歷史上的中國壹直是東亞文明的中心，恢弘的盛世氣象影響著周邊的國家，而且古代中國壹直是萬邦來朝的大國，自然中國的禮儀和服飾對大中華文化圈的對周邊民族服飾產生了影響。黃帝垂衣裳而天下治，從三皇五帝傳下來的衣裳式樣就影響了韓服和和服的式樣。據考證和服主要是唐朝江浙壹帶的吳服發展而來，日本的遣唐使從日本出發到山東或者到揚州、蘇州港，自然將這壹帶的服飾式樣吸收過去。
在隋朝開大運河的時候，揚州已經是東南的經濟中心了（那個時候揚州離海邊比現在近，黃河還沒有奪淮海岸線還沒有延伸到今天這麽遠）。韓服主要是中國明朝的服裝發展而來，可以說韓服和和服是漢服發展的分支流派。
中國盛唐時代也就是日本的奈良時代，日本仿制唐朝服裝，頒布了衣服令。至今日本仍把和服稱為吳服，只是經過漫長的改良，已經發展成其本民族特色的服裝，尤其是衣服上的紋飾和女裝的大腰帶，是漢服和和服最大的區別。和服的腰包的改良是受基督教傳教士穿長袍系腰帶影響而創造出來，跟古代的和服還是不壹樣的。唐朝的服飾紋樣大部分取自花卉，以大自然中美麗典雅的花卉寫真圖案配合工藝的美作為服飾紋樣。日本和服的造型與圖案面料的寫真，主要是櫻花的紋飾，而且全身都有花紋。
在初唐時期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。衣是上身穿的，裳其實是指現代所說的裙子，衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法，壹直延續到明末。華夏女裝的基本理念寬松隨體肥大，象征著柔和自然，無形無欲。從漢服和和服的區別主要如下：
（1）整體曲線和紋飾上看：
漢服的線條受著中國古代道法自然的影響，講究天人合壹，無欲無求思想的影響，流暢的曲線加上清新自然的顏色，看上去古樸自然；和服的線條是直線，而且穿起來走路非常不方便。
（2）衣領衣袖腰帶下擺上看：
漢服的衣領是緊貼頸部的，和服的衣領後面是敞開的。漢服的下擺寬松自然， 呈現正八字的形狀。和服的下擺比較窄緊，看上去像倒八字，這個下擺的區別從外形上會非常容易辨認。
（3）和服的面料正裝冬天采用縮緬，夏天用紗羅，浴衣則用木棉。和服分為公家著物和武家著物，漢服的面料則沒那麽多講究。
現在所謂的唐裝，其實不是唐朝服裝的簡稱，而是滿清服裝改良的產物，跟漢服不是壹個概念，是民國到現在改良版本的清朝服飾的壹種叫法。所以從現場的視頻中可以看到這個男子說自己穿的是唐裝，除非大家分不清清朝的馬褂和和服最基本的區別了，而且圖片上的下擺也會暴露這個到底是什麽服裝了。