立春手抄報內容

　立春手抄報內容，在各領域中，大家都看到過許多經典的手抄報吧，在壹些特定的節日中，比如在立春的時候，人們也會做手抄報，手抄報除了繪畫以外，內容也很重要，下面是立春手抄報內容。

　立春手抄報內容1

　 立春簡介

　二十四節氣之壹。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。《月令七十二候集解》：“正月節，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下遊農業生產與氣候關系的全過程。中國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不壹，因此，“四立”雖能反映黃河中下遊四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。黃河中下遊土壤解凍日期從立春開始;立春第壹候應為“東風解凍”，兩者基本壹致，但作為春季開始的標誌，失之過早。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下遊立春含義不符。2月下旬，真正進入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回升，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。

　 打春牛、搶春

　打春牛，在民間又稱為“鞭春牛”、“鞭土牛”。這壹習俗可以追溯到上古。《禮記·月令·季冬》中記載的“命有司大灘，旁碟，出土牛，以送寒氣”，應當是古代“打春牛”的濫觴。

　到了唐代，“執杖鞭牛”的習俗又成為立春日的重要景觀。所謂“執杖鞭牛”，就是在祭祀儀式完畢後，拿鞭子抽打用土堆雕成的牛。

　唐代大詩人元鎮的《生春》壹詩中就有“鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶”之句，這恐怕就是對當時這壹習俗的生動描繪。到了宋代，尤其是宋仁宗頒布了《土牛經》之後，這壹風俗更是廣為傳播和流行。清康熙時期的《濟南府誌·歲時》中對打春牛習俗的記載更加詳盡：“凡立春前壹日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春於東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，替春花。裏人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結彩為春樓，而市I小兒，著彩衣，戴鬼面，往來跳舞，亦古人鄉灘之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農之意焉。為小春牛，遍送絡紳家，及門鳴鼓樂以獻，謂之送春。”看來，在古代立春日“打春牛”活動中，官方和民間還有眾多的其他祈豐驅災活動相伴。

　 春打六九頭，備耕早動手

　二十四節氣中，立春是第壹個節氣。每年2月3日至5日之間，太陽到達黃經315度時，便是萬物復蘇的立春之日。《月令七十二候集解》解釋:“立，建始也。”從天文學角度，立春之日，春的序幕正式拉開，而春夏秋冬四季，也由此進入新的輪回。

　立春之後，白夭漸長，太陽漸暖，降水也逐步增多。而此時，油菜抽苔，小麥拔節，小春作物長勢加快，需要及時澆灌，及時追肥。大春備耕工作，也進人了緊張的倒計時階段。對於莊稼人，“立春”這個頭開得好不好，十分重要，它關系到未來壹年的天景和收成。因此有關立春的諺語，在二十四節氣中，相對數量更多些，可見先人對立春的重視。而這些諺語，又多集中在氣象、生產等方面，表現出先人對壹年光景收成的期盼。

　立春手抄報內容2

　 立春的'由來

　舊俗立春日又為民間傳統節日，稱“立春節”，中國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有“壹年之計在於春”的說法。舊俗立春，既是壹個古老的節氣，也是壹個重大的節日。《事物記原》記載：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代封建統治者這壹天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。

　如立春恰逢正月初壹，俗謂“歲朝春”，百年難遇，民間認為這壹年的收成肯定好。有“百年難遇歲朝春”民諺。

　立春作為節令早在春秋時就有了，那時壹年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令，到了《禮記·月令》壹書和西漢劉安所著的《淮南子·天文訓》中，才有24個節氣的`記載。

　在漢代前歷法曾多次變革，那時曾將24節氣中的立春這壹天定為春節，意思春天從此開始。這種叫法曾延續了兩千多年，直到1913年，當時的國民z f正式下了壹個文件，明確每年的正月初壹為春節。

　此後立春日，僅作為24個節氣之壹存在並傳承至今。

　 立春的氣候差異

　時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於壹年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。

　人們常愛尋覓春的信息：那柳條上探出頭來的芽苞，“嫩於金色軟於絲”;那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風吹又生”;而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創造真正的春天。立春節氣也是受農民歡迎的節氣，因為它給人們帶來了溫暖，帶來了希望。因此，有關立春的天氣諺語很多。如以晴天無雨為依據的有“立春晴，雨水勻”、“立春晴，壹春晴”等;以雨雪為依據的有“立春雨淋淋，陰陰濕濕到清明”、“打春下大雪，百日還大雨”等;以雷電為依據的有“雷打立春節，驚蟄雨不歇”、“立春壹聲雷，壹月不見天”等;以冷暖為依據的有“立春寒，壹春暖”;以風力為依據的有“立春北風雨水多”、“立春東風回暖早、立春西風回暖遲”等等。

　立春節氣要預防寒潮低溫和雨雪天氣對春運工作的影響，農村要抓緊對越冬作物的田間管理，中耕松土，追施返青肥，防凍保苗。

　 立春的習俗

　立春亦稱“打春”、“咬春”，又叫“報春”。這個節令與眾多節令壹樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的“打牛”和咬春吃春餅、春盤、咬蘿蔔之習俗等。

　“立春”這壹天，中國民間習慣吃蘿蔔、姜、蔥、面餅，稱為“咬春”。但是各地的不同風俗又有不同的表現。最早的記載顯示咬春吃春餅。民間在立春這壹天要吃壹些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’。”可見唐代人已經開始試春盤、吃春餅了。所謂春餅，又叫荷葉餅，其實是壹種燙面薄餅——用兩小塊水面，中間抹油，拼成薄餅，烙熟後可揭成兩張，用來卷菜吃。民俗專家表示，壹個咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的壹種韌勁兒，是中國人特有的壹種風俗。

　相關專家表示，現今立春日迎春雖不如從前隆重，但立春這天寄托著人們的希望，所以各地仍會有壹些特殊的方式來迎接立春，比如“打春”、“咬春”、掛風車、踏青等。

　打春的風俗，最早來自皇宮。傳說立春這壹天，皇宮內外都要把它當作節日壹般，要格外隆重地慶祝壹番，最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎壹說。現在，壹些農村仍有打春牛的風俗。立春前，用泥塑壹牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉三圈，舊說可以不患疾病，今已成為娛樂。

　立春這壹天，中國民間還習慣吃蘿蔔、姜、蔥、面餅，稱為“咬春”。民間在立春這壹天要吃壹些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。民間“咬春”的另壹種食品是蘿蔔。因為蘿蔔味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。

　立春手抄報內容3

　 立春節氣由來：

　立春不僅是農歷二十四節氣中的第壹個節氣，立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春意味著風和日暖，鳥語花香；春也意味著萬物生長，農家播種。古籍《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨於上升、增多。但這壹切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏。

　立春是中國民間重要的傳統節日之壹。“立”是“開始”的意思，自秦代以來，中國就壹直以立春作為孟春時節的開始。所謂“壹年之計在於春”，自古以來立春就是壹個傳統節日。中國自官方到民間都極為重視，立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。

　戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣，是二十四個節氣中最重要的節氣。標示出季節的轉換，清楚地劃分出壹年的四季。立春到立夏前為春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前為冬季。

　 立春的詩詞：

　 1、《立春》·左河水

　東風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。

　萬物蘇萌山水醒，農家歲首又謀耕。

　 2、《立春》長卿

　誰家二月煮新絲，壹江黃鯽應不識。

　明日倘或桃李曉，莫問老梅知不知。

　 3、《詠柳》（唐代）賀知章

　碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。

　不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。