答。張奉不免沾沾自喜,以為丟了吳國人的臉。這時吳大臣薛綜出席對答,說:"我有壹謎向先生請教:'有犬為獨,無犬為蜀;橫木茍(句)身,蟲入其腹。"這首謎詩處處扣住"蜀"字,張奉感到國名受辱,於是勉強答道:"請再用這種方法比喻妳們的吳國吧。"薛綜應聲答道:"無口為天,天口為國;君臨萬邦,天子之都。"於是列官員皆嘻笑,張奉自取其辱,尷尬異常。

在軍事鬥爭中,字謎也常用來作為軍事行動的聯絡暗號。唐武則天在位時,徐敬業集合揚州軍隊準備謀反,中書令裴炎在朝廷內部策應。結果謀事不密,反致泄露。朝廷在審訊裴炎謀反案時,只發現他給徐敬業的壹封信,上面僅寫"青鵝"兩字。滿朝文武皆迷惑不解,最後由武則天識破,說:"此乃隱語。青者,十二月;鵝者,我自與也。"原來,"青"字可以拆成"十二月"三字體;"鵝"字可以分離為"我自與"三字。裴炎是以此約定徐敬業十二月起義,他再從內部動手。自此,裴炎伏法,謀反事敗。

人民群眾在反抗封建統治,發泄不滿情緒時,也常以字謎作鬥爭武器。《後漢書·五行誌》記,漢末獻帝時,董卓擅權,顛亂朝綱,魚肉百姓,引起人民的強烈不滿,因而京城人民編制童謠:"千裏草,何青青;十日蔔,不得生。"童謠中的"千裏草",合為"董"字;"十日蔔"合為"卓"字;"何青青"、"不得生"是說董卓雖然威勢赫赫,但總逃脫不了人民的懲罰。此歌巧妙地詛咒了這個專橫跋扈、喪盡天良的當權者。

(二)字謎是古代謠諺、詩歌、小說、戲劇及各類文藝作品中的重要組成部分。早在魏晉兩北朝的字謎初起時期,古詩歌謠就已經充分吸取了字謎的各種表現形式。清·翟灝《通俗編·識余》記,六朝樂府的子夜、讀曲等民間歌謠中,就多以諧音法隱喻詩字之意。如:"霧露隱芙蓉,見蓮不分明。"以"芙蓉"為"夫容";以"蓮"為"憐"(愛)。"朝看暮牛跡,知是宿蹄痕。"以"蹄"為"啼"。"東邊日頭西邊雨,道是無晴還有晴。"以"晴"為"情"。此種謎例無數,不可盡舉。當時文人也多扣住謎意,創作出許多別有情味的古詩。如南宋詩人謝靈運寫的離合詩:"古人怨信次,十日眇未央。加我懷繾綣,口詠情亦傷。劇哉歸遊客,處子勿相忘。"此詩五言六句,詩面極寫離別傷感之情。每兩句之中,又用離合法各自隱含"口"、"力"、"刀"三旁,合成後成"別"字。像這種詩意(謎面)與謎底同意相承的古詩,都有極高的寫作水平。古詩歌中的字謎隱意別指的方式,由於能夠委婉曲折地傾訴詩人的情感,使詩味更加含蓄濃郁,因而多被後代詩人承繼。如唐·孟遲的《閨情》詩:"山上有山歸不得,湘江暮雨鷓鴣飛。""山上有山",既寫了旅途的艱險,又暗藏著壹個"出"字,最大限度的挖掘了漢字的表達能力,猶如畫龍點睛之筆,頓使全詩增輝。宋·蘇軾的《夜燒松明火》:"坐看十八公,俯仰灰燼殘。"用"十八公"暗藏壹個"松"字,擬人比物十分巧妙,亦得力於字謎的離合之法。

小說戲曲中使用的字謎,也常常成為整個故事情節的重要環節。唐·李公佐寫的傳奇小說《謝小娥傳》,說謝小娥的父親與她的未婚夫外出被賊人所殺,謝小娥當夜就見其父托夢說:"殺我者,車中猴,門東草。"又夢見其未婚夫說:"殺我者,禾中走,壹日夫。"此二語中隱含了兇手"申蘭"、"申春"二人的姓名。謝小娥破謎後,女扮男裝,明察暗訪,果然報了殺父殺夫之仇。這種以字謎為主要線索,扣住兇手,幫助破案的故事,構思甚為別致奇特,開後世字謎進入小說故事的先河。戲曲中,字謎更是大顯身手,妙趣橫生。元代董解元的《西廂記》寫張生與鶯鶯私約相見,就有托紅娘傳遞的壹首詩《明月三五夜》,詩中以"三五"暗指"十五"日夜晚。這時鶯鶯回書作謎時因羞澀忸怩的故作怒態,紅娘不解謎字的張皇失措,以及見到張生見謎、破謎之後的喜不自禁,都使全劇達到壹個高潮。

(三)古人也常用字謎來測智、量才、逗趣,並在酒宴遊樂等各種聚會場合充作雅樂。對破解字謎的徐疾快慢,是古人辨識對方才智高下的壹個方法。《世說新語·捷悟》記魏武帝曹操曾率軍路過曹娥碑,見碑背題有:"黃絹幼婦,外孫 臼。"於是問主簿楊修:"解否?"楊修答道:"解。"魏武帝說:"卿暫且不說,待我思之。"行軍三十裏,魏武帝才說:"吾已得之。"兩人互對答案,知"黃絹"是壹種有色的絲,"糸"、"色"相合為"絕";"幼婦"是"少"、"女",合之為"妙";"外孫",乃"女"之"子",相合為"好";" 臼",是承受辛辣之物,"受"、"辛"相合為"受"(辭)。石碑謎隱"絕妙好辤(辭)"四字。此謎壹揭,魏武帝十分感嘆,說:"我才不及卿,乃覺三十裏。"

在酒席宴樂等各種聚會場合,人們也常以字謎代替酒令歌舞助興,對猜中的人進行獎賞,對猜不中的人進行懲罰。北魏楊炫之《洛陽伽藍記》記,壹次,北魏孝文帝設宴招待群臣,酒酣興起之時,舉杯口占壹謎:"三三橫,兩兩縱,誰能辨之易金鐘。"。"三三橫,兩兩縱"是拆卸"羽"字筆畫,"金鐘"是酒杯,古代又稱"大白"。"羽"字加"白"合為"習"字。此謎為彭城王猜中,舉座大歡。元·高德基《平山記事》說,元達魯花赤八刺脫為國公時,壹日燕集,曾隨口行令:"壹字有四個口字,壹個十字;壹字有四個十字,壹個口字。"前兩句指"圖",後壹句指"畢"。此謎難度較大,在座的誰也沒猜中,結果每人都罰了壹大杯酒。

(四)古代字謎中往往還隱藏著古書的著者姓名,古碑古墓的建造重修年月及碑主墓主姓名及形成年代。是否了解字謎的特殊表達方式,能不能準確地破譯古代字謎,往往就成為考證和辨識古書故物的關鍵。東漢光武年代有壹本著名的歷史書《越絕書》。此書不撰著者姓名,只是在後序中以詩相代。詩曰:"以去為姓,得衣乃成。厥名有米,復之以庚。禹來東征,死葬其鄉。不直自斥,托類自明。文屬詞定,自於邦賢。以口為姓,承之以天。楚相屈原,與之同名。"此書由於沒有寫明究竟為何人所撰,所以它的作者壹直不為人所知。直到明代,大文學家楊慎仔細推敲鉆研了該書後序,才知道此書為東漢會稽人袁康、吳平所著。原來詩中"以去為姓,得衣乃成",暗示壹個"?(袁)"字;"厥名有米,復之以庚",暗射壹個"康"字;"禹來東征,死葬其鄉",是作者自述其為會稽人;"以口為姓,承之以天",暗射壹個"吳"字;"楚相屈原,與之同名",暗喻壹個"平"字(屈原名平)。此謎既解,《越絕書》也日益被人們重視,成為研究戰國時期吳、越二國史地的壹本重要歷史書籍。

南唐文字學家徐鉉之父徐延林在江蘇宜興當縣令時,曾在縣署掘得壹塊"後漢太尉許馘廟"的石碑,碑文為東漢時評論曹操是"治世能臣,亂世之奸雄"的大名士許邵撰寫的。碑文詞藻華麗,極有氣勢,但是最後八個字"談馬礪畢,主田數七",卻不知是何意。徐延林揣摩許久,才得知這八個字是壹個字謎,暗射"許碑重立"。原來許馘墓的碑刻由於風雨侵蝕,到了唐代,上面的銘刻都已侵蝕殆盡,模糊不清了。唐開元間,許氏的後裔在修墓時又在原碑上照舊刻重新鐫刻,並且添加了這八個字。"談馬"指"許";"礪畢"指"碑"字;"主田"指"重"字;"數七"指"立"字。如果不知"談馬礪畢,主田數七"是什麽意思,那就會把唐時重刻過的石碑誤以為是漢代的了。

(五)此外,古代字謎也曾被各種迷信活動所利用。如測字、抽簽、相命、圓夢、圖讖等,都是利用離合漢字的手法來迷惑和欺騙人。宋·蔡絳《鐵圍山叢談》記:宋徽宗時,成都人謝石在京師壹帶以拆字相命為業,預言人的禍福,很有些名氣。壹日,宋徽宗要東宮太子寫壹個"太"字,找謝石測算。謝石早已得知此事,見了此字以後,故作驚訝的說:"這個字有天子之氣呀!'太'字下面的壹點寫得長些,略像壹橫。若把此橫移在'大'字上,那不就是天子的'天'字了嗎?"這種通過筆畫移動變字的方法,在命相中應用極廣。

三 現代字謎的特點

現代字謎是在古代字謎基礎上發展起來的。解放後,字謎這壹古老的傳統文化遊藝活動,獲得了新生,呈現出壹派蓬勃發展景象。這個歷來只為少數文人雅士所欣賞品味的"高級謎語",在各類有組織的集體活動中不斷出現,無論形式還是內容,都發展到了壹個空前的階段,在豐富人民文化生活,陶冶人民情操方面發揮了越來越大的作用。

現代字謎的特點,主要表現在以下五個方面:

(壹)字謎得到了前所未有的重視支持,猜謎和字謎的活動廣泛普及。過去,字謎活動只是在少數人中進行,即使是傳統元宵節也只有極少數字謎與群眾見面。現在,字謎已成了元旦、春節、五壹、國慶及各種遊藝、聯歡活動中的壹個常設項目。1979年江蘇省南京市舉行了壹次為期四天的"全國九城市燈謎會猜",將各地字謎,薈萃壹堂,五彩繽紛,美不勝收,成為當代字謎史上的壹大盛事。此外,各類報紙雜誌的專欄介紹和定期不定期的刊載,也大大改變了字謎的傳播範圍和猜射方式。各種匯集字謎、講解字謎的書籍,在書城書攤中出售,供不應求。這些都對切磋謎藝,繁榮字謎創作,促進字謎研究,起了重要作用。

(二)現代字謎具有鮮明的時代特點,它在反映社會生活的發展變化,時代進步,科學昌明等方面,都起著重要作用。現代字謎中有大量人民謳歌幸福生活和對未來無限向往的內容。如"旦"字謎:"舊貌換新貌。""玲"字謎:"中國領先壹球。"反映了人們對國力不斷增強的認識。又如"回"字謎:"團結在黨中央周圍。""余"字謎:"體制改革人變化。"反映了人們對改革開放的信心。社會主義的新思想、新道德、新風尚也進入字謎,給字謎註入了新的血液。如"俄"字謎:"先人後已。""八"字謎:"公而忘私。"這些字謎都有深刻的思想意義,受到良好的社會效果。

有些字謎為配合形勢教育的宣傳需要,往往就某壹專題內容而作,寓教於樂,給人以潛移黙化的影響。如為配合植樹造林,綠化祖國,人們就創作了"直"字謎:"植樹節。""荼"字謎:"植樹種草,大改面貌。""樊"字謎:"齊心齊心,大造其林"等等。為宣傳計劃生育,就制作了,"日"字謎:"提倡晚婚,人人有份。""眾"字謎:"壹對夫婦壹個孩子。""玨"字謎:"全國人口必須控制住"等。此外,如"秋"字謎:"日抽香煙乃病因。"是宣傳戒煙的。"旭"字謎:"八壹南昌迎朝陽。"是慶賀建軍節的。"坦"字謎:"國慶迎朝陽。"是慶祝國慶日的。

隨著改革開放的步伐,中外文化交流的加強,運用外文字母和外語單詞編制的"中外合壁"的新穎字謎,也隨之產生和流行。如用"瓜兒連著藤,藤兒連著瓜"做謎面,猜壹英文字母"Q"。用英語"Good morning"做謎面,猜壹漢字"譚"(西言早)。都是別致新奇,頗為有趣的。此外,新知識、新科技也進入字謎。如用"測量聲音強弱的單位",打壹"貧"字(分貝)。"中了",打"壹"字("子"之中為"壹"),等等。這些字謎都有意識地運用它特有的社會功能為現代社會服務。

(三)現代字謎是在充分吸收了傳統字謎的精華部分,在不斷創新的基礎上健康發展起來的。我國浩如煙海的傳統字謎,基本上是健康的。但也有少數存有庸俗、落後的東西,特別是古代的符瑞、讖言、乩語、測字等都是利用字謎形式進行的迷信活動,因此,對傳統字謎必須持批評的態度,取其糟粕,取其精華,才能使字謎在新的歷史條件下健康地向前發展。現代字謎對傳統字謎的態度不外是:繼承、改造和淘汰。被淘汰的那部分字謎,從思想內容上來看,多帶有庸俗趣味或不健康情調,以及封建倫理道德觀念的陳腐說教。從表現形式上看,有些被淘汰的則是因面底扣合不確,過於牽強附會,或者在用詞、用典、用格上過於生僻或離奇,這樣的字謎,也不能為現代人所接受。與之相反,那些內容健康、充滿生活氣息,底面扣合巧妙,語言通俗流暢,形式活潑有趣的傳說字謎,多被現代字謎所吸收。如相傳是北宋時代王安石所作的"日"字謎:"畫時園,寫時方,東時短,夏時長"。就抓住了謎底字謎的外形和特點,突出了它的內在矛盾,謎面淺顯生動,深得人民喜愛,得以廣泛流傳,至今不衰。也有不少字謎被重新改造,以簇新面貌重新出現。其中有取其制造手法,而賦予具有時代內容特點的。如南朝鮑照的"土"字謎:"乾字壹九,只立無偶;坤之二大,宛然雙宿。"這首謎因涉及八卦知識,現代人很不好理解。但依其原義,此謎前兩句可得"壹"字,後兩句可得"十"字,"壹"、"十"相合,即得謎底。故今人或改為"墊上運動",或編為"壹百減去八十九"。這樣的謎面淺顯易懂,語言清新簡潔,充滿時代氣息,便於接受和傳播。

在繼承傳統字謎的基礎上,現代字謎也不斷地創作出許多反映時代特色的新謎語。僅就字謎的表現形式來說,人們不但接受和謎承了古代已經有的詩謎、詞謎、故事謎、實物謎、畫謎、啞謎等形式,還不斷地出數學公式謎、外文字母謎、漢語拼音字母謎、印章謎、撲克謎、象棋謎、符號謎、歇後語謎、歌謠謎、書法謎、鐘面謎等新形式,這都是給謎苑增添了新的花色品種,帶來光輝奪目得異彩。此外,制謎方法和修辭技巧也在不斷提高,較傳統字謎有更大地發展。

(四)現代字謎以簡化字為主體,也不排除繁體字和異體字,是壹種兼收並蓄的體式。字謎的主要對象是字。歷史上漢字字形、字體的變化,對字謎的編撰都會有很大影響。解放以後,政府頒布了文字改革方案,實行簡化字,廢除了壹部分繁體字和異體字。因而充當現代字謎謎底的,都是以簡化字為主體的現代流行漢字。如"聽"字謎:"加半斤。""辦"字謎:"壹點點力。"等等,都是專為簡化字設制的。但現代字謎也不全部排除繁體字和異體字。若謎面需要,要有異體字或繁體字進入時,也還會同樣采用。如"進"為"進"的繁體,"進",可拆分為"人(亻)"、"行(辶)"、"佳(隹)"。要用"行為美"制作謎面時,就必須選用繁體"進"字。又如"升"為"升"的異體,為了表現"東方紅,太陽升"的意思,就仍要選用"升"作謎底字。除了在謎底字上用繁體字和異體字外,有些謎面也對此加以利用。如"領"字謎:"翻山越嶺。""嶺",是"嶺"的繁體。謎面意謂,翻去"嶺"的"山"旁,就可以得到謎底"領"字。這種謎面顯然不適合用簡化字"嶺"。雖然,繁體字和異體字在現代字謎中的應用不是很廣,但隨著大陸與港澳臺及海外文化交流的日益增加,大陸字謎湧入港澳臺或海外,或者港澳臺海外字謎傳進大陸,繁體字和異體字入謎的情況還會繼續增長,這些都值得制謎者和猜謎者重視。

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