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老版《水滸傳》為什麽要改成武松捉方臘?

老版水滸中,武松被方臘斬掉左臂,最後擒獲方臘,那麽問題來了,既然武松沒有擒住方臘,那麽武松真的只剩壹只胳膊了嗎?答案是肯定的,武松的確被砍掉壹個手臂,既然不是他擒住的方臘,自然胳膊也不是被方臘砍下的,而是被包天師砍下的。

武松斷臂在原著中是這樣描述的,話說武松與宋江等人被朝廷招安壹起去攻打方臘,在戰鬥之中武松壹路殺來,正與鄭彪交手,那包天師在馬上看到了驍勇的武松,於是拿出了自己的寶劍,從空中飛下,直砍中了武松的左臂,武松被砍之後立刻暈倒了。

魯智深見了就將武松救下,武松這個時候已經昏死過去,等到武松醒來看到自己的左臂已經將要斷了,還沒有完全斷掉,於是自己拿出戒刀將連著的左臂斬斷。從此之後武松就成為了獨臂武松。但是在1998年拍攝《水滸傳》時為什麽改成了被方臘砍去了左臂呢?

導演應該出於藝術考量,戲劇追求矛盾沖突,而原著中魯智深擒住方臘的時候是全身而退,毫發未傷,這就不符合矛盾沖突了,而武松被斬左臂也是在捉方臘的時候,導演為了強化戲劇沖突,對藝術進行再加工,充分呈現暴力沖突,從這壹點來說改得好。

魯智深在擒住方臘之後,再度出家,並未跟隨大軍回師京城,接受賞賜,改為武松擒方臘壹方面領賞的人有了,也是對武松痛失壹臂的嘉獎,雖然違背了原著中的描寫,但是本是藝術創作,沒有對與錯,只要有好的藝術作品呈現,還是可以接受的。

問:老版《水滸傳》為什麽要改成武松捉方臘?

答:所謂老版《水滸傳》,可能是指98年央視版四十三集大型電視連續劇《水滸傳》。其實不但這個版本改成武松捉方臘,隨後的2011年新版八十集大型電視連續劇《水滸傳》、2013年長影版五十集長影版《武松》也都是按這個套路拍的。

盡管現在通行的壹百二十回本的《水滸全傳》裏寫的是“魯智深擒方臘”,但“武松捉方臘”絕不是央視版《水滸傳》的首創。

明崇禎甲申年春丁卯月初版的《通臂拳譜》就記載有“武松獨手擒方臘”的武術套路,其第二套《餓虎爬山六把歌》口訣雲:“餓虎爬山壹捏喉,左檎右腕使壓肘。武松獨手擒方臘,還把銀魚釣金鉤。”

成書於清代道光年間的曲本《湧金門》也有武松單臂擒方臘情節,但比較粗略;另壹曲本《武松單臂擒方臘》(又別名“平江南”、“擒方臘”)成書比《湧金門》稍後,為《龍虎玉》劇目的後本,所寫武松單臂擒方臘過程相對完整、精彩。關於這個曲本,魯迅在《談金聖嘆》壹文中有談到:“所以《水滸傳》縱然成了斷尾巴蜻蜓,鄉下人卻還要看《武松獨手擒方臘》這些戲。”

《水滸全傳》寫魯智深經神人指點擒方臘,過程平淡,情節缺乏變化。相較之下,若以武松用斷了壹條臂膊的代價擒捉到方臘,悲壯的效果顯而易見。所以,清末浙江蕭山人蔡東藩作《歷朝通俗演義》,其《宋史演義》就不按《水滸傳》來寫,而采用了沖擊力較強的“武松單臂擒方臘”情節。

受此影響,田連元在自己的評書《水滸傳》中,也對擒方臘過程作了修改,其第327回回目為:“公主自殺武擒方臘,凱旋回京途中散將”。

把“武松單臂擒方臘”故事拍成影視作品,最早的應該是1975年香港邵氏電影《蕩寇誌》,該片在這個點上拍得非常出彩,也因此大獲成功。

所以,98年央視版《水滸傳》沿襲邵氏電影《蕩寇誌》的改編,並不奇怪。

特別值得壹提的是,98年央視版《水滸傳》拍“武松單臂擒方臘”,還匠心獨運地串起了壹個比較合理的伏線:即眾英雄在水泊捉到了林沖的死對頭高俅,宋江為招安計,卻堅持將他釋放了。林沖氣得壹病不起,而等到眾英雄受招安,終於吐血身亡。魯智深是林沖最好的兄弟,他眼見林沖死了,萬念俱灰,就在大相國寺修行不出。這樣,擒捉方臘的任務就轉到了武力跟魯智深相當的武松頭上。

這種安排,極大地照應了水滸故事開頭林沖與高俅結怨、與魯智深結義的前因,故深入人心。

再嘮叨幾句,魯智深和武松其實都是小說虛構出來的文學人物,方臘卻是史有其人。

這個方臘,是睦州青溪縣萬年鎮(今淳安威坪)碣村人,於徽宗宣和二年(1120年)十月發動起義,聚眾百萬,攻占六州五十二縣,勢力膨脹奇快,但在宣和三年(1121年)四月被徹底鎮壓。

魯智深和武松是虛構人物(有人說,某野史載杭州曾真出現過壹個名叫武松的義士,武松不應該是虛構的,這個邏輯誠為可笑,比如說,大家都知道孫悟空是個虛構人物,但不能因為今天有人給自己起了個叫孫悟空的名字,就認為孫悟空是實有其人,道理很簡單,此悟空非彼悟空,此武松非彼武松,即《水滸傳》裏的武松就是個虛構人物),虛構人物是不能致真實人物於死地的。

那麽,真正擒殺方臘的到底是誰呢?

俞平伯的曾祖父俞樾在《小浮梅閑話》中載:“擒方臘者韓世忠也。乃生前既為辛興宗冒功,而數百年後,稗官演說,又歸之於武松,抑何蘄王之不幸也。”

俞樾是清道光初年出生的人,“武松單手擒方臘”的故事對他影響至深,但他認為擒殺方臘的是 歷史 上著名的抗金英雄韓世忠。

韓世忠擒方臘事跡詳見於蘇州靈巖山的《韓忠武王世忠中興佐命定國元勛之碑》,該碑文詳細記述韓世忠在鄉村婦人的指引下,找到了方臘躲藏的山洞,順利擒住了方臘的全過程。

不過,《折可存墓誌銘》中卻記有“(折可存)遂兼率三將兵,奮然先登,士皆用命。臘賊就擒。遷武節大夫。”即方臘是山西“折家將”傳人折可存俘獲的。

作為旁證,《宋史?楊震傳》中也記楊震“從折可存討方臘”。

而《桂林方氏宗譜》所載《忠義彥通方公傳》卻記:方庚“遂得生擒臘,獻軍中。即方臘是方庚俘。

《林泉野記》則記:“方臘反於睦州,光世別將壹軍,自饒趨衢婺,出賊不意,戰多捷。”明確方臘是就擒於劉光世。

此外,《嚴州府誌》等書還記,擒獲方臘的,有王馬、余木杓、余宗德等等人。

……

以上記載,公說公有理,婆說婆有理,誰也不能駁倒誰,卻誰都能自圓其說。

方臘到底是誰俘獲的,至今尚無準確答案。

甚至,民間傳說,方臘並沒有被上述任何壹個人擒獲,而是在幫源洞中頤養天年,安樂老死。

坦率講,關於老版《水滸傳》這個提法,本身是不嚴密不準確的。

古典名著《水滸傳》只有壹部,何來的老版新版?

題主所說的老版,可能是指98版電視劇《水滸傳》,由於後來又陸續翻拍了同名電視劇,所以才存在老版新版的說法。因此可以斷定,所謂的老版是指電視劇,並非是指原著。

按照這個提法,老版電視劇把原著中的魯智深擒方臘改成武松擒方臘,應該是緣於以下考量:

壹、符合提高收視率的需要

電視劇是視覺藝術,壹切都要以搏人眼球為主要目標。投下巨資,辛辛苦苦拍出來的電視劇,如果沒人喜歡看,豈不是賠了夫人又折兵。尤其是經過原著改編後的電視劇,更要以怎樣才能提高收視率作為標準,這是毫無疑問的。

魯智深雖然也很有名,但與武松的顯赫威名相比,畢竟要遜色得多。武松先有赤手空拳打死吊睛斑斕猛虎的壯舉,可謂前無古人後無來者。如果再讓他以生擒方臘來做結尾,效果肯定要比魯智深更能吸人眼球。

因此,就只好委屈魯智深了。

二、符合民間野史和傳說的需要 三、符合武松人物個性的需要

對這樣壹個聲名顯赫,如雷貫耳的人物,如果讓他無聲無息地悲慘離去,也確實有些遺憾,也不符合長期以來人們對英雄人物的理想化希望。

於是,電視劇的編導就讓他再轟轟烈烈壹次,以他單臂擒方臘的壯烈結局收場,既蕩氣回腸,又完美收宮,豈不是好事壹樁也!

韓世忠活捉方臘,神威無敵摧枯拉朽,為何被童貫和武松搶了功?

明明是韓世忠活捉了方臘!竟被童貫的手下冒功,之後民間搞不清狀況,又說成是武松獨臂擒方臘,這讓中興大將韓世忠情何以堪啊!

據《宋史·韓世忠傳》:

方臘造反時,還是在北宋末年。當時,韓世忠還不是領兵壹方的南宋中興四將之壹。那個時候,他跟隨在王淵後面討伐方臘,是壹名偏將軍。

當時,方臘的勢力非常強大。據《宋史》記載,方臘殺了200萬平民,同時強搶民女,有些僥幸逃出來的婦女,在樹林中裸體上吊自殺:

王淵“惶怖無策”,又緊張又害怕,壹點辦法都沒有。

韓世忠率領兩千名精兵,在北關堰設伏,等到方臘的軍隊經過時,突然出擊,壹舉將其擊潰。方臘部大亂潰逃,韓世忠乘勝追擊,以少勝多,打了壹個大勝仗。

這種伏擊戰的手法,後來是我軍的拿手好戲啊!

王淵稱贊他是“萬人敵”。

之後,韓世忠窮追不舍,壹直把方臘的部隊驅趕到睦州清溪峒。方臘部隊據險而守,其指揮部掩藏在山中的三個洞穴裏。

宋朝大軍追到,面對茫茫大山,無計可施。

韓世忠率部深入山中,向當地的農婦打探路徑,終於尋找到了方臘的藏身之處。

韓世忠身先士卒,手持長戈,親涉險地,搗毀了方臘藏身的洞穴,親手格殺了幾十人,並把方臘從洞穴中活捉出來。

這時候,童貫手下的親信大將辛興宗領兵半途截住,把俘虜搶走。

童貫的手下,又怎麽會搶走了韓世忠的功勞呢?

原來,宋徽宗聽到戰況不利。趕緊派他最信任的太監童貫、譚稹分別為江淮荊浙宣撫使、兩浙制置使,率領十五萬人馬前往東南剿殺。

童貫是壹個非常帥的太監,並且他看上去完全像是壹個正常的男人,身材高大魁梧,臉上還長有胡須:

童貫非常會做人,他在朝廷上下打點,很會來事,各方面凡是用得著的關系都能處理好,後宮的嬪妃由於得到他的好處,都幫他說話。作為壹位太監,他後來居然被冊封為王。他執掌兵權二十年,是中國 歷史 上掌兵時間最長的太監。

童貫還是有壹定的軍事能力的,但他是壹個典型的內戰內行,外戰外行,他尤其擅長對內鎮壓農民起義,後來對外攻遼卻遭遇慘敗。

因此,剿滅方臘的作戰,其最高軍事指揮官是童貫。

活捉方臘這麽大的功勞,當然不能讓韓世忠這樣的雜牌搶走,這種天大的功勞,當然要讓給自己的嫡系。 就算方臘是韓世忠抓住的,也必須要交出俘虜,把功勞讓出來。

童貫的親信手下活捉了方臘,無疑說明童貫領導有方。因此,童貫下令把方臘押解到京城,他向皇上匯報時,也完全不提韓世忠的功勞。

宋徽宗龍心大悅,重賞了童貫和辛興宗。而韓世忠反而沒有得到任何賞賜。

方臘在京城被處決。

後來,楊惟忠面見皇上,向皇上說明了事實的真相,宋徽宗這才任命韓世忠為承節郎。

而《水滸傳》原著中,是魯智深擒獲了方臘:

但是,後來的壹些評書、影視劇,包括央視電視劇《水滸傳》,都說成是“武松獨手擒方臘”,這又是為何呢?

這主要是因為中國人特別喜歡傳奇!無論是韓世忠活捉方臘,還是魯智深擒獲方臘,傳奇程度都比不上武松獨臂擒方臘。

武松在民間的人氣極高。同時,只剩下壹條胳膊的武松,還能夠活捉方臘,這個故事情節,非常吸人眼球。說書人講起故事來,繪聲繪色,老百姓喜聞樂見。

明朝崇禎甲申年間的《通臂拳譜》,上面明確記載了武松獨臂擒方臘的壹套武術招數:

明清年間,民間創造了許多《武松獨手擒方臘》的曲藝作品。如京劇《湧金門》、《龍虎玉》等,都有相關武松單手擒方臘的故事。在有些版本中,魯智深擒獲方臘後,把功勞讓給了武松。

《武松獨手擒方臘》為什麽流傳這麽廣?關鍵是老百姓喜歡,故事傳奇性強。

魯迅先生曾說:

而蔡東藩《歷朝通俗演義·宋史演義》中,描寫武松擒獲的是方臘的手下大將方七佛,並非方臘:

清俞樾在《小浮梅閑話》中,為韓世忠名鳴不平:

俞樾說:韓世忠生擒方臘,當時被童貫的手下冒功。幾百年之後,稗官演說又歸功於武松,這真是韓蘄王的不幸!

擒方臘有三版本,第壹是史書記載,由北宋中興四將之壹的韓世忠捉拿了方臘。第二是水滸傳描寫,由魯智深捉拿了方臘,描寫的捉拿過程比較簡單離奇,就說是壹禪杖拍翻在地。第三就是武松單臂擒方臘,這是流傳於民間的口頭文學,說書人把鬥殺西門慶和醉打蔣門神的橋段和二為壹,杜撰出單臂擒方臘的殘酷而又英勇打鬥場面來吸引聽眾。舊 社會 國人讀書少,看過水滸傳的人也不多,說書人說什麽就是什麽,所以武松擒方臘在民間比較流行,基於這個原因影視也就這樣拍了,為的是觀眾買賬。這就叫"書七,戲三,影子匠胡編"。

說話說清楚挖,原著裏面就是武松獨臂擒方臘的。妳這裏說的是電視劇就不要壹口壹個原著,影劇是遵照原著但肯定有改動的。不過有壹點可以肯定凡是翻拍過的影視劇沒有超過原來的。新編電視劇《小兵張嘎》啰哩啰嗦的,沒有丁點和原來電影可比之處。還有新拍《亮劍》、《三國演義》等等,皆是敗筆之作!

方臘原本是魯智深抓住的,老版電視劇《水滸傳》改成武松斷臂捉方臘,是出於導演的藝術再加工,其目的是為了突出招安結局的悲慘,讓觀眾看清楚投降招安給眾英雄帶來災難,看清楚宋江壹心攀附朝廷而不顧兄弟生死的真實面目。武松是家喻戶曉的英雄人物,他最出名的事情就是徒手打死老虎,武松的雙拳是他的標誌,為了宋江的招安做官,英雄斷臂,剩下壹只手,這對英雄、對觀眾來說都是天大的打擊,武松失去手臂對觀眾造成的心理震撼是巨大的,猶如雙目傳情的美女失去壹只眼睛,這種藝術加工毀掉觀眾心中原本完美的英雄形象,留給觀眾的是感官上的痛,招安毀掉了原本完美的英雄,視覺沖擊力極大。

本來就是戲說!何必細究呢!

武松單臂擒方臘,聽著順耳![贊]

先說下結論:

1、武松獨臂擒方臘,不是央視《水滸傳》獨創,而是古已有之。

從明朝以來,民間各種戲曲、評書、相聲等都有武松獨臂擒方臘的節目。這些民間節目源於壹個誤傳。 武松確實是獨臂擒拿了壹個姓方的,但不是方臘而是方貌,方臘的三弟,也叫方七佛。

2、《水滸傳》小說中,擒拿方臘的是花和尚魯智深,魯智深受壹個老僧指點,在壹個山中茅草屋裏面守株待兔,活捉了倉皇逃命的方臘。

3、正史中,擒拿方臘的是南宋名將韓世忠。韓世忠當時只是壹個偏將,抓了方臘出來後,就被童貫手下將領辛興宗奪走,功勞也被童貫手下將領辛興宗冒領。

還有說折可求擒方臘的說法,這是因為韓世忠就是折可求所部的偏將,韓世忠抓了方臘,當然也可以說是折可求所部擒獲方臘,這是沒有問題的,但卻不是折可求大帥自己去抓。

1、武松獨臂擒方臘,不是央視版《水滸傳》獨創的,明清時期民間已廣泛傳播

明清時期的戲曲、評書、相聲等都有“武松獨臂擒方臘”的相關節目:

戲曲: 武松獨臂擒方臘。魯迅在《談金聖嘆》壹文中說,即便金聖嘆把《水滸傳》後面幾十回內容刪掉了,沒有了梁山征四寇情節了,但鄉下人還是要看《武松獨手擒方臘》這些戲。

評書: 田連元評書《水滸傳》第327回:“公主自殺武擒方臘 凱旋回京途中散將”。

相聲: 傳統相聲《戲迷藥方》當中也提到了“武松單臂擒方臘” :案上擺著壹對 《武松單臂擒方臘》……

梁山好漢被海州知府張叔夜招安後,來到江南協助剿滅方臘,當時是在大將王稟軍前效力,在攻打杭州壹戰中,武松、李逵率領梁山兄弟蟻附攻城。

方臘集團杭州守將是方貌,方臘的三弟,也叫方七佛,見大勢已去,就從西門逃走。

武松發現方貌要逃,急忙飛奔過去追殺。方七佛手下還有幾十個騎兵護衛,立刻壹起圍殺武松,武松寡不敵眾,被砍斷壹臂,並摔倒在地,方七佛跳下馬沖過來殺武松。

這個時候張橫帶著梁山兄弟們趕到, 混戰中張橫等人殲滅了方七佛護衛。武松則單臂把方七佛擒拿 ,張橫等人過來幫忙把方七佛綁縛。這就是武松單臂擒方臘傳說的由來!

2、《水滸傳》小說中,擒拿方臘的是花和尚魯智深。

《水滸傳》第九十九回 魯智深浙江坐化,宋公明衣錦還鄉。烏龍嶺戰鬥中,武松被妖道包道乙用飛劍偷襲斬斷壹臂,魯智深奮力殺進去救了武松,接著殺入敵陣,遭遇對方將領夏侯成。幾個回合後夏侯成不敵,慌不擇路往山林裏面逃竄。

魯智深緊追不舍,追到山林深處,殺死夏侯成後發現自己迷路了。幸好碰見壹個老僧,指點他到壹個茅庵裏面等候,柴米蔬菜什麽都有。

方臘喬裝打扮狼狽逃竄,逃了壹晚上,翻過了五個山頭,看見山凹裏有壹座茅庵。奔行了壹晚上,饑腸轆轆的方臘,就直奔茅庵而去,想討些飯吃,被守株待兔的魯智深壹禪杖打翻,然後綁起來。

魯智深早就迷路了,完全不知道東西南北,正好這個時候搜山的士卒趕到這裏,就和魯智深壹起押送方臘來見宋江。

3、正史中,擒拿方臘的是南宋名將韓世忠。

根據《宋史·韓世忠傳》的記載:“世忠潛行溪谷,問野婦得徑,即挺身仗戈直前,渡險數裏,搗其穴,格殺數十人,禽臘以出,辛興宗領兵截峒口,掠其俘為己功,故賞不及世忠。”

白紙黑字寫得很清楚了,韓世忠帶領幾個兄弟深入虎穴,生擒方臘而歸,最後被辛興宗把俘虜方臘奪走,冒領了韓世忠的功勞!

關於折可求擒方臘的說法,那是有人誤讀 歷史 ,《折可存墓誌銘》中記載:

這裏的意思就是 折可求率部生擒了方臘 可沒有說折大帥親自去抓, 韓世忠是折可求的偏將,韓世忠抓的,當然可以算是折可求所部抓的。

參考資料:

《水滸傳》、《宋史》、蔡東潘《宋朝 歷史 演義》。

題主說的老版《水滸傳》應該是電視劇吧?至於為什麽要改成武松捉方臘,我想是施耐庵老先生死得早,沒了版權問題,編劇為了賣弄小聰明而自做主張改的,記得原著是魯智深捉了方臘,然後想起師父的偈語坐化而死的。

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