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漢朝時漢儒們把詩經當作什麽來研究

漢朝時期的漢儒們是把《詩經》當成經來研究的。我國第壹部詩歌總集《詩經》,原名《詩》或《詩三百》,直到漢代以後,儒家把它奉為經典,才稱為《詩經》,它的現實主義精神,成為我國詩歌現實主義優良傳統的源頭。

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的壹部詩歌總集。搜集了公元前11世紀至前6世紀的古代詩歌305首,除此之外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。

《詩經》作者佚名,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”,到西漢時,被尊為儒家經典,才稱為《詩經》。《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的壹面鏡子。

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