遊牧鼻祖：斯基泰人的千年歷程簡史

斯基泰人的大名，幾乎貫徹整個人類古典時代的歷史。雖然不是全球遊牧文化的起源，但他們卻是首個真正意義上遊牧文化群體，並對歐亞大陸的兩端都產生巨大影響。以至於在突厥文化崛起前的千年裏，所有草原與周邊區域的部族，都受到他們的技術、文化和習俗感染。斯基泰文化的定義與特征古希臘花瓶上的斯基泰戰士形象從詞源學的角度看，Scythia這個名詞可能來源於原始印歐語的兩個動詞「 ”射擊”或者「 ”遊蕩”。所以斯基泰的原始意思是弓箭手或者遊蕩者，暗示了這個族群的遊牧戰士屬性。狹義的斯基泰人，主要是活動於黑海北岸的伊朗語系遊牧民族。他們和早期的波斯人有著較為緊密的聯系。但在現代的廣泛定義中，他們涵蓋了公元前7-2世紀的絕大部分人群。狹義的斯基泰人主要生活在烏克蘭平原地區因此，除了黑海與高加索山脈的發源地，更為東方的薩爾瑪提亞、馬薩格泰和年代更早的辛美裏安人都囊獲其中。包括從阿爾贊王族墓地裏的貴族，到新疆洋海古墓的墓主人，再到西域於闐、莎車、大宛等城邦統治者，乃至雲南古滇國的草原風格青銅器鑄造者，都可以算是廣義的斯基泰文化族群。斯基泰文化的核心器物除武器之外，還包括馬具、貴金屬制作的獸紋藝術飾品。由於遊牧經濟的普及，東西方草原地區的交流更為頻繁，動物紋飾和狩獵紋飾是經濟模式在藝術領域的直觀反映。數目龐大而且精美的黃金，也是斯基泰人炫耀與儲存財富的常用手段。遊牧經濟圈所生產出來的馬匹、皮毛等產品，很容易超出本地人群的消費能力，而極端天氣或者瘟疫等會導致這些財產大幅縮減。因此，草原社會需要尋找壹種能安全便攜的保值物品，貴重且容易加工的黃金就是最優選擇。廣義的斯基泰區域包括中歐與蒙古高原在斯基泰的精神世界裏，對於自己的起源也有不同說法。部分人聲稱自己的祖先塔爾吉塔歐斯，是宙斯和第聶伯河流女神的兒子。也有人說是大力神赫拉克勒斯與半蛇女神的後代斯庫賽斯。在他們的信仰中，會像其他印歐分支中的希臘、北歐人那樣崇拜雷電。因此，被稱為帕伊歐斯的雷神在斯基泰文化中有特殊寓意。其他神祗還包括類似地母蓋亞的阿比斯，等同竈神赫提歐斯的塔比提。其特征還體現出來自拜火教的女神阿娜希塔影響，暗示他們與波斯人在文化上的親緣關系。古希臘學者希羅多德提供的起源的說法，更是日益得到考古學家的證實。從大量出土的證據來看，斯基泰人和近親馬薩格泰人都發源於從黑海-裏海以東草之間。正如歷史之父所言，他們是作為遷徙者和入侵者抵達烏克蘭等地。斯基泰也是通過戰爭和聯姻等手段占據烏克蘭地區經典的軍事傳統斯基泰是非常典型的武士文化群體作為第壹代遊牧霸主斯基泰人，武器裝備非常齊全，包含了許多後世軍隊的多常見武備。例如呈現蛇形的斯基泰弓。其外表婉如壹輪新月，兩端都向裏彎曲，又與希臘的字母西格瑪類同。他們壹生都與這種弓箭相伴，也大量將弓箭作為禮物贈送，或當做隨葬品帶入冥界。因為在另壹個世界裏，斯基泰人覺得靈魂也需要使用弓箭狩獵和作戰。大部分斯基泰弓的長度在1.2米左右，由多層韌木黏合而成，外層還纏繞細細的牛筋條膠粘弓體表面。兩端掛著弓弦的弓弭由堅實的牛角或者牛骨制成，而弓弦則是由馬匹毛發或者動物的筋制作的。戰鬥中，他們可以攜帶30-150支蘆葦桿或者樺樹木箭，並以每分鐘10-12支的速度進行發射。為了增加弓箭的殺傷力，斯基泰人也會給箭頭餵毒。針對不同特點的目標，還專門設計出用於破甲、破頭盔、破盾的箭頭類型。所以在黑海地區的希臘墓和斯基泰墓裏，經常發現深入頭骨或者脊背的箭頭遺跡。目前最完整的斯基泰弓出土於西域地區在近距離格鬥中，斯基泰人使用1.8米的短矛和3米左右的騎槍。前者能用於投擲殺敵，最遠可被投擲出20+米開外。後者則多用於騎兵之間的馬背廝殺，並能夠攻擊結成方陣的步兵。斯基泰人還最為倚重鐵制短劍。劍刃長度通常在60-70厘米之間，從劍尖到劍柄會逐漸加寬，如同壹個細長的等腰三角形。劍鞘與劍柄上用金箔雕刻出繁復華麗的紋樣，融合了波斯、米底以及自身的藝術風格，包括騎士、公牛、格裏芬、雄鹿與巖羊等圖案。戰神阿瑞斯比其他神明更受斯基泰人崇拜，也容易獲得更多的祭品供奉。在斯基泰人領地上，阿瑞斯祭壇就是插著鐵劍的土堆。每次取勝之後，斯基泰人都要在土堆前處決祭品，並將人血灑在劍上。斯基泰人的盔甲也是多種多樣。最常用的款式是鱗甲，用壹道兩片鐵片或者銅片裁成的小鱗片縫合在軟皮革上。部分貴族的鱗甲甚至有黃金制作，而盾牌壹般是覆蓋鐵片或者銅片的木質圓牌。富裕的貴族往往有純銅或者純鐵的圓形盾牌，上面有著戈爾貢的浮雕。頭盔最早是保護頸部和面頰的庫班式。其影響範圍十分深遠，甚至有在先秦時期的東亞出現。到了斯基泰文明的晚期，他們也開始使用鏈甲。不少人會通過貿易與戰爭繳獲等手段，為自己換上希臘式的胸甲和頭盔。全副武裝的斯基泰貴族戰士在軍隊的組成結構方面，斯基泰的自由部落民和貴族團體，分別組成輕裝弓騎和重甲騎兵。尤其是後者裝備全套魚鱗甲、馬甲和護脖，以及應付各種遠近交戰的裝備。這種軍事組合模式，也是世界歷史上的首例。在必要的時候，女性也會作為騎射手或者近戰步兵參戰。斯基泰軍隊的步兵主要是由被征服民族提供，但也包含社會底層的赤貧階層。這些人往往無力負擔好的馬匹，而只能徒步作戰。在長途遷徙與征伐時，斯基泰人為保證機動性和敏捷度，必須有較為方便的移動設備。主要的運輸工具除了馬和駱駝，就是4-6輪的大篷車。不僅方便裝載物資，還是夜間休息的重要場所。如果遇到強敵來襲，又是直接圍成防禦陣地的首選載體。斯基泰人也會使用各類馬車進行遷徙與各大文明交鋒斯基泰人曾向非常廣袤區域進行擴張根據希羅多德暗示，斯基泰不是黑海本地的原住民。他們可能受到同系統的薩爾瑪提亞人壓迫，才來到當地，並順勢擊敗了有著色雷斯-弗裏幾亞文化特征的辛美裏安人。公元前8-7世紀，逐漸就形成了以王族是斯基泰人擔任的部落聯盟。此後的近千年間，他們持續不斷地與各個強權交鋒，並在不同語言和文化中留下自己的身影。公元前7世紀，亞述帝國的泥版文獻記載，斯基泰和辛美裏安人曾經參與對帝國城市烏拉爾圖的征服。在公元前670年，他們再次入侵亞述帝國，迫使國王以撒哈頓著議和，並以和親的方式向斯基泰王納貢。到了公元前645年，斯基泰人甚至劫掠到巴勒斯坦和埃及邊境。但最終被埃及法老普薩美提克壹世擊退。在此期間，斯基泰勢力也攻陷了西亞的米底王國，並將新的騎兵技術也引入當地。迎戰亞述軍隊的辛梅裏安輕騎兵公元前612年，斯基泰人又聯合已經獲得獨立的米底人，攻打亞述帝國的首都尼尼微。戰爭的動靜之大，讓聖經也留下了這群北方蠻族的身影。在猶太人眼裏，他們來自遙遠的地方，驍勇善戰卻說著不好懂的語言。與此同時，作為斯基泰歷史的重要記載者的希臘人也開始坐船進入黑海，並建立起許多星羅密布定居點。在多數時候，兩種都是貿易夥伴和軍事合作者。前者為後者提供手工藝品、希臘風格的武器和錢幣，也出口葡萄酒為其尋找宗教活動中的靈感。後者為前者提供奴隸、木材、糧食和其他農牧業產品。後來，沿海地區甚至出現了希臘裔斯基泰的混血部族，作為二者的融合。斯基泰也很快與北上的希臘人產生聯系也是在這個階段，斯基泰哲學家阿納卡爾西斯來到雅典。這個人善於研究古代雅典法律和斯基泰法律的異同，並經常用斯基泰人的蠻族智慧啟發雅典的公民。在部落大聯盟的南部，甚至出現了具有希臘裔血統的斯基泰部落。部分黑海北岸的希臘城邦，也逐漸采納斯基泰人的全套武器，並學習對手發展出的騎兵戰術。斯基泰人也向希臘學習，發展出自己的重裝步兵隊伍。公元前6世紀末期，波斯的大流士壹世遠征黑海地區。通過構建的跨海浮橋，征服了四分五裂的色雷斯部族，然後大搖大擺地進入斯基泰領地。後者立刻堅壁清野，並將大軍分為兩個部分使用。壹批人與波斯主力保持1天的騎行距離，吸引對方不停追蹤自己。余下部分則始終威脅波斯側翼，打擊越拉越長的後勤線路。波斯帝國也曾跨海遠征斯基泰地區最終，波斯人不僅無力捕捉斯基泰貴族決戰，自己的補給線也屢屢受到嚴重威脅。他們還經常被故意吸引到周邊部族的領地，從而讓更多人站在自己的對立面上。若非保護浮橋的亞洲希臘人堅持不叛變，那麽波斯軍隊可能被全部困在歐洲，遭遇全軍覆沒的厄運。因為這壹戰的勝利，斯基泰人為自己贏得了不可戰勝的美名。斯基泰人雖然熟練地使用了焦土戰術，但並不意味著他們就是徹底的遊牧戰士。和後來的匈奴、突厥、蒙古類似，作為統治核心的王族斯基泰人手下，也有專門進行農業生產的農耕斯基泰人和阿拉佐涅斯部落。這是因為純粹的遊牧經濟其實非常脆弱，為了保證災年時部族的延續，壹定量的粗放農作是必要的。東歐濕潤肥沃的土地宜農宜牧，保證了斯基泰人在這裏的多元化經濟運作。烏克蘭平原也從這個時代開始，就是歐洲地區的主要糧倉。迎戰波斯的斯基泰騎兵大軍回光返照的強大不少斯基泰人也參加了波斯軍隊的希臘遠征在波斯入侵的風潮過後，壹些臣服於帝國的部族也加入了攻打希臘半島的聯軍。公元前496年，他們獨特的巨型盾牌和金屬戰斧，被獲得馬拉松戰役的希臘人所銘記。等到在公元前480年的薩拉米斯海戰爆發，這些人又作為腓尼基和伊奧尼亞戰船的弓箭手出場。希波戰爭過後，雅典借助提洛同盟進入黃金時代。城邦大量地從斯基泰地區進口奴隸武士，充當維持治安的騎警部隊。雖然十分勇武善戰，但是在希臘人看來，他們會狂飲美酒、如同野獸般進行沒有節制的殺戮的行為，在政體上，他們的僭主和君主制度也被視為不健康的體制，作為希臘城邦制度的反面教材。雅典也曾進口斯基泰奴隸擔任警察此時的色雷斯地區，逐漸成型的奧德利西亞王國已經變得非常強大。斯基泰人與他們劃清邊界，還在貴族間頻繁通婚。由於看出波斯對希臘的覬覦之心，也認識到了希臘人的自顧不暇，他們便將頓河沿岸的希臘定居點都納入了自己的勢力範圍。開始迫使他們納貢、進行手工業生產、並接受自己的保護。長久以往，斯基泰人貴族也就接受了希臘式的生活方式和文化。但很多黑海地區的希臘城市，卻在蓬第卡帕的領導下組成聯盟，對抗斯基泰人的持續騷擾。最後這個城市裏聯盟發展成為博斯普魯斯王國，並利用斯基泰人的內鬥而將被奴役城市重新解放出來。公元前4世紀，薩爾瑪提亞人也開始在東面崛起，並向傳統的斯基泰統治範圍擴張。但當時的斯基泰人，還是迎來了自己的最後輝煌。國王艾提亞斯將多那些移民到瑙河流域的部落也納入統治範圍內，並不斷蠶食色雷斯各小國的領地。此外，他們還獲得了黑海-亞得裏亞海的商路路線主導權，讓本國經濟水平更加繁盛。斯基泰人壹直致力於向色雷斯地區擴張然而，希臘北部也崛起了更為可怕的馬其頓王國。他們在菲利普二世的改革中，編練出後來征服大半個世界的強大軍隊。兩股勢力最終為爭奪色雷斯的主導權而爆發沖突，這位著名的斯基泰國王便慘死於馬其頓新式軍隊之手。在後來的亞歷山大東征階段，他們就很自然的選擇與培拉的宮廷結盟。但在中亞，馬其頓在和斯基泰遠親的戰鬥中也依然吃緊苦頭。當前者的軍隊，逐步分散駐紮到各要塞時，遊牧騎兵便定期到防區之間的薄弱環節進行騷擾。他們甚至還殲滅了1個方陣步兵營，讓馬其頓人遭到進入亞洲以來的最可怕損失。最後，惹得亞歷山大率主力軍北上，在錫爾河流域用弩炮射擊他們。亞洲斯基泰人曾給馬其頓軍隊造成很大麻煩步入衰亡薩爾瑪提亞人的出現對斯基泰造成很大壓力到了希臘化時代，凱爾特勢力開始滲透進巴爾幹半島，壓縮斯基泰人的西部地盤。同時，繼續崛起的薩爾瑪提亞人也在東面威脅其發展空間。因此，在公元前3世紀，斯基泰政權已被壓縮到了克裏米亞半島的壹隅之地。他們的生活方式趨向於定居，而且和當地的希臘人大量混血。這個階段的斯基泰人群，以斯基泰的尼阿波利斯為中心，領土從克裏米亞延伸到多瑙河口。他們試圖兼並車耳內索斯附近的希臘城市，但後者也立刻從南方招來本都國王米特拉達梯六世。結果，斯基泰人的政權被徹底擊敗，他們的首都也被博斯普魯斯希臘人所吞並。在公元前1世紀的本都戰爭中，斯基泰人將以盟軍的形式出場，為米特拉達梯大王的反羅馬事業而戰。但相比惹人註目的希臘化具裝騎兵和各類步兵方陣，他們的重要性和存在感已大不如前。雖然還以強悍弓箭手的形象在奧克美納斯戰爭中奮戰，但終究沒能擋住羅馬步兵的進攻洪流。薩爾瑪提亞人將取得斯基泰成為烏克蘭平原的霸主到了公元1世紀，殘存的斯基泰人試圍進行最後壹搏。他們計劃攻克裏米亞半島的希臘城市，但被駐紮在那裏的羅馬守備隊擊潰。除了部分南部人口被希臘人同行，更多分散在草場的部族被薩爾瑪提亞人征服。在之後的幾百年裏，他們將作為後者麾下的騎兵出戰。但在希臘-羅馬世界的記錄者眼中，他們依舊是相對獨立的壹個群體。進入公元3世紀，來自北歐地區的哥特人大舉東進，征服並摧毀了尼阿波利斯。大部分斯基泰和薩爾瑪提亞部族都四散飄零，但也有人與新來者進行合作。在他們的幫助下，哥特人從純粹的步兵軍隊，升級為所有日耳曼系勢力中的騎兵王者。遊牧特色的馬拉大篷車，也成為哥特人日後進行大規模遷徙的重要工具。其重要性遠超由本地希臘人教授的航海技巧。新來的哥特人將向斯基泰遺民學習騎馬技巧當歷史車輪滾入到公元4-5世紀，哥特王國的內鬥，引來了更加可怕的匈人大軍幹涉。包括斯基泰人在內的古老北伊朗遊牧群體，在這些沖突中遭到進壹步的打擊和分化。有的留在克裏米亞參與當地的民族融合，還有的被早期的斯拉夫人與波羅的海民族所吸收。更多人則匯入日耳曼人為主的難民狂潮，在西羅馬帝國境內尋求壹片安身之地。在毀滅阿提拉帝國的沙隆戰役中，還有壹個獨立的薩爾瑪提亞群體出現，並為聯軍充當騎兵先鋒。但在各蠻族王國紛紛確立地盤範圍後，這些堅守斯基泰傳統的人群也就逐漸被新時代所吸納完畢。至此，斯基泰人的歷史基本走向完結。那些分布在中亞、北亞和印度地區的遠親，也在這個階段裏紛紛墜落。雖然不再以先前的大名橫行於世，但始終以文化底蘊、基因連續性和技術傳承等方式，繼續在世界歷史的發展中保持長期影響。