字畫的幾種裝裱形式

畫心：作者的畫稿，未經任何裝裱或其他形式的處理。托片：畫心的背後簡單的托壹層宣紙稱為托片。鏡心：鏡心亦稱鏡片,是托裱後的畫心，適用於夾放在鏡框內，故稱鏡心。其形式橫、豎皆可，是壹種簡易、方便的裝式。立軸：立軸亦稱掛軸、掛幅、條幅、豎幅、條山、軸子等，特別窄的有人稱其為“琴條”。橫幅：又稱橫批，是指經過裝裱的橫向的字畫。對聯：對聯亦稱楹聯、門聯、字聯、書聯、對子、門對、楹貼。雙行長句還稱龍門聯。對聯是由二條字數相等、內容相連、畫心尺寸與裝裱規格完全相同的書法作品而組合的。排掛時，右為上聯（亦稱出句），左為下聯（亦稱對句）。二條為壹副。屏：屏亦稱扇屏。原為用於遮擋、裝飾的實用物，通稱屏風。其正面粘貼絹畫。而屏條是在立軸的基礎上，將豎幅形式與屏風相連的特點結合在壹起的、以套或組為單位的獨立裝式。屏主要分為條屏和通景屏。中堂：中國舊式房屋，樓板很高，人們常在客廳（堂屋）中間墻壁上掛上壹副巨大的字畫，稱為“中堂”。鬥方：橫豎大致相等的方形書畫叫作鬥方。鬥方可裝在鏡框內，十分雅致。小品：所謂小品，指面積較小的字畫。可橫可直，裝裱之後，適宜懸掛在小房間，十分精致。條幅：長條形的字畫稱為條幅，如對聯是由兩張條幅配成。較長詩文，如不用中堂寫，可分裱成條幅，非常美觀。長卷：將字畫裝裱成長軸壹卷，成為長卷。長卷畫面連續不斷,多是橫看的。冊頁：冊頁亦稱葉子，是受書籍裝幀影響而產生的壹種裝裱形式，常見的有兩種：壹種是將單張小鬥方裝裱成鏡片，另壹種是將若幹張單片連在壹起裝裱成折疊式的本子，稱冊頁本。絹本：繪在絹、綾、絲織物上的字畫，稱為絹本。紙本：繪在宣紙上的字畫，稱為紙本。宣紙分兩種，壹種容易吸水的是生宣；另壹種不易吸水的是熟宣。掛軸：凡直幅、方幅，裝裱起來，加有天桿地桿，自上而下懸掛起來欣賞的，稱為“掛軸”、“立軸”。掛軸按書畫作品的長與寬不同比例，又分為：條幅——呈窄而修長狀中堂——這是最為普通的壹種，畫心較條幅寬，也就是說長寬比例較條幅小。鬥方——畫心的寬度差異不大或呈正方形。適合裝裱成宋宣和式。根據中堂的尺寸、內容、色調、和展示地點的不同，可以選擇：單色裱——如果展示地點空間不是很高，天與地就不宜太長，那麽選擇單色也許更適合壹點雙色裱——就是天與地各用兩色，使書畫更加搶眼更加大氣，表現出層次感並拉長作品。上下天地桿有卷軸。如果掛畫的空間較為寬闊，可以酌情采用此方式。三色裱——相對更為誇張壹點，天與地各用三色，上下天地桿有卷軸。在展覽中用於幅面不大的作品，以增加存在感，便於在較大空間中與空間協調。宣和裱——這是北宋宣和年間時興的壹種裝裱方式，也是較為復雜的壹種，收費也比其他方式更貴。裱出來後更顯富貴、古樸。上下天地桿有卷軸。對聯——對聯由中國古代格律詩中的對偶句發展而來，分上下聯。句式可長可短，上下聯字數相等，音律相協，意思相關或相對。比如：室雅何需大，花香不在多。經常有人喜歡用中堂配對聯的，掛出來也很顯品位。屏——屏也是長條形的，也稱“壹堂”，即壹套的意思，屏條只能為雙數。比如四幅屏、六幅屏、八幅屏、十二幅屏。屏的天地跟對聯壹樣，也相對較短。無論書法或國畫，屏的內容與形式上都註意要連貫成套。比如：有關四季的四幅屏——春、夏、秋、冬；古代四美人的四幅屏——西施、貴妃、貂蟬、昭君。另有種“通景屏”，就是幾幅畫連成壹氣，構圖跨幅連成壹個整體。如是書法的通景屏，則為同壹首詩或同壹篇文章。橫幅——橫式的條幅。鏡片——豎式天地及橫式兩邊相對較短，裱好後用鏡框框住，不裝桿軸。家庭裝飾多用此形式，因為可以防水防塵，而且幅面小，適宜家庭空間高度。手卷——手卷是畫幅很長，不宜張掛，而是用手動邊卷邊欣賞的壹種形式。不同於壹般意義上的獨幅畫，它不但要求畫面有獨幅畫的完整統壹性，而且還要求畫面有移步換景的豐富多變性，猶如章回小說，分則可以獨自成章，合則可為宏構巨制。手卷自始至終可用壹種手法完成。冊頁——是將畫幅裝裱成壹頁壹頁,猶如書本。但冊頁則須壹幅壹樣，必避雷同。壹般冊頁張數多半取偶數，如八張、十二張、十六張，甚至更多。