說到這些必須提到當地文化和中國的淵源了，在明朝時期跟隨鄭和下西洋的隨從中，有壹些來自福建或潮汕地區，他們跟隨鄭和來到馬來西亞並愛上了當地的本土女子，與她們生育的後代，男性稱為“峇峇”，女性稱為“娘惹”。
這些迎娶馬來西亞女子的華人定居後，他們不僅將中國的民俗文化帶到了當地，也帶去了飲食習慣、祭祖風俗、後來和西方文化不斷交融，就產生了獨特的馬來西亞“娘惹峇峇”文化。
娘惹家族都是當地善於經商的的名門望族，有著自己獨特的文化。隨著如今經濟的快速發展，成為了人類歷史中的壹塊瑰寶，更成為了當地人壹種別樣的情懷。
娘惹家族並不提倡女性學習過多文化知識，更多的是重視相夫教子，學習廚藝、女紅。娘惹不需要參與主事，基本足不出戶，所以很多娘惹壹生都致力於廚房和對後代的教育。
娘惹們在穿著、束發方面、都有著很高的要求。娘惹必須穿著娘惹裝，這種服飾是在馬來服飾的基礎上改進的，低胸襯肩、輕紗、以花鳥蟲魚為點綴，顏色清新。
說到穿著就和女紅離不開關系了，作為壹個合格的娘惹必須要有很精湛的針線功夫，這也能對婆媳關系起到至關重要的作用。娘惹在出嫁之前還必須將彩色的珠子編織在有小格子圖案的布料上，用針線編織夫妻的珠繡鞋，這也是對夫妻之間的美好寓意，在她們出嫁時會擺“長桌宴”招待親友來賓。
頭型必須呈“丸子頭”狀，頭發必須保持壹致，不能有散亂的頭發露出。
在飲食方面更是每個娘惹壹生的目標，這也成了維系婆媳關系和夫妻關系比較重要的壹部分。馬來西亞匯聚了來自世界各地的香料，所以每個娘惹都能熟練使用很多香料於很多菜色。最被大家熟知的莫非是娘惹糕點中的“軟巴歐當”和“芭比繃帶”。馬來西亞的菜色味道豐富多彩，更強調原汁原味，不同於泰國菜和印度菜。除了壹些主菜，還包括壹些點心、茶水、也是對壹個合格娘惹的考驗。
娘惹家族雖然遠離中國，但是依舊和我們保持著壹致的祭祖、建築風格。如果有機會壹定要去檳城博物館，壹覽娘惹文化，享受娘惹美食吧！