懷川大地孕育了燦爛輝煌的歷史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪傑，焦作地下文明積澱層層疊疊，地上文化布落洋洋灑灑。
焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人壹體，不可分割。 這裏是人類始祖的發源地，有盤古開天地、華夏祖先伏羲女媧成婚、女媧補天、軒轅黃帝祈天破蚩尤、大禹治水等神話傳說。
原始社會末期，位於黃河流域中遊的懷川文明就吸引著四方百族，成為華夏民族發祥地的中心地帶。 這裏是商湯革命的起始地；是武王伐紂的前沿根據地；是後漢光武中興的大本營；是“正始玄風”的策源地和以八封為靈魂的太極文化的產生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中國46姓和日本的阪上、大藏、原田三姓之根脈地。
神農祭天處、嘗百草處、藥王孫思邈活動遺跡等，顯示著古代農業和醫藥的起源。出土眾多的陶瓷文物及當陽峪陶瓷遺址，顯示著懷川是發達的陶瓷文化之根；由大禹首次頒發的《夏小正》是中國的歷法之根，發源於陳家溝的太極拳、月山寺的八級拳和凈影寺的猿拳，證明懷川是中華武術之根，這裏還是道教中心和佛教聖地。
這裏是諸多大師泰鬥的故裏。孔子、李白、白居易、韓愈等各類數不清的歷史名人曾在此或遊歷、或隱逸、或葬歸於此。
魏晉時的“竹林七賢”曾在修武百家巖隱居遊覽，影響頗大。 焦作地處黃河中下遊北畔，農業開發歷史悠久，具有精耕細作的優良傳統。
早在七八千年前，這裏就有人種植粟等糧食作物。從焦作地區發掘的新石器文化遺址中，除發現有大量的石鏟、石斧、石鐮、蚌刀等生產工具外，還有水井、房屋等原始農業生產跡象。
春秋戰國時期，當地的農業已十分發達。焦作古代的手工業也十分發達。
以采礦、冶煉、制陶、編織和工藝美術為主。戰國時期已有了煤炭開采業，至明清時期具有了相當的開采規模，延續至今，使焦作有“煤城”之稱。
從考古發掘的文物看，春秋時期這裏已開始青銅器制作，東漢時山陽已成為全國較大的冶煉基地之壹，宋代出現了以制作兵器、農具為主的作坊群。 據史誌記載，全市有60座歷史古城，其中城區有6座；祠廟335所，其中城區70多所，現在統計，全市有不可移動的文物古跡點833處，其中國家級重點文物保護單位6處，省級44處，縣級492處，城區內有不可移動的文物古跡點214處，其中國家級重點文物保護單位1處，省級6處，市級81處。
道清鐵路、澤煤盛礦井、福公司辦公房和錢莊等體現著近代煤城的歷史；焦作工學院是河南省最早的高等院校。傳統的歷史文化在當今焦作仍熠熠閃光，得到了繼承和發展。
黃帝時期，是壹個中華民族發明創造的時代，農耕、住宅、漁獵、制衣、蓄水、制作陶器等百業興起。皇帝崇尚“科學”，對於有發明創造的人，就封官加賞，指派他專門負責某壹個行業的事務，發揮其專長。
焦作壹帶為“寧”的封地。寧是壹個人名，是焦作壹帶的部落首領。
這壹帶土地，也因此部落首領的名稱，被稱為“寧邑”。至今修武簡稱為寧，雲臺山名為“寧北山”，就是因為有著這麽壹個文化淵源。
黃帝的名字，出自對黃色的土地的開發，對農業的開發。同壹個時期，寧這個人為什麽被以寧命名？是與家庭血緣文化有關，與生育文化有關。
是寧這個人結束了無家族、家庭的人類社會狀態，開始以血緣關系組成家庭居住方式，以生育親養關系區別、延續、壯大後代。創立了以家庭作為社會細胞的社會組織方式。
焦作壹帶，故稱懷川，又叫河內。黃帝部落活動於河南、河東，開始了農業文明的時候，三河之中的河內寧部落，開始了家族文明。
河內，山環水抱之間，河流縱橫，湖澤相連，水豐土鹹，林草深密。多水之鄉的寧人，崇尚火；家族文化的肇始，需要火。
泥土中固定保留火種的地方，泥土燒出陶質，給了寧人制作淘氣的靈感。 寧地的土質適合制作陶器，這有後世當陽峪制作絞胎瓷、絞胎陶為證，有宋代焦作遍地陶窯、瓷窯為證。
寧首制陶器，擅長制作陶器，黃帝封其為“陶臣”，人們尊稱其為“子”。這個“子”，是孔子的“子”，是先生的意義，是有所授受的意義，後世祀奉其為陶神。
寧首制陶器，是下了壹番工夫的。泥土被固定的火種燒出陶質，是要經歷日積月累，出自天然。
人工燒出、發明出陶器來，需要大作為。寧起初怎麽也燒不成器。
後世人們形容壹個人成器不成器，便出自這裏。寧燒陶器燒出哲學來了。
後世儒家、道家的道器學說與爭論，淵源於上古寧的思考。哲學往往壹句話也不說，寧蹲下身子燒起火來，寧突然跳入火中，直到火中出現了五彩火焰，寧隨著五彩火焰向高度上升，直到寧的陶窯中燒出“神器”。
文化很有意味，“寧”通“擰”，把什麽東西擰成什麽樣子，多少個世紀後，當陽峪絞胎瓷“絞胎”的意思，依然是把制陶、制瓷的胎擰出花紋，依然離不開寧封子的寧文化淵源。自古焦作人要成就大事，也總憑了焦作人天性中具有的那股擰勁。
2.焦作的主要歷史文化和人文特色您好！斷雲澤為您解答：
這裏是人類始祖的發源地，有盤古開天地、華夏祖先伏羲女媧成婚、女媧補天、軒轅黃帝祈天破蚩尤、大禹治水等神話傳說。原始社會末期，位於黃河流域中遊的懷川文明就吸引著四方百族，成為華夏民族發祥地的中心地帶。 這裏是商湯革命的起始地；是武王伐紂的前沿根據地；是後漢光武中興的大本營；是“正始玄風”的策源地和以八封為靈魂的太極文化的產生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中國46姓和日本的阪上、大藏、原田三姓之根脈地。 神農祭天處、嘗百草處、藥王孫思邈活動遺跡等，顯示著古代農業和醫藥的起源。出土眾多的陶瓷文物及當陽峪陶瓷遺址，顯示著懷川是發達的陶瓷文化之根；由大禹首次頒發的《夏小正》是中國的歷法之根，發源於陳家溝的太極拳、月山寺的八級拳和凈影寺的猿拳，證明懷川是中華武術之根，這裏還是道教中心和佛教聖地。
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3.焦作的主要歷史文化和人文特色懷川大地孕育了燦爛輝煌的歷史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪傑，焦作地下文明積澱層層疊疊，地上文化布落洋洋灑灑。
焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人壹體，不可分割。 這裏是人類始祖的發源地，有盤古開天地、華夏祖先伏羲女媧成婚、女媧補天、軒轅黃帝祈天破蚩尤、大禹治水等神話傳說。
原始社會末期，位於黃河流域中遊的懷川文明就吸引著四方百族，成為華夏民族發祥地的中心地帶。 這裏是商湯革命的起始地；是武王伐紂的前沿根據地；是後漢光武中興的大本營；是“正始玄風”的策源地和以八卦為靈魂的太極文化的產生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中國46姓和日本的阪上、大藏、原田三姓之根脈地。
神農祭天處、嘗百草處、藥王孫思邈活動遺跡等，顯示著古代農業和醫藥的起源。出土眾多的陶瓷文物及當陽峪陶瓷遺址，顯示著懷川是發達的陶瓷文化之根；由大禹首次頒發的《夏小正》是中國的歷法之根，發源於陳家溝的太極拳、月山寺的八級拳和凈影寺的猿拳，證明懷川是中華武術之根，這裏還是道教中心和佛教聖地。
這裏是諸多大師泰鬥的故裏。孔子、李白、白居易、韓愈等數不清的歷史名人在此或遊歷、或隱逸、或葬歸於此。
魏晉時的“竹林七賢”曾在修武百家巖隱居遊覽，影響頗大。 焦作地處黃河中下遊北畔，農業開發歷史悠久，具有精耕細作的優良傳統。
早在七八千年前，這裏就有人種植粟等糧食作物。從焦作地區發掘的新石器文化遺址中，除發現有大量的石鏟、石斧、石鐮、蚌刀等生產工具外，還有水井、房屋等原始農業生產跡象。
春秋戰國時期，當地的農業已十分發達。焦作古代的手工業也十分發達。
以采礦、冶煉、制陶、編織和工藝美術為主。戰國時期已有了煤炭開采業，至明清時期具有了相當的開采規模，延續至今，使焦作有“煤城”之稱。
從考古發掘的文物看，春秋時期這裏已開始青銅器制作，東漢時山陽已成為全國較大的冶煉基地之壹，宋代出現了以制作兵器、農具為主的作坊群。 據史誌記載，全市有60座歷史古城，其中城區有6座；祠廟335所，其中城區70多所，現在統計，全市有不可移動的文物古跡點833處，其中國家級重點文物保護單位6處，省級44處，縣級492處，城區內有不可移動的文物古跡點214處，其中國家級重點文物保護單位1處，省級6處，市級81處。
道清鐵路、澤煤盛礦井、福公司辦公房和錢莊等體現著近代煤城的歷史；焦作工學院（今河南理工大學）是河南省最早的高等院校。傳統的歷史文化在當今焦作仍熠熠閃光，得到了繼承和發展。
黃帝時期，是壹個中華民族發明創造的時代，農耕、住宅、漁獵、制衣、蓄水、制作陶器等百業興起。皇帝崇尚“科學”，對於有發明創造的人，就封官加賞，指派他專門負責某壹個行業的事務，發揮其專長。
焦作壹帶為“寧”的封地。寧是壹個人名，是焦作壹帶的部落首領。
這壹帶土地，也因此部落首領的名稱，被稱為“寧邑”。至今修武簡稱為寧，雲臺山名為“寧北山”，就是因為有著這麽壹個文化淵源。
黃帝的名字，出自對黃色的土地的開發，對農業的開發。同壹個時期，寧這個人為什麽被以寧命名？是與家庭血緣文化有關，與生育文化有關。
是寧這個人結束了無家族、家庭的人類社會狀態，開始以血緣關系組成家庭居住方式，以生育親養關系區別、延續、壯大後代。創立了以家庭作為社會細胞的社會組織方式。
焦作壹帶，故稱懷川，又叫河內。黃帝部落活動於河南、河東，開始了農業文明的時候，三河之中的河內寧部落，開始了家族文明。
河內，山環水抱之間，河流縱橫，湖澤相連，水豐土鹹，林草深密。多水之鄉的寧人，崇尚火；家族文化的肇始，需要火。
泥土中固定保留火種的地方，泥土燒出陶質，給了寧人制作陶器的靈感。 寧地的土質適合制作陶器，這有後世當陽峪制作絞胎瓷、絞胎陶為證，有宋代焦作遍地陶窯、瓷窯為證。
寧首制陶器，擅長制作陶器，黃帝封其為“陶臣”，人們尊稱其為“子”。這個“子”，是孔子的“子”，是先生的意義，是有所授受的意義，後世祀奉其為陶神。
公元1896年（清光緒二十二年），意大利人羅莎第以代理牧師身份，打著調查“中日戰後情形”的旗號來到中國，發現了焦作這塊蘊藏著優質無煙煤的寶地（焦作無煙煤被英國女王稱為“香砟”，選作皇家專用）。羅莎第返回歐洲後，於1897年3月在英國倫敦坎農街10號組織起了壹個英意聯合公司，並按照英國法律註冊，命名為英國福公司，簡稱福公司，隨後在北京設立辦事處，由英國駐滬總領事詹美森任總董，策劃掠奪山西和焦作的煤炭資源。
他們采用施加壓力，玩弄經濟手段等方式，迫使清朝 *** 就範，並通過河南巡撫劉鶚做英國福公司買辦，來拓展福公司在華業務。1898年3月27日，由光緒皇帝欽準，清 *** 總理衙門與福公司簽定了《河南開礦制鐵以及運輸各色礦產章程》合同九款，1902年7月20日，福公司在未經清 *** 正式簽約批準的情況下，公然開工修築道口三裏灣碼頭至焦作礦區的鐵路。
該年年底才與清 *** 議定道（當時浚縣道口鎮，今滑縣道口鎮）澤（當時山西澤州，今山西晉城市）。
4.河南省的文化遺產有哪些1、花木蘭傳說（虞城縣） 2、梁山伯與祝英臺傳說（汝南縣） 3、盤古神話（泌陽縣、桐柏縣） 4、白蛇鬧許仙傳說 （鶴壁市淇濱區） 5、董永與七仙女傳說（武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣） 6、柳毅的傳說 （衛輝市） 7、崔鶯鶯和張生的故事（輝縣市） 8、邵原創世神話群 （濟源市邵原鎮） 9、漢族敘事長詩《郭丁香》 （固始縣） 10、愚公移山傳說 （濟源市） 11、趙氏孤兒傳說 （溫縣） 12、大禹神話傳說 （禹州市） 13、王莽攆劉秀傳說 （西平縣、遂平縣） 14、靈寶黃帝傳說 （靈寶市） 民間美術（9項） 1、朱仙鎮木版年畫（開封市） 2、黃河澄泥硯 （鄭州市惠濟區、孟州市、陜縣） 3、汴京燈籠張 （開封市） 4、柘城李秀山泥塑 （柘城縣） 5、農民畫 （舞陽縣、汝南縣） 6、虢州石硯 （靈寶市） 7、秦氏絹藝 （滑縣） 8、方城石猴 （方城縣） 9、民間剪紙 （陜縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山縣） 民間音樂 （13項） 1、板頭曲（南陽市） 2、中州箏派 （河南省藝術研究院） 3、籌音樂 （許昌市） 4、司馬懿得勝鼓（溫縣） 5、超化吹歌 （新密市） 6、嗩吶 （沁陽市） 7、大銅器 （西平縣、遂平縣、郟縣） 8、河南盤鼓 武陟縣、開封縣） 9、官會響鑼 （項城市） 10、軋琴 （舞鋼市） 11、信陽民歌 （信陽市） 12、鄭王詞曲 （沁陽市） 13、西坪民歌 （西峽縣） 民間舞蹈（13項） 1、火龍舞 （孟州市） 2、蘇家作龍鳳燈 （博愛縣） 3、高擡火轎 （沁陽市） 4、齊天聖鼓 （靈寶市） 5、 *** 秧歌 （項城市） 6、大仵民間舞蹈 （柘城縣） 7、跑帷子 （湯陰縣） 8、花挑舞 （固始縣） 9、艾莊銅器舞 （許昌縣） 10、豫西獅舞（洛陽市大裏王獅舞、鞏義市小相獅舞） 11、麒麟舞 （蘭考縣、睢縣） 12、火綾子（商城杈傘舞） （商城縣） 13、雙人旱船舞 （臨穎縣） 民間戲劇及曲藝（28項） 1、豫劇（河南省藝術研究院） 2、曲劇（河南省藝術研究院） 3、越調（周口市） 4、大弦戲（滑縣、濮陽縣） 5、羅卷戲 （汝南縣、滑縣、內黃縣、通許縣*、範縣、鄧州市） 6、目連戲（南樂縣） 7、道情（太康縣） 8、宛梆（內鄉縣） 9、四平調（商丘市、濮陽縣） 10、大平調（濮陽縣、滑縣、延津縣） 11、皮影戲 （靈寶市、羅山縣） 12、杠天神 （新蔡縣） 13、懷梆 （沁陽市） 14、河洛大鼓（洛陽市） 15、河南墜子（河南省藝術研究院） 16、王屋琴書 （濟源市） 17、竈書 （固始縣） 18、絲弦道 （平輿縣） 19、鑼鼓書 （三門峽市） 20、清豐縣柳子戲 （清豐縣） 21、河陽花鼓戲 （孟州市） 22、二股弦 （武陟縣） 23、光山花鼓戲 （光山縣） 24、南陽曲藝 （南陽市） 25、扁擔戲 （新蔡縣） 26、揚高戲 （三門峽市） 27、二夾弦 （開封市、睢縣、滑縣、延津縣） 28、落腔 （內黃縣、輝縣市、長垣縣、淇縣） 體育競技及雜技（2項） 1、東北莊雜技 （濮陽市） 2、心意六合拳 （漯河市、淮陽縣） 手工技藝（13項） 1、杜康釀酒工藝（伊川縣、汝陽縣） 2、鈞瓷燒制技藝 （禹州市） 3、鎮平玉雕工藝 （鎮平縣） 4、泥咕咕 （浚縣） 5、棠溪寶劍鑄造工藝 （西平縣） 6、汝瓷燒制技藝 （寶豐縣、汝州市） 7、唐三彩 （洛陽市） 8、汴繡工藝 （開封市） 9、太平車制作技藝 （平輿縣） 10、五裏源松花蛋制作技藝 （修武縣） 11、武陟油茶制作技藝 （武陟縣） 12、東岸桃核雕花工藝 （上蔡縣） 13、寶豐酒釀造工藝（寶豐縣） 民俗節慶（6項） 1、“重陽節”民俗 （上蔡縣） 2、大營社火 （陜縣） 3、浚縣民間社火 （浚縣） 4、打鐵花 （確山縣） 5、地坑院民俗 （陜縣） 6、東西常罵社火 （靈寶市） 文化空間（10項） 1、馬街書會 （寶豐縣） 2、伏羲太昊陵祭典（淮陽縣） 3、浚縣正月古廟會（浚縣） 4、老子生日祭典 （鹿邑縣） 5、帝舜傳說 （濮陽縣） 6、新鄭黃帝故裏拜祖大典 （新鄭市） 7、洛陽關林朝聖大典 （洛陽市） 8、嫘祖祭典 （西平縣） 9、火神祭祀 （商丘市睢陽區） 10、中嶽古廟會 （鄭州市） 民間知識（8項） 1、少林功夫（少林寺） 2、太極拳（溫縣） 3、八卦符號文化（河南省社會科學院） 4、洛陽牡丹栽培技藝 （洛陽市） 5、洛陽水席 （洛陽市） 6、開封又壹新糖醋軟溜鯉魚焙面 （開封市） 7、開封馬豫興桶子雞 （開封市） 8、開封第壹樓小籠灌湯包子 （開封市） 中醫中藥（5項） 1、洛陽正骨 （洛陽市） 2、百泉藥會（輝縣市） 3、針灸銅人 （河南省中醫藥管理局） 4、四大懷藥種植與炮制 （焦作市） 5、禹州中醫中藥炮制技藝 （禹州市）。
5.河南省焦作市的地理環境、歷史文化、風土人情方面有什麽特色地理環境 編輯 位置境域 焦作市北依太行與山西省接壤，南臨黃河與鄭州、洛陽相望，地理坐標北緯35?10′- 35?21′，東徑113?4′-113?26′之間，東西長約32。
5公裏，南北寬約19。7公裏。
焦作地處黃河南北之通道，扼晉豫兩省之要沖，自古就是豫西北地區重要的物資集散地。 焦作市面積4072平方千米，2012年焦作市中心城區建成區面積110平方公裏。
地貌 焦作市是壹個天然的地下水匯集盆地，北部山區及晉東南山地約1400平方公裏的廣大地區，均為焦作地下水的補給區，這些地區的淺層地下水和部分降水，在復雜的地質構造控制下，匯集到該市，形成較為豐富的巖溶水資源，已探明地下水儲量35。 4億立方米。
[10] 在焦作北部太行山南麓分布著約500平方公裏的山前崗地和礫石傾斜平地，地質堅硬穩固，地層耐力巨大，且近鄰礦點、水源、交通幹線和城鎮，是極為理想的工業用地，同時也非常適宜建造高層建築。[11] 水文 焦作是華北地區的富水區，有充裕的地表水資源，境內河流眾多，流域面積在100平方公裏以上的河流有23條，有引沁渠、廣利渠兩大人工渠，有群英水庫、青天河水庫、白墻水庫、順澗水庫等較大水庫，南水北調中線工程從中心城區斜穿而過。
氣候 焦作市屬溫帶大陸性季風氣候，日照充足，冬冷夏熱、春暖秋涼，四季分明，年平均氣溫12。8°C-14。
8°C,7月最熱，月均氣溫為27-28°C,1月最冷，月均氣溫為-3-1°C，歷史極端最高43。6°C(1966年6月22日)，歷史最低氣溫：-22。
4°C (1990年2月1日)。
6.焦作的地理環境.歷史文化.風土人情方面有什麽特色焦作市位於河南省西北部，北依太行山，與山西晉城市接壤，南臨滔滔黃河，與鄭州市、洛陽市隔河相望，東臨新鄉市，西臨濟源。
焦作古稱山陽、懷州，是華夏民族早期活動的中心區域之壹，現存裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺址。是司馬懿、韓愈、李商隱、朱載堉、許衡及竹林七賢山濤、向秀等歷史文化名人故裏。
焦作是中國太極拳發源地。擁有雲臺山、神農山、青天河等3個5A級景區，CCTV焦作影視城、圓融無礙禪寺等3個4A景區，韓愈陵園、群英湖、穆家寨生態農業觀光園、蒙牛乳業工業旅遊區4個3A景區，朱載堉紀念館1個2A景區~
7.河南的世界文化遺產殷墟，殷墟，三千年前的商代遺址，世界文化遺產，甲骨文和司母戊鼎出土地，絕對值得壹遊！殷墟所屬地區：河南安陽安陽市區，門票90元，同程價：￥80，含宮殿宗廟遺址、殷墟博物館和王陵遺址3個景區，綠草茵茵，洹河環繞，景色非常美。不愧為世界文化遺產，景區建設大氣，肅穆，又並不枯燥。看著實實在在的甲骨蔔辭，感受文化的浸潤，實在受益良多。
殷墟，位於中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文蔔辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第壹個有文獻可考、並為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。