也正因此，清明祭掃被附載了很多形式。放鞭炮、燒紙錢等是傳統祭掃形式，敬獻鮮花、網上祭掃等是現代祭掃形式，通過這些祭掃形式，人們在清明時節緬懷逝者、寄托哀思。
清明祭掃不可能沒有任何形式，但我們生活在現代社會，而非遙遠的古代，祭掃形式不能固守不變，而應順應時代發展，應時而變，與時俱進。這裏的“變”，是改變清明祭掃與現代文明相背離的形式，使清明祭掃形式變得越來越簡單，越來越綠色，越來越節儉，越來越文明。這裏的“變”，變的是祭掃形式，不變的是祭掃情感。只要盡到這份情感，清明祭掃采取什麽形式並不重要。
從孝敬長輩層面而言，真正的孝不是在祭掃逝去長輩的形式上鋪張浪費，而是珍惜眼前，在長輩健在時，尊老愛老敬老，讓老人每天生活得快樂和幸福，這才是真正的孝順。演員成龍在壹次接受媒體采訪時說，孝敬父母就是要在生前，父母過世後就不存在孝敬壹說，因為父母看不見了，享受不到了。
正所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，古人的孝敬倫理也清晰地告訴我們該如何盡孝，壹個人如果長輩健在時不孝順，等長輩過世之後，再怎樣大操大辦葬禮，清明祭掃燒再多紙錢、放再多鞭炮，對逝者也沒有任何實際意義。
說到底，清明祭掃的所有形式都是為了寄托情感，既如此，為何還要固守不文明的祭掃舊俗不放？固守放鞭炮、燒紙錢等不文明的祭掃舊俗不放，其實是在逆勢而為、反道而行。要知道，清明祭掃形式綠色文明化，是時代進步、社會發展的大勢所趨，不可阻擋，不可逆轉。所以，敬獻鮮花、網上祭掃等綠色文明祭掃形式，應被越來越多人接受，並付諸於行動。
清明祭掃要順大勢、走大道，切莫逆大勢、行反道。擯棄祭掃陋習，踐行文明祭掃。在這壹大勢所趨的環境下，作為每壹個個體，清明祭掃，是固守不文明的落後舊俗，還是主動剔除“祭掃形式越鋪張浪費，對逝去長輩越孝道”的思想糟粕，自覺踐行文明祭掃？顯而易見，這道選擇題不難作答。（孫維國）