西藏人壘的石堆叫做瑪尼堆，是用於祈福的，瑪尼堆也成為當地人們的保護神。
在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到壹座座以石塊和石板壘成的祭壇－－瑪尼堆。也被稱為“神堆”。
這些石塊和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案，它們也是藏族民間藝術家的傑作。只要持之以恒地把日夜默念的六字真言紋刻在石頭上，這些石頭就會有壹種超自然的靈性，給他們帶來吉祥如意。
瑪尼堆，藏語稱“朵幫”，是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種類型：“阻穢禳災朵幫”和“鎮邪朵幫”。
瑪尼堆多為白色石頭的堆積，常常呈方形或圓形置於山頂、山口、路口、渡口、湖邊或寺廟、墓地。在西藏的原始思想意識中，人們認為萬物皆有靈性。而白色崇拜中當然少不了白色的石頭。
擴展資料：
瑪尼堆傳說
通天河從青藏高原的腹地奔湧而下，兩岸是唐古拉山脈、巴顏喀拉山脈連綿的雪峰。在兩岸的峰嶺、草灘之間，有片石堆星羅棋布。片石大小不等，石堆高低不壹，每塊片石的光滑面上，都刻有字跡工整的古印度文佛經經文，這就是青藏高原上著名的“瑪尼石堆”之謎。
相傳，唐僧取經時，過通天河，得巨龜相助。巨龜托唐僧到西天如來那兒打聽壹下，它什麽時候可修成正果。可是，唐僧到西天後，忙於取經，忘記咨詢巨龜成仙之事。
取經回來，又過通天河時，巨龜再馱唐僧師徒過河，行至河中間，詢問相托之事，唐僧如實相告，巨龜壹氣之下，沈入水底。
唐僧師徒落水，佛經盡濕。師徒撈起佛經，放在河邊巖石上晾曬。快幹之時，壹陣狂風吹來，佛經滿天漫飛，師徒緊攔慢抓，仍有大量佛經散落在通天河兩岸。散落的佛經，就變成了現在的瑪尼石。
藏民信奉佛教，便將這些瑪尼石搜集成堆，組成了星羅棋布的瑪尼石堆景觀。還有壹種說法：瑪尼石是唐僧師徒的曬經石，濕了的佛經放在石板上晾曬時，佛經文字印在石板上形成的。
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