很久以前，人們習慣地把新人完婚的新房稱作“洞房”。古人就“洞房”詠詩的佳作也不勝牧舉。西晉文學家陸機在《君子有所思行》中詠道：“甲等高闥，洞房結阿閣。”北周瘐信有“三和詠舞詩”詩曰：“洞房花燭明，舞餘雙燕輕。”唐朝詩人宋慶餘在《近試張水部》詩中寫道：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”宋人洪邁在《容齋隨筆》裏更有“洞房花燭夜，金榜題名時”的佳句。可見，“洞房”美稱的由來己很久。但何時何謂將新房稱作“洞房”呢？
相傳，遠古時期，陶唐氏堯稱王不久。非常關心放牧人的生活。有壹天他親臨牧區問苦，忽然傳來壹般幽香，遠處有壹位漂亮的女子手執火種飄然而來，。堯王驚呆了，問牧民才知是鹿仙女，從此堯王食不甘味，壹心惦著仙女，決計下山尋仙。
堯王帶領四個大臣訪仙於晉南“仙洞溝”，久覓不得。忽見壹俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來，堯王知是仙女，便迎了上前去，正要接見時，壹條大蟒突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及。只見鹿仙女己近跟前，用手壹指，大蟒頓時顫抖不己，倉惶而逃。
堯王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動人，兩人壹見鐘情，壹段美好的的神話佳緣從此喜結成了。
他們在姑射仙洞完婚，壹時祥雲繚繞，百鳥和鳴。到了傍晚，結鸞之時，壹簇神火突然於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習俗了。