北京大學中文系教授、中國民俗學會副理事長、北京民間文藝家協會副主席、中國民俗文學學會副會長段寶林曾說，如果我們國家每個縣有壹個孟門，我們的民族民俗文化保護就完全了。
大禹文化、黃河文化、佛道文化均為黃河古鎮孟門的民俗文化奠定了堅實的基礎，使孟門的年俗文化不斷發展、完善，形成獨特的區域文化的典型代表。
孟門也是傘頭秧歌之鄉：孟門的傘頭秧歌歷史悠久，臨縣秧歌、陜北秧歌便是由當時晉西與陜北的中心孟門（古代定胡郡、孟門縣的治所在今孟門）輻射開來而流行壹時，進而各成壹體的。
過年鬧秧歌是孟門群眾的傳統習慣，在當地人的傳統觀念中，鬧秧歌是豐收富裕的展示，和睦興旺的象征，太平吉祥的保證。所以人們又把鬧秧歌叫做“鬧太平”、“鬧平安”。每年正月裏，村民們自願組織起秧歌隊，男女老少幾乎人人參與，可以說是處處鑼鼓響，遍地秧歌聲，人們載歌載舞盡情地表露內心的喜悅。
孟門是黃河流域農耕文化最早的發祥地之壹，原生態文化極其豐富。《柳林縣誌》載，孟門栽桑養蠶已有2000多年的歷史。古有河灘地千余畝，遍植桑棗。紡織品行銷黃河兩岸，西通“絲綢之路”。
前後馮家溝原生態俗文化最使人感到珍貴。在那裏，人們還保留了今天在其他地方久已消失的原生態傳統生產、生活方式。人們還用碾盤碾谷，磨盤磨面。至於造紙，則襲用古代的方式、方法，從剝下桑皮、經籠蒸、深漚、棰搗、入池，到造漿，再抄成紙上墻曬幹，制成祭祀用的孟門桑皮紙。二十多道工序幾乎無壹不是傳統的方法。時間在這裏好像倒退了千余年，人們仿佛都回到了蔡倫造紙的時代。
孟門鎮上最為熱鬧有趣的年俗活動要數“轉九曲黃河陣”了。“轉九曲”又稱“九曲會”，也叫“燈遊會”。是黃河流域元宵節前後的歲時民眾活動。入夜，在火爐的照耀下，人們手持香火，在鑼鼓、嗩吶的吹打聲中，由傘頭秧歌隊率領，走進傳說為姜子牙傳下來的“九曲黃河陣”，據說只要能順利從陣中走出來，來年就能轉大運。所謂“九曲黃河陣”，是以365根竹竿栽插在廣場上，暗喻壹年的365天，用繩索相連，構成曲折、通斷相間的固定通道，並在四周設定東、西、南、北等九個出口，號稱九門連環。好看的是在每根竹竿的竿頂，都裝有壹盞小花燈，在轉九曲的隊伍裏，壹會兒跟著走，壹會兒停下來等前邊的人走動，人們看著九曲陣裏燈火明滅，暗自許下來年轉運的心願。