宋代皇帝怎麽迎娶皇後

冊立皇後儀冊命皇太子儀冊皇太子妃儀公主受封儀冊命親王大臣儀冊立皇後。建隆元年，立瑯邪郡夫人王氏為皇後，命所司擇日備禮冊命。自後，凡制書雲冊命者，多不行冊禮。後妃皆寫冊命告身，以金花龍鳳羅紙、金塗褾袋，有司進入，學士院草制，宣於正殿。近臣、牧守、宗室皆修貢禮，群臣拜表稱賀，又詣內東門奉箋賀皇後。真宗冊德妃劉氏為皇後，不欲令藩臣貢賀，不降制於外廷，止命學士草詞付中書。仁宗冊皇後曹氏，其冊制如皇太子，玉用瑉玉五十簡，匣依冊之長短；寶用金，方壹寸五分，高壹寸，其文曰“皇後之寶”，盤螭紐，綬並緣冊寶法物約舊制為之，匣、盝並朱漆金塗銀裝。其禮與《通禮》異，不立仗，不設縣。前壹日，守宮設次於朝堂，設冊寶使、副次於東門外，命婦次於受冊寶殿門外，設皇後受冊寶位於殿庭階下北向。奉禮設冊寶使位於內東門外，副使、內侍位於其南，差退，東向北上，冊寶案位於使前南向，又設內給事位於北廂南向。其日，百官常服早入次，禮直官、通事舍人先引中書令、侍中、門下侍郎、中書侍郎及奉冊寶官，執事人絳衣介幘，詣垂拱殿門就次，以俟冊降。禮直官、通事舍人分引宰臣、樞密、冊寶使副、百官詣文德殿立班，東西相向。內侍二員自內承旨降皇後冊寶出垂拱殿，奉冊寶官俱搢笏率執事人，禮直官導中書侍郎押冊，中書令後從，門下侍郎押寶，侍中後從，由東上閣門出，至文德殿庭權置。禮直官、通事舍人引使、副就位，次引侍中於使前，西向稱“有制”，典儀曰 “再拜”，贊者承傳，使、副、在位官皆再拜，宣曰：“贈尚書令、冀王曹彬孫女冊為皇後，命公等持節展禮。”使、副再拜，侍中還位，門下侍郎帥主節者詣使東北，主節以節授門下侍郎，門下侍郎執節授冊使，冊使跪受，興，付主節，幡隨節立於使左。次引中書令、侍中詣冊寶東北，西向立，中書侍郎引冊案立於中書令右，中書令取冊授冊寶使，使跪受，興，置於案，中書令、中書侍郎退復班。門下侍郎引寶案於侍中之右，取寶授冊寶使如上儀，退復位，典儀贊拜訖，禮直官、通事舍人引使、副押冊寶，持節者前導，奉冊寶官奉舁，援衛如式，以次出朝堂門，詣內東門附內臣入進。內臣引內外命婦入就位，內侍詣閣請皇後服祎衣。冊寶至，使、副俱東向內給事前，北內跪稱：“冊寶使李迪、副使王隨奉制授皇後冊寶。”俯伏，興，退復位。內給事入詣受冊寶殿門皇後前跪奏訖，內侍進詣使前，西面跪受冊寶，以授內謁者監，使退復位。內謁者監、主當內臣持冊寶入內東門，內侍從之，以次入詣殿庭。內侍贊引皇後降立庭中北向位，內侍跪取冊，次內侍跪取寶，興，立皇後右少前，西向，內侍二員進立皇後左少前東向，內侍稱“有制”，內侍贊皇後再拜，內侍奉冊進授皇後，皇後受以授內侍，次內侍奉寶亦然。復贊再拜訖，導皇後升坐，內臣引內外命婦稱賀如常儀。禮畢，內侍導皇後降坐還閣，內外命婦班退。皇後易常服，謝皇帝、皇太後，用常禮。百官詣東上閣門表賀。元祐五年八月，太皇太後詔：以皇帝納後，令翰林學士、禦史中丞、兩省與太常禮官檢詳古今六禮沿革，參考《通禮》典故，具為成式。群臣又議勘昏，禦史中丞鄭雍等請不用陰陽之說，呂大防亦言不可，太後納之。六年八月，三省、樞密院言：“六禮，命使納采、問名、納吉、納成、告期，差執政官攝太尉充使，侍從官或判宗正官攝宗正卿充副使。以舊尚書省權為皇後行第。納采、問名同日，次日納吉、納成、告期，。納成用谷圭為贄，不用雁。‘請期’依《開寶禮》改為‘告期’，‘親迎’為‘命使奉迎’。納采前，擇日告天地、宗廟。皇帝臨軒發冊，同日，先遣冊禮使、副，次遣奉迎使，令文武百官詣行第班迎。”又言：“據《開元禮》，納采、問名合用壹使，納吉、納成各別日遣使。今未委三禮***遣壹使，或各遣使。又合依發冊例立仗。”詔：“各遣使，文德殿發制依發冊立仗。” 七年正月，詔尚書左丞蘇頌撰冊文並書。學士院上六禮辭語，其納采制文略曰： “太皇太後曰：“咨某官封姓名，渾元資始，肇經人倫，爰及夫婦，以奉天地、宗廟、社稷。謀於公卿，鹹以為宜。率由舊典，今遣使持節太尉某、宗正卿某以禮納采。”其答文曰：“太皇太後嘉命，訪婚陋族，備數采擇，臣之女未閑教訓，衣履若而人。欽承舊章，肅奉典制。某官封糞土臣姓某稽首再拜承制詔。”問名制曰： “兩儀合德，萬物之統，以聽內治，必咨令族。重宣舊典，今遣使持節某官以禮問名。”答曰：“使者重宣中制，問臣名族。臣女，夫婦所生，先臣故某官之遺微孫，先臣故某官之遺曾孫，先臣故某官之遺孫，先臣故某官之外孫女，年若幹。欽承舊章，肅奉典制。”納吉制曰：“人謀龜筮，同符元吉，恭順典禮，今使某官以禮納吉。”答曰：“使者重宣中制，臣陋族卑鄙，憂懼不堪。欽承舊章，肅奉典制。” 納成制曰：“咨某官某之女，孝友恭儉，實維母儀，宜奉宗廟，永承天祚。以黝纁、谷圭、六馬以章典禮，今使某官以禮納成。”答曰：“使者重宣中制，降婚卑陋，崇以上公，寵以豐禮，備物典策。欽承舊章，肅奉典制。”告期制曰：“謀於公卿，大筮元龜，罔有不臧，吉日惟某月、某甲子可迎。率遵典禮，今遣某官以禮告期。” 答曰：“使者重宣中制，以某月、某甲子吉日告期。臣欽承舊章，肅奉典制。”奉迎制曰：“禮之大體，欽順重正，其期維吉，典圖是若，今遣某官以禮奉迎。”答曰：“使者重宣中制，今日吉辰，備禮以迎。螻蟻之族，猥承大禮，憂懼戰悸。欽率舊章，肅奉典制。”余如式。三月，禮部、太常寺上納後儀註：發六禮制書。太皇太後禦崇慶殿，內外命婦立班行禮畢，內給事出殿門，置六禮制書案上，出內東門。禮直官、通事舍人引由宣祐門至文德殿後門入，權置案於東上閣門。命使納采、問名。文德殿，宰臣、親王、執政官、宗室、百僚、大小使臣易朝服，樂備而不作。班定，內給事奉制書案置橫街北稍東，西向北上，禮直官、通事舍人引門下、中書侍郎，次引使、副就橫街南承制位，北向東上，內給事詣使者東，北面稱“太皇太後有制”，典儀曰“再拜”，在位官皆再拜。宣制曰：“皇帝納後，命公等持節行禮。”典儀曰“再拜”，使、副皆再拜。授制書訖，典儀曰“再拜”，在位官皆再拜。禮直官、通事舍人、太常博士引使、副從制案出，載於油絡網犢車，出宣德門，鼓吹備而不作。至皇後行第大門外，令史二人對奉制案立，主人立大門內，儐者立主人之左，北面，進受命，出曰：“敢請事。”使者曰：“某奉制納采。” 儐者入告，主人曰：“臣某之女若而人，既蒙制訪，臣某不敢辭。”儐者出告，入引主人出大門外，再拜。使者先入，使者曰：“太皇太後制。”主人再拜。宣制書畢，主人再拜受訖，主人進表訖，再拜，使者出。問名同上儀。使者曰：“將加蔔筮，奉制問名。”主人曰：“臣某之女若而人，既蒙制命，臣某不敢辭。” 命使納吉、納成、告期並同命使納采、問名儀。納吉，使者曰：“加請蔔筮，占曰從制，使某納吉。”主人曰：“臣某之女若而人，龜筮雲吉，臣預有焉。臣某謹奉典制。”告期，使者曰：“某奉制告期。”主人曰：“臣某謹奉典制。”以上納吉、納成、告期。請見、授制、接表並如納采儀。臨軒命使冊後及奉迎於文德殿。百官朝服，皇帝常服乘輦至殿後閣，侍中奏中嚴外辦，乃服通天冠、絳紗袍，乘輦出自西房，降輦即禦坐。兩省官及待制、權侍郎、觀察使以上，分東西入殿門，各就位，東西相向立。奉寶置禦坐前，奉宣後冊由東上閣門出，至文德殿庭橫行，典儀曰“拜”，在位官皆再拜。使、副受冊，宣制曰：“冊某氏為皇後，命公等持節展禮。”典儀曰“拜”，使、副再拜受冊寶訖，典儀贊百官再拜。宣制曰：“太皇太後制：命公等持節奉迎皇後。”典儀贊使、副再拜受節，又贊百官再拜。侍中奏禮畢解嚴，百官再拜出，皇帝常服還內。冊寶至皇後行第，如納采儀。使者曰：“某奉制授皇後備物典冊。”皇後受冊寶，內外命婦序立如儀，主人以書奉使者。奉迎。百官常服班宣德門外行第，儐者請，使者曰：“某奉制以禮奉迎。”儐者入告，主人曰：“臣某謹奉典制。”儐者出告，入引主人出大門外再拜。使者先入，曰“有制”，主人再拜，使者宣制畢，主人再拜受制，答表又再拜。姆導皇後，尚宅前引，升堂出立房外，典儀贊使、副再拜。使者曰：“今月吉日，某等承制以禮奉迎。”內侍受以入，使、副退，主人以書授使者，奉於司言，受以奏聞。皇後降立堂下再拜訖，升堂，主人升自東階，西向曰：“戒之戒之，夙夜無違命！”主人退，母進西階上東向，施衿、結帨曰：“勉之戒之，夙夜無違命！”皇後升輿至中門，升車出大門，使、副及群臣前引。將至宣德門，百官、宗室班迎，再拜訖，分班。皇後入門，鳴鐘鼓，班迎官退，乃降車入，次升輿入端禮門、文德殿、東上閣門，出文德殿後門，入至內東門內降輿，司輿前導，詣福寧殿門大次以俟。晡後，皇後車入宣德門，侍中版奏請中嚴，內侍轉奏，皇帝服通天冠、絳紗袍，禦福寧殿，尚宮引皇後出次，詣殿庭之東，西向立。尚儀跪奏外辦，請皇帝降坐禮迎，尚宮前引，詣庭中之西，東面揖皇後以入，導升西階入室，各就榻前立。尚食跪奏具，皇帝揖皇後皆坐，尚食進饌，食三飯，尚食進酒，受爵飲，尚食以饌從；再飲如初，三飲用巹如再飲。尚儀跪奏禮畢，俱興，尚宮請皇帝禦常服，尚寢請皇後釋禮服入幄。次日，以禮朝見太皇太後、皇太後，參皇太妃，如宮中之儀。詔從之。四月，太皇太後手書曰：“皇帝年長，中宮未建，歷選諸臣之家，以故侍衛親軍馬軍都虞候、贈太尉孟元孫女為皇後。”制詔：“六禮，尚書左仆射兼門下侍郎呂大防攝太尉，充奉迎使，同知樞密院事韓忠彥攝司徒副之；尚書左丞蘇頌攝太尉，充發冊使，簽書樞密院事王巖叟攝司徒副之；尚書左丞蘇轍攝太尉，充告期使，皇叔祖、同知大宗正事宗景攝大宗正卿副之；皇伯祖、判大宗正事、高密郡王宗晟攝太尉，充納成使，翰林學士範百祿攝宗正卿副之；吏部尚書王存攝太尉，充納吉使，權戶部尚書劉奉世攝宗正卿副之；翰林學士梁燾攝太尉，充納采、問名使，禦史中丞鄭雍攝宗正卿副之。” 五月甲午，行納采、問名禮。丁酉，行納吉、納成、告期禮。戊戌，帝禦文德殿發冊及命使奉迎皇後。己亥，百官表賀於東上閣門，次詣內東門賀太皇太後，又上箋賀皇後，上箋賀皇太妃。皇後擇日詣景靈宮行廟見禮。大觀四年，冊貴妃鄭氏為皇後，議禮局重定儀註：臨軒冊使，皇帝禦文德殿，服通天冠、絳紗袍，百官朝服，陳黃麾細仗，依古用宮架。冊使出殿門，依近儀不乘輅。權以穆清殿為受冊殿。其日，皇後服祎衣，其奉冊寶授皇後，皆用內侍。受冊訖，皇後上表謝皇帝，內外命婦立班稱賀，群臣入殿賀皇帝，於內東門上箋賀皇後。其上禮儀註，乞依進馬條令施行；其會群臣，及皇後會外命婦儀註，並依《開元》、《開寶禮》。受冊之殿陳宮架，用女工，升降行止並以樂節，而別定樂名、樂章。皇後上表乞免受冊排黃麾仗及乘重翟車、陳小駕鹵簿等，而於延福宮受冊。其朝謁景靈宮，亦止依近例雲。紹興十三年閏四月十七日，冊貴妃吳氏為皇後。前期，於文德殿內設東西房、東西閣，凡香案、宮架、冊寶幄次、舉麾位、押案位、權置冊寶褥位、受制承制宣制位、奉節位、贊者位、奉冊寶位、舉冊舉寶官位及文武百僚、應行事官、執事官位，皆儀鸞司、太常典儀分設之，以俟臨軒發冊。其日質明，皇帝服通天冠、絳紗袍出西閣，協律郎舉麾奏《乾安》之樂，皇帝降輦即禦坐，樂止，冊使、副以下應在位官皆再拜。侍中宣制曰：“冊貴妃吳氏為皇後，命公等持節展禮。”冊使、副再拜，參知政事以節授冊使，冊使跪受，以授掌節者。中書令以冊授冊使，侍中以寶授副使，並權置於案，冊使、副以下應在位官皆再拜。冊使押冊，副使押寶，持節者前導，《正安》之樂作，出文德殿門，樂止，至穆清殿門外幄次，權置以俟。皇後首飾、祎衣出閣，協律郎舉麾，《坤安》之樂作，皇後至殿上中間南向立定，樂止。冊使、副就內給事前東向跪稱：“冊使副姓某奉制授皇後備禮典冊。” 內給事入詣皇後前，北向奏訖，冊使舉冊授內侍，內侍轉授內謁者監；副使舉寶授內侍，內侍轉授內謁者監；掌節者以節授掌節內侍，內侍持節前導，冊寶並案進行入詣殿庭。冊寶初入門，《宜安》之樂作，至位，樂止。皇後降自東階，至庭中北向位，初行，《承安》之樂作，至位，樂止。皇後再拜，舉冊官搢笏跪舉冊，讀冊官搢笏跪宣冊，內謁者監奉冊進授皇後，皇後受以授司言，又奉寶進授皇後，皇後受以授司寶。司言、司寶置冊寶於案，舉冊寶官並舉案官俱搢笏舉冊寶並案興，詣東階之東，西向位置定。皇後初受冊寶，《成安》之樂作，受訖，樂止。皇後再拜，禮畢。冊皇太子。至道元年八月壬辰，詔立皇太子，命有司草其冊禮，以翰林學士宋白為冊皇太子禮儀使。有司言：“前代太子無執圭之文，請如王公之制執桓圭，余如舊制。” 九月丁卯，太宗禦朝元殿，陳列如元會儀，帝袞冕，設黃麾仗及宮縣之樂於庭，百官就位。太子常服乘馬，就朝元門外幄次，易遠遊冠、朱明衣，所司贊引三師、三少導從至殿庭位，再拜起居畢，分班立。太常博士引攝中書令就西階解劍、履，升殿詣禦坐前，俯伏，興，奏宣制，降就劍、履位，由東階至太子位東，南向稱“有制”，太子再拜。中書侍郎引冊案就太子東，中書令北面跪讀冊畢，太子再拜受冊，以授右庶子；門下侍郎進寶授中書令，中書令授太子，太子以授左庶子，各置於案。由黃道出，太子隨案南行，樂奏《正安》之曲，至殿門，樂止，太尉升殿稱賀，侍中宣制，答如儀。皇太子易服乘馬還宮，百官賜食於朝堂。中書、門下、樞密院、師、保而下詣太子參賀，皆序立於宮門之外。庶子版奏外備，內臣褰簾，太子常服出次坐，中書、門下、文武百官、樞密、師、保、賓客而下再拜，並答拜；四品以下官參賀，升坐受之。越三日，具鹵簿，謁太廟，常服乘馬，出東華門升輅，儀仗內行事官乘車者，並服禮衣，余皆袴褶乘馬導從。有司言：“唐禮，宮臣參賀皆舞蹈，開元始罷之。故事，百官及東宮接見只呼皇太子，上箋啟稱皇太子殿下，百官稱名，宮官稱臣；常行用左春坊印，宮中行令。又按唐制，凡東宮處分論事之書，太子並畫令，左、右庶子以下署名姓，宣奉行書按畫日；其與親友、師傅，不用此制。今請如開元之制，宮臣止稱臣，不行舞蹈之禮。今皇太子兼判開封府，其所上表狀即署太子之位，其當申中書、樞密院狀，祗判官等署，余斷案及處分公事並畫諾。”詔惟改‘諾’為‘準’，余並從之。其朝皇後儀，止用宮中常禮。時真宗以壽王為皇太子，兼判開封，請見僚屬，稱名而免稱臣。神宗未及受冊禮而即位，乃以冊寶送天章閣，遂為故事。紹興三十二年五月，詔曰：“朕以不德，躬履艱難三十有六年，憂勞萬機，宵旰靡怠。屬時多故，未能雍容釋負，退養壽康，今邊鄙粗寧，可遂如誌。皇子毓德允成，神器有讬，朕心庶幾可立為皇太子，仍改名，所司擇日備禮冊命。”未及行禮，六月十壹日內禪。乾道元年八月十日，制立皇子鄧王愭為皇太子。十月，詔以知樞密院洪適為禮儀使，撰冊文，簽書樞密院事葉颙書冊，工部侍郎王弗篆寶。十六日，皇帝禦大慶殿行冊禮，皇太子服遠遊冠、朱明衣，執桓圭。前期，習儀禮官及有司並先壹日入宿衛，展宮架樂，設太子次、冊寶幄次、百官次，又設皇太子受冊位、典寶褥位，應行禮等皆有位，列黃麾半仗於殿門內外。質明，百官就次，皇太子常服詣幕次，符寶郎陳八寶於禦位之左右，有司奉冊寶至幄次，百官朝服入班殿庭。有司自幄次奉冊寶至褥位，參知政事、中書令導從，退各就位，侍中升殿俟宣制，皇太子易服執圭俟於殿門外。樂正撞黃鐘之鐘，《乾安》之樂作，皇帝即禦坐，殿上侍臣起居，樂止。行禮官贊引皇太子入就殿庭，東宮官從，初入殿門，《明安》之樂作，樂止，皇太子起居，次百官起居，各拜舞如儀。皇太子詣受冊位，侍中前承旨，降階宣制曰：“冊鄧王愭為皇太子。”皇太子拜舞如儀，侍中升殿復位。中書令詣讀冊位，捧冊官奉冊至，中書令跪讀畢，興，皇太子再拜，有司奉冊至皇太子位，中書令跪以冊授皇太子，皇太子跪受，以授右庶子，置於案；次侍中以寶授皇太子，皇太子跪受，以授左庶子，如上儀。皇太子再拜。中書舍人押冊、中允押寶以出，次皇太子出，如來儀。初行樂作，出殿門樂止。次百官稱賀，樂正撞蕤賓之鐘，《乾安》之樂作，皇帝降坐，樂止，放仗，在位官再拜以出。禮畢，百官易常服，赴內東門司拜箋賀皇後，次赴德壽宮拜表箋賀，諸路監司、守臣等並奉表稱賀。明日，車駕詣德壽宮謝。又明日，上禦紫宸殿，引皇太子稱謝，還東宮，百官赴東宮參賀。皇太子擇日先朝謁景靈宮，次日朝謁太廟、別廟，又擇日詣德壽宮稱謝。先是，禮官言：“皇太子朝謁景靈宮無所服典故，乞止用常服。次朝謁太廟、別廟，當袞冕，乘金輅，設仗。”從之。皇太子言：“乘輅、設仗，雖有至道、天禧故事，非臣子所安。”詔免。冊皇太子妃。政和五年三月，詔選皇太子妃。六年六月，詔選少傅、恩平郡王朱伯材女為皇太子妃，令所司備禮冊命。庚辰，帝服通天冠、絳紗袍，禦文德殿發冊。先是，議禮局上《五禮新儀》：“皇太子納妃，乘金輅親迎。”皇太子三奏辭乘輅及臨軒冊命，詔免乘輅，而發冊如禮焉。公主受封，降制有冊命之文，多不行禮，惟以綸告進內。至嘉祐二年，封福康公主為兗國公主，始備禮冊命。前壹日，百官班文德殿，內降冊印，宣制，冊案、援衛壹如冊皇後儀。有司先設冊使等幕次於內東門外，命婦次於公主本位門之外，公主受冊印位於本位庭階下北向，冊使位於內東門、副使及內給事於其南差退並東向，設冊印案位於冊使前南向，內給事位於冊使北南向。自文德殿奉冊印將至內東門，內給事詣本位，請公主服首飾、褕翟。冊印至內東門外褥位置訖，內臣引內命婦入就位，禮直官引冊使、副等俱就東向位，內給事就南向位。通事舍人、博士引冊使就內給事前東向，躬稱“冊使某、副使某奉制授公主冊印”，退復位，內給事入詣所設受冊印位公主前，言訖退。內給事進詣冊使前西向，冊使跪以冊印授內給事，內給事跪授內謁者，內謁者及主當內臣等持入內東門，內給事從入詣本位，贊公主降詣庭中北向立，跪取冊，興，立公主右少前西向。又內給事立公主左少前東向，稱“有制”，贊者曰“拜”，公主再拜，右給事奉冊跪授之，公主受以授左給事，右給事又奉印授公主，如上儀。贊者曰“拜”，公主再拜畢，引公主升位。次內臣行內命婦賀畢，遂引公主謝皇帝、皇後，壹如內中之儀。群臣進名賀。其冊印如貴妃，有匣，文曰“兗國公主之印”。遂為定制。神宗進封邠國大長公主、魯國公主皆請免冊禮，止進告入內雲。冊命親王大臣之制，具《開寶通禮》，雖制書有備禮冊命之文，多上表辭免，而未嘗行。每命親王、宰臣、使相、樞密使、西京留守、節度使，並翰林草制，夜中進入，翼日自內置於箱，黃門二人舁之，立禦坐東。內朝退，乃奉箱出殿門外，宣付閣門，降置於案，俟文德殿立班，閣門使引制案置於庭，宣付中書、門下，宰相跪受，復位，以授通事舍人，赴宣制位唱名訖，奉詣宰相，宰相受之，付所司。若立後妃，封親王、公主，即先稱有制，百官再拜，宣制訖，復再拜舞蹈稱賀。若宰相加恩制書，即宣付通事舍人，引宰相於宣制石東，北向再拜立，聽訖，拜舞復位。若百官受制，即自班中引出聽麻，文班於宣制石東，武班於西，並如宰相儀，聽訖，出赴朝堂。其罷相者，即引出赴朝堂金吾仗舍。諸王、宰相朝謝，前壹日，內降官告，從內出東上閣門外宣詞以賜，授節者，仍交旌節。授者俯伏，執旌節交於頸上者三。參知政事、宣徽使、樞密使、大兩省、兩制、秘書監、上將軍、觀祭使以上授官告敕牒者，皆拜敕舞蹈，若止授敕或宣頭者止再拜，余官悉不拜敕、不舞蹈，惟禦史大夫、中丞拜授東上閣門使，又引至殿門外中籠門再拜。親王、節度、使相官告，並載以彩輿迎歸第。親王輿中，設銀師子香合，輦官十二人，並襆頭、緋繡寬衣；旌節各二，馬四，犦槊官十六人，執旌節攏馬對引，由乾元門西偏門出至門外；馬技騎士五十人，槍牌步兵六十人，教坊樂工六十五人，及百戲、蹴鞠、鬥雞、角抵次第迎引，左右軍巡使具軍容前導至本宮。使相輿中用銀香爐，輦官十二人，金鵝帽、錦絡縫紫絁寬衣；旌節各壹，馬二，犦槊官八人，馬技騎士二十人，槍牌步兵二十四人，軍巡使不前導，余如親王制。有故則罷。凡諫、舍、刺史以上在外任加恩者，悉令其親屬乘傳賫詔，就以告牒賜之。政和禮局上冊命親王、大臣儀，迄不果行。寫小說用的吧。給妳復制個全的。宋史原文。自己慢慢研究吧。呵呵