“人無誠信不立；家無誠信不和；業無誠信不興；國無誠信不寧。”誠信，像清晨壹縷溫暖的陽光普照著蕓蕓眾生，人們沐浴在誠信的光輝下，以它散發的光芒驅盡人間的陰影，逐走彼此之間的陰霾。
誠信又是什麽呢？《大學·誠意》章曰：“所為誠意者，毋自欺也。”誠信的價值不只單單在“無欺”，更在於對自身良知的忠實。古人有雲“君子壹言九鼎”，自己說出口的話即是壹種承諾，而承諾便是壹種責任，這既是對他人也是對自己良知的責任。我們在社會中行走，就應該遵從壹定的規則，有章必循，有諾必踐，有法必依，否則，就是失去立身之本，整個社會也就失去運行之規。回顧中華上下五千年的歷史長河，誠信是中華民族的傳統美德，是不可或缺的民族光輝。如“言而有信，不知其可也”，“壹言既出，駟馬難追”等等名言警句，都說明了誠信的重要性。
誠信就像是是無聲無息的影子，如水中花，鏡中月。有人說：“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”正如前幾天萬千高三學子剛剛經歷過的高考，盡管學校對於作弊的諸多手法提高警惕，但是作弊手法仍是層出不窮，利用科學手段或替考等不誠信的手段，造成極其不良的後果。壹個在考試中作弊的人，不僅僅是學習態度的問題、治學態度的問題，更是個人思想品質問題、是人格問題。古語雲：“修身齊家，治國平天下。”身不修，何以齊家、治國、平天下。考試是壹個階段性的檢測，是壹次展現自我才華的機會，是老師驗收成果的體現，並不能作為檢驗壹個人價值的標準，但是，作弊，就是人格問題，是人的價值觀念的問題。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對考試，不急於求成，誠信考試，壹步壹腳印地走向屬於自己的成功。
古語有雲：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”意思是我們為人應該正直、守信，否則所說說做皆不能服眾。這不僅應該是我們個人的追求，也應是奉獻者為人處事的原則，更應是千千萬萬個中國人所堅定不移的信念。
王安石曾說：“自古驅民在誠信，壹言為重百金輕。”昔有商鞅徙木立信，使人民相信朝廷言出必行，而不是空頭支票，因此，民心所向，秦國也因此日益壯大。倘若社會充斥著各種謊言，人人都自私自利、心懷鬼胎、爾虞我詐，人際關系只剩下虛偽，則國家將在不信任感民心所背的蠶食中走向滅亡。孔子曰：“自古皆有死，民無信不立。”可惜的是，當今某些政治官員似乎不以誠信為重要，為了角逐勢力，每每做出承諾，卻又臨頭反悔。滿口的為人民服務，滿心卻是壹肚子的壞打算；滿口的美好願景，滿心卻是敷衍了事，推三阻四。他們帶著謊言的假面具，卻想向人民展現誠信的笑容，到頭來不過都是許諾壹張張空頭支票，待到扒下他們的美好外衣時，剩下的只有醜陋的利益之心。誠信是社會中重要的齒輪，沒有了誠信便沒有了責任，而沒有責任的社會是可怕的，空洞的，人與人之間只會充滿表面功夫與大放厥詞，而真正真誠相待。誠信就像堆積木，說出口的承諾是塊積木，而承諾的兌現則是堆疊。虎頭蛇尾的承諾無法堆疊，滿是虛假的承諾容易傾倒，唯有言出必行的人，才能疊出穩固的結構；唯有腳踏實地堆疊的人，才能堆出無可取代的高度。