為什麽24節氣中包含著壹些不傳統的東西？
但是在學了初中地理之後，我就有壹個疑問：為什麽夏至是太陽照射北回歸線的時間，而冬至則是太陽照耀南回歸線的時間？這說法感覺非常的西方化，因為在我國傳統中根本沒有北回歸線和南回歸線的概念，我們甚至根本沒有明確的資料證明地球是圓的（在這裏插壹句，被大家瞧不起的印度人，早在公元500年的科學著作《悉達多》中就非常精準地算出了地球的周長，而且使用了負數和無理數……）。
自古以來，中國人精於算術而弱於幾何；通過幾何原理而發展的西方天文學和中國的天文學更是大相徑庭。更奇怪的是，據說24節氣起源於戰國，成型於秦漢時期。按照秦漢時期的天文觀測水平就更沒可能了。這壹相傳使用了2000年的氣候分類法，卻擁有著不合乎邏輯的現代化特征，真讓人倍感疑惑。於是懷著7只星，我稍微觀察了壹下24節氣，發現壹個更驚人的事實：二十四節氣的分布時間是不均勻的，每兩個節氣之間的時間並不等長！
公歷的二十四節氣
那為什麽西方歷法只湊了壹天，而東方歷法卻湊了壹個月呢？因為我們喜歡把每個月都分成30天，這樣每年都會多出幾天，最終我們將它匯成壹個月。但是西方歷法就不這麽算，他們喜歡將多出的天數直接分別插到每個月中，於是就出現了“大月”和“小月”。這麽壹看我們就能發現，現在使用的24節氣也是用類似的方法把多余的天數插進去了，這就很神奇了呀！
原來我自作多情了幾十年……
為了驗證假設，我就調查了壹下資料，結果不查也罷了，壹查我的眼淚就掉下來……
原來24節氣只有名字還保留了秦漢的風韻，其他的早就“全盤西化”了！
事實和我猜想的非常接近，原來中國的24節氣也是平均分配的，從今年的冬至到明年的冬至期間的所有天數，均分成24分，就是傳統的24節氣，這種分法叫“平氣法”。而我們現在使用的24節氣是來自明朝崇禎年間，因舊歷錯誤太多完全不可用，而由徐光啟和傳教士湯若望重新編撰的《崇禎歷書》，而編撰這壹本歷書的知識，正是來自丹麥天文學家第谷(Tycho)的天文體系。
丹麥天文學家第谷
這種方法將天球上的黃道（圓圈型）按角度等分為24份，每經過（360/24）15度就是壹個節氣。經過西方的天文學觀測，他們找到了太陽照耀最高的壹天和太陽照耀最低的壹天，在崇禎版24節氣中就將這兩天分別定為夏至和冬至，這種分法叫“定氣法”。
崇禎歷書
我看完這段話後也不太明白，黃道是什麽？最高點和最低點又是什麽？經過我仔細的查證後，終於明白了。
首先我們的常識可以知道，夏天白天長，太陽升得高；冬天白天短，太陽升的低。這就是季節和溫度變化的根源，古人用制作精密的天文儀器，記錄下了太陽的軌道變化，就像我下面畫的這張圖壹樣，太陽從來不會出現在這個黃色區域之外的地方。
同時古人觀察到另外壹種現象，雖然星空都會在我們頭頂升起落下，但它也是在緩慢變化著的。如果堅持每天晚上12點用儀器對準天空進行測量並記錄下星星的樣子，我們就會發現每過365天，星空就會回到上壹次的模樣。於是古人想象，天空是壹個特別大的球殼，把大地包裹著，上面沾滿了星星，每過壹年天球就旋轉壹圈。正對於我們頭頂的星空畫出的軌道就是黃道。西方人用星座將黃道分成了12份，就是我們熟悉的黃道十二宮，星座和占蔔的重要靈感來源。
雖然24節氣雖然脫胎於黃道，卻和星座並沒有什麽關系，不過我們可以借用黃道十二宮的示意圖來幫助我們理解。當我們所處地球的背面正對著太陽的時候，我們這裏就是午夜12點，天空就會對準壹塊星星的區域，古人將星空畫了下來，然後再通過上面的方法，分割出24個節氣來。
用西方知識編出來的24節氣有什麽不同？
當然現在我們都知道，季節是由地球的公轉和地軸的自偏角造成的，而公轉的軌道近似圓形。所以用天文學方法分出來的當然是更精確，也更合理。這樣的二十四節氣能夠精準地描述氣候和氣溫的變化特征，給勞動人民的生產生活帶來極大的指導意義。
但是就當時來說，很多人並不這麽認為，比如《崇禎歷書》編撰完成之後，明朝的傳統派就多次質疑，甚至鬧到了要搭擂臺打PK的地步，他們約定好用各自的方法推演天象（比如日食和月食）的時刻、方位等，然後用觀測結果說話。