牧野之戰中，竟有壹支川軍
關於武王伐紂與牧野之戰的傳奇，早已眾所周知眾所周知，今日聊壹聊牧野之戰中微乎其微的壹支諸侯戎行——川軍！
我們都知道，在近現代史上，川軍名望非常大，特別二戰川軍貢獻至今讓人動容，但鮮為人知的是，早在三千年前，川軍就現已登上了歷史舞臺，參加了武王伐商的牧野之戰，還留下了濃墨重彩的壹筆。川軍參加武王伐紂，由此帶來壹個疑問是：這些川軍是微妙的三星堆文明派出的嗎？
周國，本來是商朝西邊的壹個小屬國，但從古公亶父初步，周人初步了“剪商”大計，後來歷經季歷、周文王勵精圖治，特別是周文王在位50年，實施許多正確的方針，任用了姜子牙等賢才，國力逐漸強大，征服了西部狄夷安穩了後方，終究抵達“天下三分，其二歸周”。文王去世之後，武王初步了終究的滅商戰爭。
大約前1048年，為了打聽伐商的或許性，周武王在河南孟津與諸侯會盟，“周武王之東伐，至盟津（孟津），諸侯叛殷會周者八百”。所謂八百諸侯，僅僅壹個虛指數字，闡明當時叛商歸周的諸侯許多，進壹步反襯殷商操控不得人心。
二年之後，這八百諸侯參加了牧野之戰，在周人帶領下壹戰滅商。那麽，這八百諸侯終究有哪些呢？依據《尚書·牧誓》記載，其間有八支非常重要的狄夷，“庸、蜀、羌、微、髳、盧、彭、僰八國，皆蠻夷戎狄”，排在第二的便是“蜀”，即今日的四川，可見早在三千年前“川軍”就現已登上我國歷史舞臺。
近代聞名遐邇的川軍，在三千年前的牧野之戰中是怎麽戰爭的呢？關於牧野之戰的詳細進程，史書幾乎是壹筆帶過，只要比方《逸周書·克殷》中“王既誓，以虎賁、戎車馳商師，商師大崩”這壹句話，對周軍戰爭詳細進程都不置壹詞，天然不會特意描繪周人附屬國的戰爭方法。
不過，現代學者依據“武王伐紂，前歌後舞”的失常記載，發現了壹些蛛絲馬跡。我們都知道，武王伐紂是壹件非常嚴峻、氣氛凝重的嚴酷戰爭，又怎樣會有愉快的前歌後舞？並且，商周也沒有在戰爭中歡天喜地的傳統。已然如此，“武王伐紂，前歌後舞”從何而來？史書上留下兩條重要條理。
1，楚漢爭霸中，劉邦集團招募了壹批巴人戰士“為漢前鋒”，而這些巴人戰士“銳氣喜舞”，還得到了劉邦的欣賞。東晉常璩的《華陽國誌·巴誌》記載：“閬中有渝水，民多居水左右，天然生成勁勇，數為漢前鋒陷陣，銳氣喜舞”。
2，《華陽國誌·巴誌》記載：“周武王伐封，實得巴蜀之師.......巴師勇銳，歌舞以淩（有侵略、侵略之意）殷人，前徒倒戈。”
因而，“川軍”是以歌舞的方法沖鋒陷陣，本質上是制作壹種令人恐怖的氛圍震懾敵人，充滿了原始的野性。歷史學家汪寧生在《釋“武王伐紂前歌後舞”》考證指出，現在雲南德宏區域的景頗族和四川涼山區域的彜族還有戰前“歌舞以淩”的習俗。
當然，武王伐紂中的“前歌後舞”說的是不是川軍，現在還沒有100%定論，但卻是現在最可信的壹種闡明。
上世紀二十年代，在四川省的廣漢市，考古專家發現了三星堆遺址，揭開了微妙古蜀國的面紗壹角，震動了海內外。
與此同時，差不多同壹時期的考古嚴重發現——殷墟甲骨文中，學者整理出11條有“蜀”字的蔔辭，“（氏）蜀射三百”、“蜀禦”、“至蜀”、“正（征）蜀”等蔔辭標明，古蜀國經常將射手、禦人等服役者提供給商王朝，古蜀國既向商朝派過使者，商朝又在武丁時期征討過古蜀國。可見，早在三千多年前的商朝，三星堆文明代表的古蜀國與華夏文明已有必定來往。
於此，不得不讓人產生壹個遐想：已然武王伐紂中存在川軍，那麽這壹支川軍是不是三星堆文明派出的呢？
依據三星堆遺址出土狀況，學者大致框定了三星堆文明的活動時間，即公元前2800年至公元前1100年，距今4800年至3100年左右。而武王伐紂的時間，“夏商周斷代工程”將之確定在公元前1046年。也便是說，三星堆文明底子消亡之後五十余年，才產生了武王伐紂，二者在時間上很難產生相關，牧野之戰中的“川軍”應該不是三星堆文明所派。
但假設這支川軍與三星堆文明無關，那麽《尚書·牧誓》中的“蜀國”又是什麽身份？考古發現的壹種商朝晚期青銅武器——三角援戈，或許揭開了這壹支微妙川軍的身份。
三角援青銅戈，與華夏青銅戈大不相同，最早出土於安陽殷墟，迄今壹***出土11件，其間等腰三角形青銅戈數量更為稀少。青銅戈是商朝戎行制式配備，為何殷墟裏僅有11件古怪的三角援青銅戈？
考古專家發現，三角援青銅戈多分布於蜀地，在華夏極為稀有。但除了四川之外，陜西漢中也存在許多三角援青銅戈。陜西漢中城固蘇村商代遺址中，就發現了95件青銅戈，其間等腰三角形寬短援青銅戈達81件之多；漢中城洋區域發現111件青銅戈，其間三角形援青銅戈約占77%。
可見，三角援青銅戈的源頭在於四川，因而又被稱為“蜀戈”，是川軍的首要作戰武器。經過蜀人這壹壹起武器文明，學者判別前期蜀文明不只存在於四川，還分散到了陜西漢中。也便是說，或許壹支“蜀人部落”擴張到了陜西漢中，或漢中當地部落被蜀人同化，所以商周將這壹部落稱為“蜀”，而殷墟中的“蜀戈”源於蜀人向商朝進貢。
漢中與關中，雖有秦嶺阻隔，但終究距離很近，尚有旅程相通，兩地來往相對便利。商朝末年，周人征討西方、西南狄夷，將漢中的壹支川人部落歸入操控，並要求這批“陜籍川軍”壹起伐商，這是完全有或許產生的作業。《華陽國誌·巴誌》記載“周武王伐封，實得巴蜀之師”，歷史學家董作賓與顧頡剛等都認為周文獻中的“蜀”就位於陜南漢中壹帶。
四川盆地的川人，有沒有或許參加武王伐紂呢？關於周武王是否征討過四川，現在既無史料依據又無考古證明，且“蜀道難，難於上青天”，交通阻隔也讓周武王難以征討四川。事實上，後來直到公元前316年，秦國司馬錯才消亡蜀國，接著消亡巴國，將四川歸入操控，之所以這麽晚才占有四川，與四川壹起地勢關系密切，因而武王伐紂中的“川軍”不太或許來自四川盆地。
綜上而論，早在三千年前，的確有壹支生活在陜西漢中的“陜籍川軍”參加了武王伐紂，但不能必定的是，這支“陜籍川軍”到底本來便是陜西人，仍是從四川遺民而來。
在陜西寶雞竹園國墓地，考古出土了諸多與蜀文明有千絲萬縷聯絡的器物，顯示出這應該是壹支蜀人發展出來的諸侯國。或許，陜西寶雞的這壹支蜀人，便是《尚書·牧誓》中記載的蜀人的壹個分支。