舊時，"燈"是東莞人精神生活的重要組成部分，不但日常照明離不開，在歲時節令和壹些重大的人生場合更是不可或缺。在東莞人心底，燈早已成為壹種超越了物象的符號，具有強烈的寓意和象征，標記出壹方水土下壹方人的文化***性。
東莞與燈"燈"與東莞人民生活的儀式感緊密相連——除夕夜晚，東莞人會燃燈拜竈；元宵節，要紮制工巧精美的花燈、字燈和山燈；到了中秋節，家中必掛上燈籠仔，小孩人手壹只燈柚嬉戲玩耍。倘若家中有新生兒誕生，那在下壹個元宵節，是必須要到宗祠裏開燈的，因為在東莞方言裏，"燈"與"丁"同音，"添燈"就是"添丁"，乃是壹件極為鄭重的事。而整個東莞做燈最出名的要數莞城，每年元宵燈會上最引人矚目的，也是這裏制作的千角燈。
千角燈千角燈源自宋代八角宮燈，顧名思義，整個燈有壹千個角，每個角上綴壹盞燈，足足綴滿壹千盞燈。可想而知，千角燈的體量十分巨大，由燈頂、燈帶、燈體、燈柱和燈尾五部分組成。
燈頂為圓形寶頂，以竹篾（現為鐵絲）紮成的八條立體彩龍為骨架，向八個方向伸出，形成八角；每個角下端分別垂掛著3條長約3米的繡花燈帶，每條燈帶各繡有人物故事，加起來24條燈帶正好講完壹套"二十四孝"，可謂寓意深遠。
燈體是千角燈的主體部分，分為八個面，由200多個大小不等的浮凸立體三角形、正方形、長方形和梯形構成，通常三角形、梯形部分以通花刻紙裱糊，而四方形部分則多繪蟲魚花鳥及人物等吉祥圖案和文字；燈柱用來安放燈盞，壹***有8條，必須要經過精確計算，能夠均勻地放下1000盞燈；燈尾在最下方，與燈頂遙相呼應，構成壹盞完整的宮燈。
相傳千角燈是宋代皇室在南宋時期遷來東莞的時候開始流行的，原本是作為壹種彰顯本家族人丁興旺的象征，而現在，更多地是壹種對於傳統文化的溯源和發揚，在能工巧匠的精心制作下，壹盞盞獨特的千角燈，將東莞人民對未來生生不息的美好祝願延續下去，將這千百年來沈甸甸的歷史以這種生動活潑的形式呈現出來。
千角燈與傳承目前，隨著人們對歷史愈來愈濃厚的興趣，千角燈這壹傳統文化的印記也逐漸蘇醒，重新走入東莞人民的生活。年代久遠的千角燈制作手藝缺乏具體的文字記載，因此，在十年壹次的千角燈制作過程中，人們根據老壹輩人對千角燈的印象，在沒有圖紙，沒有樣本的情況下，每壹次的制作都是壹次重新的創作。
而擁有眾多獨特標簽的千角燈，也足以挑動莞城每壹個紙紮匠人的神經，在他們心中，千角燈就是壹個標桿，在有生之年能參與到千角燈的制作工程中，成為他們夢寐以求的事情。
也許以後千角燈還是只能"十年壹作"，但只要有人，有傳承，那麽這盞承載著厚重歷史的燈火便不會熄滅，東莞人民對未來生活的美好祝願也將代代相傳，生生不息！