性格特點
他對待父母，講究孝道。他仗義疏財，扶危濟困。喜歡做好事、願意做好事的熱心人。
宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成壹種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的壹種手段。
首先,宋江是壹個半農半吏的地主；
因為他是農民，所以他更體諒農民，更懂得如何幫助農民。這也是他為何能受到眾好漢支持的原因。
因為他是吏，所以他更懂得應效忠朝廷，他始終以”忠義”為自己的行為標準,這壹點從他把“聚義廳”改為“忠義堂”的舉動上可以清楚的看到.正是因為他是地主，他的階級出身決定了他處理問題的根本出發點，封建的等級觀念和地主階級的利益為始終在他心頭蕩漾。在他的心目中封建社會的“大壹統”思想是他思想的根基，他壹直稱北宋的皇帝為“聖上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神聖不可侵犯的。這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。 封建的知識分子的身份便是他成為梁山領袖的另壹個關鍵的原因。在宋江的身上傳播著所謂的“仁義”，用“仁義”來普渡眾生，拯救黎民百姓，這時與那壹批急需拯救的封建農民自然形成了“統壹戰線”。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，中庸是儒家思想的概括，宋江作為壹個受封建禮教熏陶下的知識分子來說，自然在他身上會體現的淋漓盡致。而中國人的謙虛是中庸思想最淺化的表現，作為壹名儒生，在他身上也會尋找到這壹點。
“心在山東身在關，飄蓬江海謾嗟籲。他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫。”壹個“淩雲誌”道出了壹個封建知識分子的心跡和抱負，道出了招安的原因，也道出了那時所有知識分子的心願。
再次，他還是壹個卓越的領軍人
梁山泊的發展壯大與戰鬥取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關鍵又與宋江卓越的軍事才能是分開的。
攻打大明府時的“將計就計”、“引狼入室”和“關門打狗”的方法，以及面對童貫雄兵壓境，泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最後壹舉殲滅了所用敵軍。都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由於這壹點，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。
總之，宋江是壹個半農半吏的地主階級與封建知識分子的結合體.他的壹生是曲折的，不幸的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後落得個悲慘的結局。孝義、謙虛、仗義、卓越的軍事才能、遠大的理想抱負是他作為壹個封建知識分子的真實寫照。