彩禮與嫁妝的前世今生壹、彩禮又稱財禮、聘禮、聘財等。 我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱?彩禮?。
有些地方習俗稱為納征，征是成功的意思，即送彩禮之後，婚約正式締結，壹般不得反悔。在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。
在中國歷史中，彩禮的由來和演變也是經過漫長的歲月積澱而產生的：
周代是禮儀的集大成時代，逐漸形成壹套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為?六禮?，西周時確立並為歷朝所沿襲的?六禮?婚姻制度，是?彩禮?習俗的來源。?六禮?即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的?納征?是送聘財，就相當於現在所講的?彩禮?。這種婚姻形式直到中華民國都有延續。
中國改革開放以後，?結婚彩禮錢?壹詞躍然於中國社會婚姻風俗中，在20世紀70年代末，?結婚彩禮錢?主要花費區域是有四大件之稱的?自行車、縫紉機、收音機和手表?，後人沿用?四大件?之說，表達?結婚彩禮錢?的內涵。
彩禮與嫁妝的前世今生二、嫁妝是女子出嫁時，從娘家帶到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。
古時，陪嫁物多為衣服、蚊帳、被絮、澡盆、腳盆、洗臉盆(架)、提桶、木箱、木櫃、屜桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可達十余擡。隨著時代變遷，女子出嫁的嫁妝也在發生變化：
1、舊時北京地區，女家收到男家的彩禮之後，將送來的龍鳳喜餅、茶食點心分成若幹份，裝入食盒，給七姑八姨等近親友好送去，告知陪送妝奩的日期，表示邀請。對於壹般親朋，僅送去壹張請帖就可以了。上書：?謹詹於?年?月?日為小女?於歸之期，敬請闔第光臨?等語。凡收到禮品或請帖的，都要屆時送些禮品，給姑娘買些嫁妝，如衣料、首飾或鞋襪等物，謂之?填箱?。也有的送些禮金，裝在紅封套裏。上書?奩敬?元?。
2、女子出嫁要陪嫁，奩具名目繁多，其豐儉因女家貧富而異。有些地區壹場婚禮的?奩目?：銅、錫、瓷、牙、竹、木各式器具齊全，粗略統計，有箱子四只，面盆、腳爐、茶炊等銅器二十四件，湯盅、酒壺、茶瓶等錫器四十壹件，茶碗、大盆、湯碗等瓷器壹百三十五件，箱櫥、妝臺、浴桶等木器五十壹件，絲籮、提籃等竹器六件，另有團圓鏡等各式鏡子，象牙筷等牙器及床上用品等多種。
3、再後來，女方陪嫁有?壹堂壹房?的規矩，即堂屋和洞房家具均由女方陪送，而男家過禮則須?整豬整羊?。於是，?壹堂壹房?、?整豬整羊?，成為當地小康之家過禮及陪嫁的標準。
4、新中國成立(1949)以後，傳統的重嫁妝的觀念和習俗並沒有發生多大變化，購置嫁妝的費用仍是由姑娘的家庭支付，如果新娘是在國營企業或是公社勞動成員有固定工資收入的，在父母同意的前提下，她會把工資的絕大部分用來置辦嫁妝。在壹般工人或農民家庭，嫁妝的內容和數量還和中華民國期間通行的標準差不多，主要是個人生活用品。但是所有的東西都必須是新的，裝在兩只木箱裏。?嫁妝?已經成了男女雙方為打造婚後小家庭生活，各自所作物質準備的代名詞。
5、上世紀70年代，隨著人們生活水平的不斷提高，當時有?三轉壹響三十六只腳?的說法，結婚成家要準備自行車、縫紉機、手表、收音機即所謂?三轉壹響?，還要準備雙人床、衣櫃、衣櫥、床頭櫃、梳妝臺、寫字臺、方桌及四把椅子，這些家具總***有36條腿，即所謂?三十六只腳?。
6、進入21世紀以後，嫁妝也不只是限於夫妻日常生活用品，其中包括：汽車，房子，首飾等。