瑤族分布在中國南方廣西、湖南、廣東、雲南、貴州和江西六省（區）的130多個縣裏，其中以廣西為最多，具體民族遷徙介紹：
瑤族是古代東方“九黎”中的壹支，後往湖北、湖南方向遷徙。
到了秦漢時期，瑤族先民以長沙、武陵或五溪為居住中心，在漢文史料中，與其他少數民族合稱“武陵蠻”、“五溪蠻”。南北朝時期，部分瑤族被稱為“莫徭”，以衡陽、零陵等郡為居住中心。《梁書·張纘傳》說：“零陵、衡陽等郡，有莫徭蠻者，依山險為居，歷政不賓服。”這裏的“莫徭”，指的就是瑤族。
隋唐時期，瑤族主要分布在今天的湖南大部、廣西東北部和廣東北部山區。所謂“南嶺無山不有瑤”的俗語是概括瑤民當時山居的特點。
唐末五代時期，湖南資江中下遊，以及湘、黔之間的五溪地區，仍有較多的瑤族居住。
宋代，瑤族雖然主要分布在湖南境內，但已有壹定數量向兩廣北部深入。
元代，迫於戰爭的壓力，瑤族不得不大量南遷，不斷地深入兩廣腹地。
明代，兩廣成為瑤族的主要分布區。
明末清初，部分瑤族又從兩廣向雲貴遷徙，這時，瑤族遍及南方六省（區），基本上形成今天的分布局面，具有“大分散、小聚居”的特點。
瑤族族稱介紹如下：
瑤族名稱比較復雜，有自稱28種，他稱近100種。有的自稱為“勉”（“人”的意思），也有的自稱為“布努”、“金門”、“瑙格勞”、“拉珈”、“炳多優”、“唔奈”、“藻敏”等等。過去又因其起源傳說、生產方式、居住和服飾等方面的特點，而有“盤瑤”、“過山瑤”、“茶山瑤”、“紅頭瑤”、“花瑤”、“花藍瑤”、“藍靛藍”、“白褲瑤”、“平地瑤”等30余種不同的稱呼。
瑤族文化介紹：
1、信仰：
瑤族人民的信仰屬於多神崇拜。過去，瑤族認為萬物有靈，對自然虔誠膜拜，祭禮寨神、家神、水神、風神、雨神、雷神、樹神、山神等，每逢年節都要上香。對生產中的每壹個過程，諸如狩獵、砍山、采集、耕地、播種、插秧、收割、建谷倉、吃新米等等，都要請師公占卦選吉日，舉行祭祀。
宋、元以來，道教、佛教相繼傳入瑤族地區。清代道教在瑤族地區廣泛傳播。鴉片戰爭後，大批西方傳教士陸續來到中國，進入瑤區，在壹些山區建立教堂，進行傳教活動。因此，在廣西十萬大山、永福和金秀等地瑤族中也有部分群眾信仰天主教。
2、服飾
瑤族男女，喜蓄長發。古籍中就有瑤人男女蓄發，盤結頭頂，名為“椎髻”的記載。據漢文史籍所述，早在《後漢書》中就有瑤族的先人“好五色衣服”的記載。以後的史籍也載有瑤族人民“椎發跣足，衣斑斕布”。
3、飲食
瑤族以玉米、稻米為主食。嶺南四季溫暖，適宜蔬菜生長，園圃冬夏常青，人們終年都可以吃到鮮嫩的蔬菜有芥菜、白菜、蘿蔔、辣椒、茄子等；瓜豆類有南瓜、黃瓜、冬瓜、豆角、黃豆、飯豆等；肉類主要有豬肉、雞肉、鴨肉、牛肉、羊肉等；油類有豬油、花生油、茶油、火麻油、向日葵籽油等。
4、建築
瑤族是個山居民族，其村落大多位於海拔1000米左右的高山密林中，壹般建在山頂、半山腰和山腳溪畔。瑤族房屋建築主要有四種形式：橫寬式、桿欄式、曲線長廊式和直線長廊式。廣西金秀大瑤山坳瑤的傳統房屋富有特色，房屋正門有陰陽二門，平時只開陽門，供人出入，陰門緊閉。遇有喪事和家內祭祀時，陰門方可打開，供出殯進出。
5、語言
瑤族大體上可以劃分為四大支系：操勉語的盤瑤支系，又稱瑤語支系；操苗瑤語族苗語支的布努瑤（包括布努瑤、白褲瑤、花藍瑤、花瑤和部分紅瑤），又稱苗語支系；操壯侗語族侗水語支的茶山瑤和那溪瑤支系，又稱侗水語支系；漢語方言支系。