二百五的來歷 日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。 壹說來源於戰國故事。蘇秦是戰國時的壹個說客，他身佩六國相印，壹時很是威風，但也結下了很多仇人。後來，他終於在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可壹時拿不到兇手，於是，他想了壹條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著壹道榜文說：“蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。”榜文壹貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己幹的。齊王說：“壹千兩黃金，妳們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“壹人二百五。”齊王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”壹詞就這樣流傳下來。 另壹種說法，與推牌九有點關系。原來，牌九（舊時壹種賭具）中有“二板”（四個點）和“麽五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在壹起就是十個點，在推牌九這壹賭博活動中，被稱為“斃十”。它在牌九裏是最小的點，誰都比它大，它什麽牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和麽五的簡稱）這個詞來戲稱什麽事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，習慣上又稱為“二五仔”。 再有壹說： 唐朝的長安“市長”京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為壹員,官名叫喝道伍佰，他手裏拿著壹根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是***稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持壹長竿,所以又稱他們為二稈子。今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞，說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。 還有壹說：從前有壹個秀才，為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀，可是終其壹生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，於是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想壹生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：壹個叫做成事，壹個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。 壹天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，妳在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。” 秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！”壹般都是十月懷胎,剛好300天,250天生下來的都是早產腦子發育不完整地, 那還有人說古時候壹吊錢是500，半吊錢是250，所以“二百五”和“半吊子”也統稱為差成，不夠數的意思。引申為腦子不夠用的人，“八成”之類的，缺根弦兒。
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