剪紙
剪紙是我國民間傳統裝飾藝術的瑰寶之壹，瑞昌素有“剪紙之鄉”的美譽。剪紙是開在瑞昌的壹朵民間藝術奇葩。1992年和1993年，瑞昌市先後被省文化廳、國家文化部授予“剪紙之鄉”、“中國民間藝術之鄉”光榮稱號。
采茶戲
瑞昌采茶戲，舊稱茶燈戲，進入半班以後更名為采茶戲，民間俗稱茶戲。清乾隆三十年（1765年）洪水橫溢，江堤盡潰，災民外出，逃荒而來的黃梅采 茶戲三角班，便在贛北又與瑞昌茶燈戲揉合壹起，從而形成了瑞昌采茶民間小戲，後稱采茶戲。1986年，瑞昌采茶戲被更名為“九江采茶戲”載入《中國大百科 全書》[（戲曲·曲藝）第146頁]1999年出版的《中國戲曲音樂集成·江西卷》又將更名的“九江采茶戲”更正為“瑞昌采茶戲”入編。
瑞昌民歌
瑞昌民歌豐富多彩，體裁多樣。主要有山歌、田歌、燈歌、小調、勞動號子、兒歌、風俗歌等等。題材也頗廣泛，有對革命的頌揚，有對勞動的贊美，有表現對剝削和壓迫的反抗與鬥爭，也有對美好未來的憧憬。其中還有不少的情歌，控訴封建婚姻制度的罪惡，表白青年男女的愛情，並深刻反映了當時社會的壹個側面。這些民歌都是在勞動人民的社會實踐中產生、發展、豐富起來的。早於上世紀80年代初，瑞昌文化館對全縣的民歌進行了壹次搶救工作--全面收集、整理並編成《瑞昌民歌集》，因而使瑞昌民歌得以傳承和保護，成為寶貴的地方文化遺產。
喪葬習俗
老人臨終，凡在外地的子女必須趕回家中，守候床前，謂之“送終”或“送老”。氣息後則化紙錢，稱燒“起身錢”。然後向親友報喪，親友則送以花圈、炮竹或現金等喪禮，並參加送葬。子女服孝，改戴黑紗或白花的居多，穿白孝服的漸少。機關單位職工去世，多由所在單位主持發訃告，舉行追悼會或向遺體告別儀式。在市政府大力提倡下，城鄉死者都由棺葬改為火化。但多數在火化之後仍土葬，只是棺木換成了骨灰盒。也還有些人將死者骨灰盒放置在棺木內土葬（這主要是原先已置辦了棺木的）。
壽誕習俗
瑞昌民間盛行壽誕慶祝，年輕人謂“過生日”，老年人謂“做壽”。嬰兒出生三天，即宴請親友，謂之“做三朝”；壹月再請親友，謂之“做滿月”；周歲亦如是，謂之“做周歲”。年輕人過生日還時興外來風俗，唱祝生日歌、吹蠟燭、吃蛋糕等。老人到60歲時作興做60大壽（此後每五年或十年做壹次），邀請親友聚會慶祝或合家歡聚，***吃長壽面，***飲長壽酒。舊時，晚輩要向壽星行拜壽禮，而今已少見。但晚輩送衣物孝敬老人，或在當地電視臺為壽星點歌祝壽則常見。
嫁娶習俗
舊時“媒妁之言，父母之命”包辦婚姻的舊習早已消亡，青年男女自由戀愛、自主婚姻已成主流。舊時表兄妹近親通婚習慣，今已不存在；而今遠程婚姻相對增多。農村青年外出打工者日益增多，與外地青年結為夫妻的已不少見。
民間婚嫁仍註重聘金、彩禮和嫁妝，且日漸講究豐厚、豪華。嫁妝有彩電、冰箱、摩托車已常見，富戶嫁女陪轎車、陪住宅的也開始出現。迎親用花轎已罕見，用轎車迎親、全程攝像者已很普遍。結婚新房裝飾日漸講究豪華，家具講究高檔，家電要求齊全。 舊時新婚之夜盛行鬧新房，除撒帳（爆米和棗、糖等）、祝賀詞外，還用各種方式戲弄新人取笑，而今改舊習，講文明，興唱歌、跳舞，或表演文藝節目等。