陳慶（1738年—1787年），字樹青。江西金溪人。先世江州人，《清史稿》稱其為「義門陳氏」是也。
元時，有諱理定者，官撫州路同知；子孫遂家金溪為著族。君祖諱人凰、父諱際輝，皆不仕。君由國史館效力議敘，授福建南平縣嵢峽司巡檢；調同安縣石潯巡檢，又調彰化縣貓霧巡檢。
林爽文之亂，解餉渡臺灣，中流遇風溺焉。天子以其死王事，恤如陣亡例，賜祭葬，入祀昭忠祠；贈雲騎尉，襲三世。其家人求其屍不得，舉衣冠招魂葬之；將勒石以誌。甲寅三月，其弟惠疇見文田京師，因以銘辭屬。
君生於乾隆戊午八月十四日，卒於乾隆丙午十二月二十九日；年四十有九。娶王氏；無子，以弟豫子榮祖為後，襲雲騎尉。惠疇曰：『吾兄以身殉王事，蒙天子恩恤及於三世，亦可以無朽矣；獨恨骸骨不得歸葬！願為銘以誌墓，魂有知，尚來依此也』！文田不敢辭。銘曰：其生也能***，其死也能忠；委軀乎濁流，返魂乎幽宮。命之蹇，恩則祟；昌爾後，宜無窮！
擴展資料：
文田聞爽文滋事，其故由長吏貪殘，不能奉天子德意以教養斯民，致上下相猜，積而成變。君所至，視民如子。閩地多港*(上‘直’下‘心’），須浮梁，吏胥輒藉詞伐人墓木；君嚴設科禁，豪吏懾服。民苦差繇累，君以時征調有制，民稱便。
彰化有陳姓兄弟爭產，君置酒諭曰：『吾與若同姓，當以吾家事勸。若不聞：有十三世同居，旌門貸粟者乎？若等以產故致訟，即非復人理矣』！兄弟皆感泣去，訟遂解。其理民皆此類。惜位卑秩微，所設施不能及遠。然使官是土者皆似君，又安得有稱亂以幹天討之事哉！君以壹巡檢，能修其職、撫其民，卒為國以霣其生；雖未盡厥施仰，已過人遠矣。
君好義，期以必為。在京師時，閔鄉人之不克歸葬者，倡議置義冢，令人守視。其鄉人或以冤系獄，禍不測；君聞之，曰：『是兩世壹身，壹不幸，無遺種矣』！力為營救，得脫。金溪人至今稱之。
《天馬》
1983年，我國旅遊局確定以“天馬”作為中國旅遊的圖形標誌。
這個國形標誌的形象是根據東漢（公元25-220年）時期的壹件青銅雕塑工藝品描繪的。1969年，這件文物珍品在甘肅武威出土，立刻震驚全國，轟動世界。它是我國古代造型藝術和冶煉、鑄造技術的結晶，是我國悠久文化歷史的代表性傑作。
天馬體態輕盈，神形兼備，無化從正面、側面哪個角度去看，都極為生動健美。天馬昂首揚尾，四蹄騰空，自由奔放，動作協調，既使人感受到力量，又激發人們的想象。
最令人驚嘆的是，馬的壹只後足，正踏在壹只龍雀的背上。龍雀是整個藝術品的壹部分，又是馬的底座，從而使淩空的天馬能巧妙地保持平衡，解決了主體形象的支撐問題。這個飛行時的瞬間形象無比神奇，其高超的設計構思，就是在兩千年後的今天，也令人嘆服叫絕。
馬背上沒有轡頭、鞍鐙、韁繩，頭上卻有壹穗迎風飄動的瓔珞，尾巴末梢還打了壹個結。這種細微的藝術處理，具有濃厚的中國特色和風格。
開始人們稱這件古代藝術品為“青銅奔馬”，也有叫“馬踏飛燕”的。“馬踏飛燕”的稱呼既形象又優雅，曾被普遍采用。後來研究發現，馬足踏的不是燕子，而是龍雀。龍雀是傳說中的神鳥，也叫飛廉。古書上有“明帝至長安，迎取飛廉並銅馬”的記載。
我們不敢肯定漢明帝迎取的就是這件工藝品，但至少可以說，這種題材的工藝品在當時就是非常珍貴的。龍雀是風神，飛行疾速，馬卻踏著它，賽過它，這真是匹天馬了。用這個中外馳名的古代藝術品作為中國旅遊的圖形標誌是頗有象征意義的：歷史悠久的文化古國——中國，正在騰空飛速前進。
參考資料：
天馬山是壹個充滿神秘感的地方。
太陽老爺“無私”地發射著紫外線。
老媽“托”著我來到陰陰森森的天馬山。
我無奈地來到天馬山。
天啊！兩旁除了樹林還是樹林；而且終年不見日光；幽森森的；令我心驚膽戰……聖母瑪利亞；玉皇大帝；觀音哪咤二郎神；我可沒做壞事啊；千千萬萬要保佑我呀……我正用著中西結合的方法祈禱著。
介紹天馬學校的作文五百字馬——壹度是北方農民不可缺的生產工具，如南方的耕牛。
老馬默默承受苦難的形象也酷似舊中國農民的性格（當然非朱老忠而是嚴誌和壹類），吃苦耐勞、沈默寡言、逆來順受、堅韌不拔。
縱然臧克家自己解釋，他“並沒有存心用它去象征農民的命運”，但是文學史家歷來認為，詩人描繪的“老馬”形象是舊中國農民的傳神寫照，喜歡稱譽臧克家為“農民詩人”。
《老馬》的藝術非常精致。
這精致包裹在樸實的語言裏，它不能不像農民壹樣樸實。
第壹二句完全用了農民口語，樸實得不像某些人心目中的詩句。
前壹句看似農間家常話，在詩人則很不家常，“裝個夠”不僅寫出老馬背上負荷已到了極限，而且先設下伏筆，與後壹句照應便更見表現效果。
壹方無休止地增加壓迫，壹方無可奈何地忍受，蒙太奇式組接，除非鐵石心腸誰不動容。
三四兩句作深入壹層渲染，“肉裏扣”把負重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面對。
分上下闋的中國舊體詞，有上實下虛的傳統手法。
這四句猶如舊詞的上闋，寫盡老馬所受實實在在的肉體折磨，已經無以復加。
那麽下四句可謂轉入虛寫，旨在顯示老馬的精神痛苦。
第五句陳述老馬承受苦難的同時還得經受斃命的威脅，第六句描繪弱者無力反抗、不思反抗的屈辱心態。
第七句寫的仍是精神，因為鞭子並沒有落到馬的身上，無意著眼鞭痕。
這鞭影造成的痛苦比它落到身上更為難受，是壹種精神惶恐，時時持續，不是壹鞭子下來了事的。
第八句中“望望前面”，老馬似乎希望命運有點轉機，可是現實不容它希望，前景渺茫，苦海無邊。
希望幻滅的苦難實有甚於肉體的苦難。
天馬：170字作文 ？我想的天馬的頭是用高科技智能電子芯片和堅硬的鐵做的可以與人對話馬的身上有白白的毛，身體兩側有壹對銀色的翅膀，翅膀裏有兩把鋒利的刀片，可以在瞬間把石頭劃成兩半.背上有用黃金做的鞍鐙，閃閃發亮.馬的四條腿上都有兩把可在瞬間把石頭劃成兩半，不用半點力氣.天馬的後方有兩個小型推進器，可以讓天馬奔跑的速度增加十倍，天馬每小時七百萬公裏，是壹匹能與光比賽的馬，天馬住在天上用黃金建的馬棚，飼養它的是壹個機器人，是壹個經過國家級的委員親自驗證的合格機器人.天馬吃的食物是用不同材料做的能量方快，每個方快都有不同的用處，白色的和藍色的是用來增強體力的，紅色和黃色是用來增加奔跑速度的，人吃了也有同樣的功能，天馬百年不老，千年不死.這就是我腦海其中的壹匹天馬.
《天馬》文章的寫作提綱是什麽？為拍品，以壹元起拍，拍了出去.這時 ，光良唱起了大學生最喜歡聽的壹首《童話》.大家又再壹次為大學生捐款，現場十分感人.我也留著淚 ，給節目組發短信，因為壹條短信就代表著我的壹片心意.最終，光良順利地為這位大學生籌齊了醫藥費 .這時，現場又響起那熟悉的旋律. “……妳要相信，相信我們會像童話故事裏，幸福和快樂是結局.”-----------------------------讓世界充滿愛愛，無處不在.我在壹份報紙上，看到了這樣的壹件事. 有壹個小男孩，在壹次回家的路上，他背著書包，興高采烈的穿過馬路時
按照天馬的姿態寫壹篇短文壹百個字左右天馬湖在武威城東面，是楊家壩河灘改造而成的人工湖，數十裏公裏的湖岸邊遊人不斷，人們或在河邊拍照留影，或沿提散步，靜心享受著美景，清水清淩淩，壹湖碧波，給炎熱的夏日帶來陣陣涼意，不僅為武威增添了壹道靚麗的風景線。
傍晚，天空已經是灰蒙蒙的，這時，就像是幾顆星星落下來，在對我眨眼睛呢！接著，路上的路燈，車燈也爭先亮起來，整條路頓時燈火通明，壹盞盞燈就像壹只只螢火蟲在空中飛舞。
等天空完全暗了下來，霓虹燈也亮了起來。
這下天馬湖仿佛穿上壹件閃亮的新衣服，壹盞盞霓虹燈千變萬化，壹會兒紅，壹會兒綠，壹會兒半紫半黃，真是五光十色，還有那變幻無窮的形狀，又像彩虹，又像鮮花，好比那衣服上美麗的花紋。
壹條條公路，壹片金光，像是壹條條彩帶，真是美麗無窮。
天馬湖的美景為武威城平添了幾分詩情畫意，多了壹縷醉人浪漫，為武威建設西部加上了濃墨重彩的壹筆。
信宜天馬山作文三百字這世界上人類最偉大的感情，應該就是親情了。
親情是壹種珍貴的東西，他是什麽也換不來的。
親情也是連接家人的壹條繩索，它把家人緊緊地捆在壹起。
親情可以讓家人為了妳付出很多。
比如說，我的親人就給予了我很多親情，很多的愛。
記得2009年的冬天，哪個大雪飄飄的夜晚，路上安靜極了。
忽然壹雙腳踩在了雪白的厚雪上。
他的背上還有壹個小女孩。
是的，那個人就是我的爸爸，他背上的小女孩就是我。
那天夜裏12:00時我忽然發起了燒，爸爸媽媽發現了趕緊給我拿藥喝，可是不起作用，我還壹直發燒，還把藥都吐了出來。
爸爸看我這個樣子很是著急。
於是發辮和媽媽給我穿衣服。
那時候我還不知道是怎麽壹回事，頭也暈暈的、很沈，四肢很酸，沒有力氣。
爸爸把我背了起來，媽媽在我的頭上遮了壹件衣服。
來到街上，為了盡快到醫院爸爸在打出租車，那時迷糊糊，軟軟的趴在爸爸的背上，只覺得很冷，於是便在爸爸背上努力挨得更近壹些。
在那時我只知道這個背是寬闊的，他讓我覺得溫暖。
因為許久打不到車，爸爸決定步行送我去醫院。
在燈光的照射下我迷迷糊糊的睜開眼醒了。
我感覺爸爸的頭上濕濕的。
那是爸爸頭上出的汗，在這麽冷的天理，爸爸的頭上出了許多汗，在燈光下這些汗珠反射出七彩的光芒…… 到了醫院，爸爸把我放在病床上，我便又睡著了。
第二天早上，我醒了的時候感覺嘴巴裏苦苦的，手也有點痛。
壹定是我睡覺的時候喝過藥打過點滴了。
爸爸就趴在我的床便睡著。
或許是我動靜太大，爸爸醒了。
我看見了他那眼裏紅色的血絲，爸爸壹定熬了壹夜沒睡…… 現在想起來，我依然感動。
心裏像流過壹條暖暖的小溪，讓我渾身都被親情籠罩。
關於遊福安天馬山的作文八百字去年，國慶節那天上午，下了壹場小雨。
我懷著愉快的心情和媽媽、爸爸，壹起去遠近聞名的天馬山遊玩。
我跟著旅遊團，興高采烈，壹路順風地向天馬山前進。
坐車途中，旅遊團的壹位導遊叔叔過來對我說：“小朋友，天馬山上有許多好地方。
有雄偉的山峰、壯麗的瀑布、清澈的溪流，有寧靜的幽谷、高低不平的石級、古老的涼亭、還有大草原等等好好玩的地方。
”我聽了半信半疑。
壹會兒，我們來到進入天馬山大門前，那壯麗景色立刻把我迷住，我高興得又蹦又跳。
這邊看，遠遠望去，呵，壹座百多米高的山峰呀！天馬山好像壹匹奔騰的巨大駿馬。
我們開始登山，來到了壹個茂密的樹林裏，雨後的樹林裏籠罩在雲霧下，若隱若現，我摸摸這些雲霧，像棉花壹樣柔軟，似乎有壹種非常特別、奇異的神秘感。
我大跨步地向前走，迷迷糊糊的，什麽也看不見。
不知不覺到了中午， 雲霧逐漸褪去，我登上山頂，俯視山下，怪石嶙峋，形態萬千。
那邊看，在峰上湧出了清澈見底的瀑布，落下萬丈深淵，好像珍珠做的屏風，又像千丈山襯著壹道白銀。
望著壯觀的瀑布，不禁想起李白的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
山上看，遠處山連綿不斷，像壹條長龍飛向天邊；近處山壹片濃綠；是這多麽的美麗迷人。
過壹會兒，我往山下走過清澈的溪流，登上高低不平的石級、通過古老的涼亭。
我還去了大草原，那裏有少數民族姑娘在載歌載舞，很有民族風采。
後來又去了寧靜的蝴蝶谷，谷泉水清澈透明，我用手掌捧起了壹些泉水，涼絲絲的，嘗了壹口清甜清爽的，所有疲勞都不見了，我跟著媽媽、爸爸繼續向前走。
看到了各式各樣的秀麗的景色，雨後，登天馬山真有風味，天馬山奇，美，險交織在壹起，構成壹幅美妙絕倫的圖畫。
真是身在天馬山，人如畫中遊，使人流連忘返。
這樣我才相信剛才那位叔叔說的那句話。
天馬山風景真美呀！大自然真美！祖國的山水多麽的美麗和神奇。
祖國太可愛！我回到了家裏，還想著什麽時候再去壹次。
我是壹個屬馬的男孩，但對馬卻有偏見，因為我以為馬像牛壹樣只會用蠻力，遲鈍的家夥。
可今天，當我見到了這匹馬，我立刻改變自己對馬的看法。
上午的語文課，李老師讓我們自己帶來與馬有關的東西放到講臺桌。
陳壹萍抱著壹個雕塑，小心翼翼地交給李老師。
我定睛壹看，哇！這匹馬體態輕盈，神形兼備，動作協調，風度翩翩！妳瞧，這只馬的毛是雪白色的，頭上的發往下垂直，像銀白色的瀑布似的，從頭頂上傾瀉下來。
它的眼睛充滿著激分，擺出英俊的造型，望向遠方。
這匹馬的前蹄向前騰空，關節向後彎曲，後蹄用力地蹦直，踏在山頂的巖石上，解決了主體直稱的問題。
毛茸茸的尾巴瀟灑地往旁邊壹甩，酷得無法用詞來形容。
巖石上，刻著“馬到成功”這四個鏗鏘有力的字，預示著工作壹切順利。
這只馬總體來看，既使人感受到力量，又激發人們的想象。
陳壹萍介紹說：“這匹馬是老人會送給我爺爺的退休禮物......＂我楞住了，雕刻這匹馬的人真是心靈手巧，竟能把馬雕刻得栩栩如生，由此可見，雕刻者花費了無數的心血和智慧的結晶完成這個雕塑。
再回到這匹馬上，它站在山頂上，發出蒼勁、悲愴的嘶鳴叫喊，向天空，向大地宣示，這聲音響徹雲宵，震耳欲聾，但可以體現出馬的雄偉，自由奔放。
壹般人所知，山頂至少有海拔二百米，登上它，必需經過重重困難，擁有壹顆堅持不懈之心。
而馬卻順利地踏上山頂，它簡直是“天馬”的第二代！我這個屬馬的孩子和馬很有緣分，希望我能像馬壹樣，具有勇住直前，不被挫折壓倒的品質。
而它，經常浮現在我的腦海，相信它所給予我的將使我終身受用不盡！
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