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美術教學設計

 作為壹名教師,時常需要用到教學設計,借助教學設計可以更好地組織教學活動。那麽應當如何寫教學設計呢?下面是我收集整理的美術教學設計(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

美術教學設計 篇1

 教學目標

 1、知識與技能:通過對建築物的觀察和感受,認識建築之美,培養健康的審美情趣。

 2、過程與方法:初步掌握基本的透視規律,學會運用壹定的美術工具表現建築物。

 3、情感與價值觀:通過對張家港新舊建築的欣賞,體會生活中的藝術美,熱愛生活,熱愛自然,熱愛家園。

 教學重點

 正確學會透視規律。

 教學難點

 透視的各種角度的畫法。

 教學過程

 壹、導入階段

 1、選擇在校園中進行教學。教師帶領學生遊覽校園環境,引導學生留心觀察校園的各個角落,註意從不同角度觀察校園建築物所得到的感受,對具有美感特征的場景、角度進行必要的觀賞提示。

 2、引導學生註意建築物呈現的透視現象,並討論怎樣才能基本正確地表現校園場景和建築的透視現象。通過在室外結合校園場景、在室內結合石膏立方體、掛圖或圖片與學生***同研究平行透視、成角透視的規律。

 二、新授

 提出問題:“請同學們觀察下面這幅作品是如何表現景物空間的?”

 展示PPT課件(分析、討論)

 1、出示荷蘭畫家霍貝瑪的作品《密德爾哈尼斯的林蔭道》。

 2、展示帶有透視線的作品《密德爾哈尼斯的林蔭道》,教師總結並闡述這件作品是運用了透視規律來表達景物空間的。

 提問:什麽是透視畫法?透視的分類是怎樣的?

 教師講解:透視是壹種符合正常視覺感受的科學變形,根據透視的特點,可以將透視分為平行透視和成角透視兩種。

 3、展示PPT課件:與學生分析平行透視的規律,教師講解平行透視的概念並與學生討論探究平行透視的規律特點。

 平行透視又叫壹點透視,通常看到物體的正面,而且這個面和我們的視角平行。

 由於透視的視覺上的變形,產生了“近大遠小”的感覺,透視線和消失點就應運而生。

 平行透視只有壹個消失點。

 因為近大遠小的變形,所以形體產生了縱深感。

 展示學生運用平行透視方法的繪畫作品。

 4、展示PPT課件:教師與學生分析學習成角透視的規律,教師講解成角透視的概念並與學生討論探究成角透視的規律特點。

 成角透視又叫兩點透視,看到物體兩個面以上,相應的和視角成壹定的角度。

 成角透視所有垂直方向的線條都是垂直的,沒有變化。不過較中間的垂直線比相對兩側的垂直線較長壹些,這樣的“近長遠短”符合透視的規律。

 成角透視是最符合正常視覺的透視,也最富立體感。

 展示學生運用成角透視方法的繪畫作品。

 5、通過剛才的學習,請同學們討論比較總結平行透視和成角透視各有什麽樣的消失規律?

 教師在學生回答問題後,總結:

 平行透視只有壹個消失點。

 成角透視有兩個消失點。

 三、練習

 理解平行透視和成角透視的規律及不同。通過課件展示安排學生練習。

 1、展示兩幅學生便於利用平行透視和成角透視方法表達的校園圖片,安排練習。

 作業要求:用線條來表達作業。

 2、展示學生當堂完成的練習作業。

 教師給予肯定而中肯的評價。

 四、總結評價

 教師進壹步展示課件中的優秀學生作業和當堂的學生優秀作業,以鞏固所學知識。

 提示學生留心觀察鄉村或社區環境的場景及建築物,註意物象所呈現的透視現象,感受。

 其美感特征並大膽進行寫生表現。

 也可在家中進行立方體靜物的寫生練習,以鞏固所學的透視知識。

 同學之間將平時所做的寫生練習,集中在壹起進行交流和欣賞評述,並在教室裏開辟作品專欄進行展示。

 平時多做壹些校園境場景寫生練習,為今後校園題材的繪畫創作積累素材。

美術教學設計 篇2

 教學目標:

 知識與技能:

 了解吉祥物的概念和基本特征,初步掌握吉祥物設計的步驟、方法。

 過程與方法:

 結合對吉祥物基本特征的了解,按照所學的創作步驟和方法,設計制作自己喜歡的並與主題相關的吉祥物。完成知識的學習、理解到運用的過程。

 情感、態度和價值觀:

 通過集體創作激發學生積極參與的學習興趣,培養學生的協作、互助精神,引導學生熱愛集體、關心社會、健康向上的情感與態度。

 教學重點: 吉祥物設計應具有的基本要素。

 教學難點: 吉祥物設計創作中如何體現活動的主題特征。

 教學準備: 吉祥物玩具、課件、教材、白紙、彩筆等繪畫工具。

 教學過程:

 壹、導入新課

 歡迎走進“使者之家”

 請各小組積極參加。

 二、講授新課

 (壹)認識感知環節(使者的發展)

 了解吉祥物含義,吉祥物是人們為某些大型活動設計的標誌性形象。

 運動會吉祥物是傳遞運動理念和地域文化的重要載體,是現代體育運動不可或缺的視覺傳達方式,並以其生動獨特的形象設計為大眾所喜愛。

 介紹傳統吉祥物,中國傳統的吉祥文化中,家居(鎮宅)吉祥物多為選擇用壹些靈物,靈物指具有神靈的生物和器物,在傳統吉祥物中,靈物主要指的是“四靈”:即中國古代傳說中的四種靈異動物,包括龍、鳳、龜、麟。

 分析現代吉祥物與傳統吉祥物的異同:

 相同點:都是象征歡樂吉祥

 不同點:表現形式不同,現代的吉祥物具有卡通的形象。傳統吉祥物具有民間藝術品的特色,人們在事物固有屬性特征的基礎上進行藝術加工,或者取諧音等。

 (二)智力大比拼(知識競賽環節)

 第壹題搶答題(引出吉祥物的含義)

 吉祥物——是人們為組織主題活動而設計的標誌性的形象,象征歡樂吉祥,內含期盼成功的願望。

 1、說說下面這個吉祥物是誰?

 A、河南省第26屆牡丹花會吉祥物

 B、第七屆全國少數民族運動會吉祥物

 C、第21界濰坊國際風箏節吉祥物

 (正確答案:A)

 師介紹:洛陽牡丹雍容華貴、國色天香,吉祥

 物以牡丹卡通人物為基本造型,主色調為洛陽紅,活潑可愛、笑容可鞠、靈性四射、歡樂吉祥,充滿強烈的感染力與親和力。吉祥物牡丹仙子洋溢著燦爛的笑容、邁著輕快的步伐、揚起熱情的雙臂,熱誠歡迎四海賓朋來洛陽賞花作客、旅遊觀光。

 2、這是雅典奧運會的吉祥物雅典娜與費沃斯,妳知道它們是以什麽為原型設計的麽?

 A、壹種叫“阿伊阿拉”的希臘特有的.動物

 B、雅典民間非常普遍的樂器--“烏伊烏拉”

 C、“達伊達拉”--古希臘的壹種陶土玩具

 (正確答案:C)

 師介紹:“達伊達拉”據說是世界上最古老的陶制玩具娃娃,制作於公元前7世紀,距今已經2700多年了。剛才我們已經知道,吉祥物是壹個活動的標誌性的形象,也就是壹個代表。有點象我們現在常說的“形象代言人”。這兩個小腦袋,大腳丫的家夥就是2004年雅典奧運會的代言人。設計者充分考慮到這個玩具可以代表希臘的地方特色與悠久的歷史,所以將古希臘玩具作為原型設計了這兩個吉祥物。

 師:看了這些吉祥物,大家有沒有發現,雖然我們剛才反復說到原型是某個動物或者某個玩具,但是,吉祥物並不是簡單的對原型的復制,它還加入了壹些東西,讓人感覺到特別的卡通可愛。

 通過競賽題目師生***同總結:

 吉祥物可以由哪些東西變成?

 動物、植物、人物、物品、幻想的事物

 吉祥物設計構思步驟:

 1、確定主題

 2、選定原型

 3、對原型進行大膽的擬人化的誇張變形,包括:形體、動作、表情、服飾、手持的代表性道具等。

 4、進行大膽、鮮亮、明快、有特點的色彩設計。

 三、實踐設計與評價交流

 (壹)同心協力做設計

 學生以“富有活力的運動會”為主題。為本校春季運動會設計吉祥物

 以小組討論,集體創作的方式進行吉祥物設計,畫出方案草圖。(體現小組合作精神)

 溫馨提示:

 誇張頭部 表現機靈

 表情有神 幽默生動

 添上衣服 更加有趣

 加上動作 色彩鮮明

 (二)各抒己見來評價

 小組代表從吉祥物基本特征的幾個方面展示本組設計思路

 組組評價

 評出本季運動會吉祥物

 最佳創意獎

 最具潛力獎

 四、總結拓展

 同學們,可愛的吉祥物還可以放在哪裏?請同學們課後用妳們的作品來裝扮妳們的小天地,美化周圍的環境。

美術教學設計 篇3

 教學目標:

 1培養幼兒思維的想像力。

 2使幼兒能圍繞話題談話,並根據自己的想象畫畫的未來汽車。

 3鍛煉學生能把話說清楚說流利,並能用語言表達出來。

 教學重難點:

 培養學生根據空間思維想象能力結合日常生活中的事物進行合理想象表達。

 教學準備:

 各種汽車的圖片

 教學過程:

 壹、談話導入,激發學生學習興趣。

 1教師:今天,我們來看壹些汽車的圖片:把自己最喜愛的汽車介紹給大家。(學生自由介紹各自的汽車)

 2教師:啟發學生談論未來的汽車,引導學生口述自己所想像的未來的汽車,教師提出啟發性問題,引出談論話題:(1)未來的汽車是怎麽行駛的。

 (2)汽車以後會飛嗎?

 二、暢想思維,討論交談

 1、學生自由交談

 (1)采用分組交流形式,要求談談自己繪畫的未來的汽車。

 (2)組織學生集體談論汽車,壹自由交談的基礎上,組織學生談論未來的汽車,緊扣汽車這壹主題,展開談話內容。

 A教師請個別在自由交談中發言較好的學生,向大家介紹自己的繪畫的汽車,要求學生說清楚以下幾個問題:a妳為什麽想畫這種汽車,b妳覺得自己畫的汽車優點。

 B學生集體談論之後,教師可通過自己繪制的未來的汽車引導學生的思路。比如:我畫的汽車是白色的,有4個窗口,可以在天上飛。學生此時可按照教師餓示範來談壹繪制的汽車的顏色,形狀,功能。教師再不斷補充學生的講述內容,使談話更具條理性。

 2、拓展談話內容,讓學生談談未來的汽車可以增加的功能。

 在學生廣泛的談述中可能會說到各種特殊功能的汽車,教師可引導學生說:汽車可以自動駕駛,不需要人為操控。還可以當成房子壹樣居住。等等,鼓勵精學生去思考。

 3、教師和學生***同小結談話。

 三、學生練習構思寫稿。

美術教學設計 篇4

 教學目的:

 1.使學生了解中國民間美術的概念、種類及其造型特點,掌握欣賞民間美術作品的基本知識。

 2.培養學生對中國民間美術作品的初步的欣賞能力。

 3.激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情,從而使學生熱愛祖國的傳統文化,振奮民族精神。

 教學重點:

 1.講清並使學生理解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特征以及審美特征,是使學生理解、喜愛民間美術的關鍵。

 2.進行繼承民間藝術傳統,發揚民族精神,弘揚民族文化傳統的引導,進行愛國主義教育。

 教學難點:

 學生進行民間美術創作時,對造型的把握。

 教學方法:

 講授,學生親手制作

 教學過程:

 壹、導入

 曾經有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術是民族文化的重要組成部分,因此,作為壹個中國人,應該了解中國的民間美術。

 二:民間美術的概念:

 中國人民群眾創作的,以美化環境、豐富民間風俗活動為目的,在日常生活中應用、流行的美術。

 民間美術是組成各民族美術傳統的重要因素,為壹切美術形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術,中國戰國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石,其造型、風格均具鮮明的民間藝術特色;魏晉後,士大夫貴族成為畫壇的主導人,但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主,而流行於普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源於群眾之手,並裝飾、美化、豐富了社會生活,表達了人民群眾的心理、願望、信仰和道德觀念,世代相沿且又不斷創新、發展,成為富於民族鄉土特色的優美藝術形式。

 民間美術與民俗活動關系極為密切,如民間的節日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯、戲具、花燈、紮紙、符道神像、服裝飾件、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數民族民俗節日中的服飾、布置等。民間美術分布於各地,因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統壹的特點。另外,它們的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土,但制作技巧高超、構思巧妙,擅長大膽想象、誇張,且常用人們熟悉的寓意諧音手法,積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑,表達了對美好生活的憧憬與理想,富有浪漫主義色彩。

 三:民間美術的形式

 民間美術品種極多,且目的、用途各不相同,如有供賞玩的造型藝術,亦有以實用為主的工藝品。總的來說,可分為:

 ①繪畫。其中包括版畫、年畫、建築彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。

 ②雕塑。有彩塑(奇觀彩塑、小型泥人)、建築石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建築飾件等。

 ③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。

 ④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。

 ⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。

 ⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。

 ⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。

 ⑧剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。

 ⑨紙紮燈紙。包括各種花燈、各種紙紮。

 ⑩編織。包括草編、竹編、柳條編、秫稭編、麥稈編、棕編、紙編等。

 四、傳統民間美術的傳承方式

 1、言傳身教

 民間美術是壹種帶有原發性的美術形式,它在傳承的過程中與人們的日常生活休戚相關,自誕生之日起就融合在人們生活的點點滴滴之中。“言傳身教”是中國民眾做人和育人的宗旨和手段,民間美術同其它民間文化壹樣壹樣也沒有脫離這壹傳統。“言傳身教”在民間所承擔的技藝傳播作用,體現在以家庭為中心的技藝傳承環境中,是師徒、父子關系直接傳授的方式。從事民間美術創作的大多是沒有受過正規文化教育的農民,其創作經驗不可能通過文字進行傳播,技藝的交流只能通過“口頭”這壹最為直接儉樸的方式將其技術經驗傳播給下壹代。口頭語言不需雕飾,自然隨性,因此能更生動直觀的交流技藝。在這言傳的過程中民間藝人們創作了壹些便於記憶的口訣,可以讓被傳播者比較方便記憶起創作的規律,是對民間美術技藝規律的高度概括,如惠山泥人的創作口訣,關於泥人造型要“先開相、後裝花,描金帶彩在後頭”;用筆要領“直線要直、曲線要曲”。

 施彩講究“紅要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要自得凈。”民間皮影口訣:“若要娃娃惡,鼻子挨眼窩”、“文人壹根釘武人壹張弓”等等。在民間的師徒傳承中“身教“的情況可能比“言傳”多的多。在很多民藝傳播者自身文化和能力的限制他們或不能準確的表達出其技術精要的情況下,以實際操作來教育徒弟,徒弟觀察師傅技藝的“身教”就成為民間美術主要的傳播方式之壹。

 2、字、圖譜記載

 殷商之後,文字的出現為民間美術的傳播奠定了深厚的媒介基礎,民間美術也出現了借助文字傳播的方式,大大擴展了其傳播的範圍。出現了壹些記載民間手工藝的理論專著和民間創作者所作的藝譜,前者帶有官方修飾的痕跡,如先秦時期的《考工記》、唐代《工藝之法》、明代《天工開物》等等。

 ①藝譜以物相傳的民間美術,主要是通過譜子的形式傳播的,如畫譜、剪花樣譜、影戲譜、年畫版樣等等,這些民間藝術形式都有程式化的範本有的是集體的創作總結,有的是名藝人親手繪制的,有的則是借鑒其它藝術形式而從程式化的模式中套用而來的。

 ②童雖其來源不壹,但都是經過不知多少代人的日積月累而逐漸積澱、完善和再創作而形成的摹本,這種傳播形式有利於普及和傳播。有利於民間藝人的交流。

 3、民藝品傳播

 民藝品傳播和圖譜傳播壹樣屬於以“物”為媒介進行的傳播。但是它並不是在創作者內部的傳播,而是通過這些藝術品的購買者而將民間美術的技藝帶到四面八方。這種參與商品交換,又不局限於行業內部的傳播方式,使民間美術的傳播方式更加廣泛,其社會功能也隨之增強了。

美術教學設計 篇5

 活動目標:

 1、通過欣賞和表演各種影子造型,感知影子造型變化的美與趣。

 2、利用各種生活中的事物的影子嘗試大膽表現、繪畫出各種造型,在描畫中,能運用合理的構圖、豐富的想象進行添加和組合。

 3、充分體驗活動的樂趣,享受成功的快樂。

 活動準備:

 1、核桃、樹葉、剪刀、充電器等實物,臺燈、手電筒。

 2、記號筆,畫紙。

 3、背景音樂。

 活動過程:

 壹、視頻導入,激發幼兒興趣

 師:(做手影)我是壹只自由翺翔的小鳥,今天我還帶來很多好朋友,我們壹起給妳們帶來了壹段非常神奇而又好看的視頻,我們壹起來看壹下!

 師:小朋友們看的可真認真,妳們都看到些什麽呀?幼:狗、鳥……看到手。

 師:嗯,小朋友們看到了很多的動物,這些動物是怎麽變出來的呀?妳看到了手,手變出了什麽呀?老師也用手變出了小鳥,和視頻裏的動物有什麽不壹樣?它們看上去都黑黑的,沒有眼睛鼻子,為什麽呀?

 幼:因為他們是影子變來的。

 師:物體在光的照射下能照出影子。妳們想不想也用妳們能幹的小手變出動物呀?

 幼:想。

 師:老師呀前面放了手電筒,但是要請小朋友找個人和妳壹起合作,壹個人拿手電筒,壹個人擺造型,然後相互交換。聽到音樂聲就到前面來,拿手電筒照在前面的白墻上,音樂聲結束關掉手電筒放到籃子回到座位。好了,動起來吧!

 幼兒合作玩手影。

 二、激發想象,影子繪畫

 1、教師師範影子畫畫

 師:小朋友們真厲害,用妳們的小手變出了很多手影動物。在生活中我們平常見到的大部分東西都有好看的影子。今天老師請來了金桔寶寶,妳們猜猜它的影子是怎樣的?

 幼:圓圓的。

 師:誰來到前面來用手電筒找找它的影子。

 幼兒到前面找金桔的影子。(照射的過程中問幼兒影子像什麽,激發幼兒想象。)

 師:老師用金桔寶寶的影子給妳們變出壹個魔術,看看老師變出了什麽。

 師:嗯,這是金桔寶寶的影子,它的影子真漂亮,那我們可以把它變出什麽呢?我們來試壹試。嗯,從這個角度看它的影子像壹頂帽子。帽子下面呀藏著壹個大美女,它長著壹張瓜子臉,看見這麽多人她害羞地閉上了眼睛,她的鼻子高高的,櫻桃小嘴真好看!她突然有點不開心,(壹個是因為妳們的聲音太大,吵到她了。)還有壹個呀是因為她發現她的帽子看上去太普通了,她想給她的帽子裝飾裝飾。妳們誰來幫幫她?妳想怎麽裝飾她的帽子?

 幼:我想給她畫點。

 師:請妳幫她畫下來。在小朋友的幫助下,她的帽子變得真好看,金桔寶寶說謝謝妳們!

 師:老師是怎麽把金桔寶寶變成壹個美女的?

 幼:在影子上畫畫。

 教師總結:可以在影子的周圍畫畫,也可以在影子上畫畫,讓影子變成壹幅好看的畫,可以是人、可以是動物、可以是壹樣東西。

 2、幼兒合作畫影子師:哇,用影子畫畫真有趣,老師呀也給妳們提供了壹些材料,看看妳們都能變出什麽好看的圖畫。

 聽到音樂,和妳的合作夥伴先到前面選壹個材料,然後用手電筒從不同角度照,看看照出來像什麽,商量壹下妳們要畫什麽,講壹個怎樣的故事。(引導好幼兒畫什麽先想好設計好)

 師:妳們都照出好看的形狀想好畫什麽嗎?嗯,回去畫吧,兩個人合作畫約。

 幼兒進行影子畫畫。音樂結束就把東西拿到座位上開始畫畫。

 幼兒選擇實物,在它們的影子上畫畫。

 教師巡回觀察,並及時記錄。

 三、展示作品,評價作品

 師:誰來和大家分享妳們的影子畫。好的,妳來說。

 幼兒介紹自己的作品。

 師:嗯,真棒。妳來說,妳們的作品也棒!

 四、活動延伸

 在我們的生活中,有很多很多的影子,它們都有非常有意思的形狀,我們仔細觀察,然後把這些形狀加工壹下,就能變出很多漂亮的圖形呢!我們壹起來看看大師的影子畫吧!

 今天我們學了影子畫畫,回教室後分給其它小朋友,壹起變出更加有意思的圖畫吧!好了,起立,和客人老師說再見,我們回去吧!

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