蘇派磚雕是南方地區磚雕藝術典型代表之壹，明代較典型、樸素，清朝特別是康乾以後有很大發展和提高，形成了自己精細典雅的裝飾風格，被譽為“南方之秀”。值得壹提的是蘇州的磚雕門樓字碑大都是名人題字，精美的書法和典雅的磚雕往往相得益彰，使蘇州磚雕更添了幾分濃厚書卷氣。蘇州曾經擁有二百余明清時代的磚雕門樓，可惜大部分都被歷史的風雨湮滅。隨著現代人們的審美情趣對古老藝術的回歸，門樓磚雕重又為人們所鐘愛，許多現代建築和居民宅第也喜歡飾以門樓嵌以磚雕。
2、癡迷於磚雕藝術的苦行僧
劉壹鳴說自己像苦行僧壹樣走的是壹條“百味路”。雖說磚雕是祖傳的手藝，但劉壹鳴踏上工作崗位20多年來接觸的大都是石雕、木雕和玉雕，還搞過美術設計、雕刻工藝和古建築研究，真正放在磚雕上的精力並不多。
直到前幾年，有位臺灣客商請他設計壹座住宅庭園，其中門樓和水榭上的磚雕，因沒有藝匠難以完成，無奈之下，劉壹鳴只得親自奏刀，結果令臺灣客商甚為滿意。此時此刻，他感到身為美專磚雕專業畢業生，自己的肩上背負著搶救、修繕古建築的門樓磚雕的重任。
2000年初，他註冊成立了九龍磚雕藝術研究所，從成立那天起，劉壹鳴就踏上了壹條尋覓路。2000年上半年，他遊遍了大半個中國，觀摩各地古典建築中的磚雕，尤其是安徽和江浙等地的古村落，實地采集有關資料。幾年來，他收集到全國各地門樓磚雕的圖片資料有上千例，大大豐富了創作視野和空間。為了讀懂那些“古董”，他與當地的講解員或老教師、和尚、道士交上了朋友。他還把各地有代表性的古磚雕作品復制下來，帶回家作進壹步研究。在反復的觀摩和研究中，他理解了傳統、風俗與時代文化在磚雕藝術上有機結合的內涵。
3、民間瑰寶光彩奪目
劉壹鳴說，和古時經年累月鍥而不舍的磚雕藝人相比，他的作坊裏多了壹些現代技術。磚坯是磚雕的關鍵，為了能制作出光滑細膩的磚坯，他還辦了壹個小型的磚坯工廠，從事上百次試驗，不斷調整縮水率和泥料配方，從中獲得了幾百個科學數據，並摸索出了選泥、瀝泥、陳腐、烘焙、打磨等十多道工藝的奧秘。盡管部分程序使用了現代化機器，但劉壹鳴依然遵循著傳統的工藝流程，他說，磚雕的很大壹部分仍然是通過手工完成的，而且越是細微的部位越難雕，比如人物的臉部，前輩人很聰明，用生石灰加糯米湯增加青磚的柔韌性以便於雕刻，蘇州藝人才能把青磚雕得那些精細。近年來，劉壹鳴沈浸在磚雕藝術的天地裏，與其他藝人壹道創作了數千塊磚雕作品，有古典人物、戲文、花鳥、山水、動物和吉祥圖畫十幾個大類壹百七十多種款式，主要作品有《八仙圖》、《十鹿圖》、《桃園三結義》、《玉堂富貴》、《西廂記》。在中國第四屆工藝美術精品展上，他的《關公夜閱春秋》、《耕讀圖》、《花鳥屏風》分獲銀獎、銅獎。
隨著劉壹鳴蘇派磚雕的名聲漸起，客戶近悅遠來，他先後接到常熟翁同_紀念館、興福寺、上海豫園、上海古象大酒店等古建修復、新建磚雕門樓等十多處的定單合同。
“蘇州九龍磚雕藝術研究所”還聘請了幾位教授專家，磚雕產品還註冊了“拾景園”商標。劉壹鳴說，他要用自己的雙手讓傳統工藝的血脈在作品裏流動，讓記憶中的華彩再現光芒！
4、巨型磚雕世遺會上展風采
劉壹鳴為在蘇州舉行的世界遺產大會獻禮的傳世名作有《姑蘇繁華圖》、巨型磚雕照壁《錦繡蘇州》和巨型磚雕《世界遺產紀念墻》。
《姑蘇繁華圖》是清代宮廷畫家徐揚描繪乾隆年間蘇州風情的傳世名作。為向在蘇州舉行的世界遺產大會獻禮，劉壹鳴率領所內30名技工精心雕刻，制成磚雕版的《姑蘇繁華圖》，被蘇州城市規劃博物館古代館收藏。
《錦繡蘇州》又稱“新姑蘇繁華圖”，以照壁形式豎立的《錦繡蘇州》采用中國畫的散點透視手法，將具象和抽象相融，結合磚雕的藝術語言，註入平面化、符號化的現代裝飾風格，在55平方米的巨幅畫面上，把東起金雞湖、西至太湖的現代蘇州風貌壹攬於畫中，太湖古村落、上方山石湖風景、古城區、虎丘塔、蘇州高新區、工業園區的繁華景況躍然畫中劉壹鳴率領九龍磚雕藝術研究所20多名磚雕技工經過三個月的連續作戰，提前完成雕刻任務，總耗用金磚291塊。
《世界遺產紀念墻》的磚雕部分由32塊71厘米長、55厘米寬的長方形金磚組成，每塊金磚上的雕刻獨立成畫，運用中國畫的散點透視手法和高浮雕工藝，分別雕刻出故宮、長城等包括蘇州滄浪亭在內的中國29處世界文化遺產和昆曲、古琴2大音樂藝術。參加世遺會的各國遺產專家目睹劉壹鳴的磚雕無不嘖嘖稱嘆。世界遺產紀念墻將是壹個永恒的載體，用來記錄和傳承壹段值得永遠銘記的歷史，將時刻提醒人們：珍惜歷史、保護遺產、傳承文化。