莆仙戲起源於福建莆田。
莆仙戲是福建省傳統地方戲曲劇種之壹，被譽為中國現存古老劇種之壹。源自唐代，流行於莆田、仙遊等地區，也具有濃厚的地方色彩。其表演古樸優雅，唱腔豐富，深受木偶戲影響。2006年5月20日，莆仙戲列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄，2019年11月，莆田市藝術研究所獲得“莆仙戲”保護單位資格。
莆仙戲現存的劇目有5000多出，包括《琴挑》《團圓之後》《春草闖堂》《狀元與乞丐》 《活捉王魁》《蔡伯喈》《張洽》（即《張協狀元》）《高文舉》 《千裏送京娘》《百花亭》《朱文》《劉文龍》《郭華》《王十朋》《劉知遠》等。
莆仙戲的藝術形態：
莆仙戲的聲腔被稱為“興化腔”，它吸收了莆仙民間歌謠俚曲、十音八樂、佛曲法曲、宋元詞曲和大曲歌舞的要素，用方言演唱。演唱時傳達出濃郁的地方色彩和風味。
早期的莆仙戲樂器非常簡單，只有鑼、鼓、笛等，其中鼓用大鼓，鑼稱沙鑼。鑼鼓是節制舞臺表演的，經過嚴格規定，其種類達到了300多種。莆仙戲獨特的吹奏樂器蘆笛亦稱頭管，傳承自古代篳篥，而梅花則稱作嗩吶，是莆仙戲的主要樂器。
在表演方面，莆仙戲具有許多鮮明的地方色彩，其中包括具有動作遺留著傀儡戲表演痕跡的程序動作，如牽步蛇、雀鳥跳、掃地裙、摸田螺、七下溜等。
莆仙戲行當的分類沿襲南戲舊規，最初只有7個角色，即兩生、兩旦、靚妝、末、醜（俗稱“七子班”）。清末增添了老旦壹角，於是這就被稱為“八仙子弟”。後來逐漸添加了不少角色，但“靚妝”即“凈”壹角至今保留了宋代雜劇的稱謂。
旦角在莆仙戲中有廣義和狹義兩個範疇：廣義上說，旦角指莆仙戲中的所有女性角色，包括正旦、貼旦、老旦等；狹義上說，旦角指正旦，即青衣和閨門旦，通常是劇中的主要角色。正旦通常扮演端莊典雅的正派人物，是中國傳統文化下女性美與德的典範，凝聚著中國傳統文化對女性審視的眼光與價值觀。
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