對余秋雨文化散文的認識如下：
1、我們國家的歷史主題都非常鮮明，余秋雨的散文最大的特點就是主題鮮明，無論是我們國家的歷史，還是文化的追溯，主題都非常的鮮明，他的散文創造性非常強，並且把歷史與文學巧妙地結合在壹起，把對文化那些沈重的反思與文化古跡的滄桑以及山水的藝術融合起來。
例如余秋雨開始在甘肅就創作出文化苦旅-莫高、文化苦旅-道士塔、文化苦旅-陽前雪，從這些文章中可以看到余秋雨對文化、歷史、人物以及山水的反思，以及所表達的文化感受，包括他對我們國家傳統歷史以及文化的壹些思考。
2、文化的內涵非常的深刻，通過余秋雨的眾多的散文，可以看出他思考了幾大文明，雖然沒有超出眾多的哲人的思考，但是，他用自己的筆傳達著自己的思考，文明是怎樣衰落的，文明是否能夠重新更生。
我們又應該怎樣面對自己的文明，我們中華文明是怎樣對別的文明進行參考的等等，余秋雨接觸的人格、文化、民族、歷史以及文明等主題，在現代的社會裏都是需要重新建設、重新神視的，余秋雨在這樣重建與審視中運用散文表達了自己內心的聲音，期待建立的文化人格更加健全。
3、形散與神聚結合起來，“形散”與“神聚”結合起來，這是散文創作所極力追求的，而余秋雨的文化散文可以說是這壹方面的典範。從形散壹面說，余秋雨的散文想象豐富、說理暢達、沖談平和，這些因素構成放縱的張力，使他的筆如同奔馬。
縱橫馳騁，敘事、聯想顯得自由自在、遊刃有余，表現出情溢於言，理勝於辭的文章氣勢；從“神聚”壹面說，他的敘、描寫、議論、抒情總是貫串著在低徊、感傷的歷史氛圍中。