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話說端午“艾文化”

端午節作為中國的四大傳統節日之壹,在我國,端午是“艾”的節日,也是“愛”的節日。人們除了吃粽子外,還有很多具有地方民間文化色彩的古風民俗,與“艾”或“愛”有關,從而形成了中國特有的“艾”文化。

據統計端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多,堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。

天中節 古人認為,五月五日時,太陽重人中天,故稱這壹天為“天中節”。

解棕節 古人端午吃棕時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲,故又有“解粽節”之稱。

浴蘭節 端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大戴禮》雲:“午日以蘭湯沐浴”。

重午節 午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。

端陽節 據《荊楚歲時記》載:因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第壹個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。

菖蒲節 古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。

女兒節 明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初壹至初五日,飾小閨女,盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月壹日至五日,家家飾小閨女,盡態極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節”。

“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這首流傳幾千年的民謠敘述了不同地方端午節的習俗。在端午節這天,除了吃粽子、賽龍舟外,民間還有飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗等習俗。我的家鄉在江蘇北部偏僻山村,過端午節的習俗並不復雜。端午節壹大早,人們把前壹天割來的艾草、菖蒲,紮成壹束束懸掛在門上、窗上或床前,嫩綠的艾草發出陣陣清香,給農家增添了濃濃的節日氣氛。據說,端午節掛艾草、菖蒲,可以避惡驅邪,祈祥納福。此外就是包粽子和泡龍水浴。在端午節這天,家家戶戶都必須在早晨太陽升起之前到水井挑水回家,男女老少都要用從水井挑回的水泡龍水浴或用井水擦眼。傳說用端午那天的井水擦眼,可以明目去眼疾,壹年裏眼睛不生病。雖然不管用,也沒聽說過誰治好了眼病?但人們依舊年年端午都用井水擦眼,且這些活動必須在早晨太陽升起之前完成。說是太陽壹照射,井水就會失去效力。其實,端午節最開心的當數我們這些孩子們啦。端午那天中午壹吃飽飯,孩子們就個個帶上粽子,成群結隊去離村子不遠的河溝泡龍水浴,比賽看誰遊得遠、看誰潛水潛得久。玩久泡餓了就開始比賽吃粽子,相互攀比誰的粽子粽大肉多餡香,壹直玩到太陽下山……

粽子,經過幾千年歷史的積澱,形成了底蘊深厚、豐富多彩的“粽文化”、“艾文化”。探討“粽文化”、“艾文化”的歷史,了解“粽文化”、“艾文化”的現狀,使之為先進文化的發展,為市場經濟建設,為豐富人民群眾的物質文化生活服務,是很有必要的,也是很有意義的。

平安吉祥:掛壹束艾草在家門前。

端午節,人們在家門口掛艾草,是中國人民流傳久遠的習俗。艾,是壹種高挑挺拔的植物,也是愛國詩人屈原所贊美的“美人香草”中的壹種香草。艾還是壹種治病的藥草,在我國古代就壹直是藥用植物。中醫針灸裏面的灸法,就是用艾草作為主要成分,放在穴位上進行灼燒來治病。艾草的寓意是招納百福,掛壹束艾草在家門口,可以防瘟避災,使身體健康,護佑家人平安吉祥。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久。據《荊楚歲時記》中記載:“雞末鳴時,采艾似人行者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人行,懸於戶上,可讓禳毒氣。”作為全民性的民俗大節,端午也是酷暑來臨之前所進行的壹次大規模避瘟驅毒、防疫祛病活動。壹束艾草,在老百姓的家門前懸掛了兩千多年,依然散發著微苦而清新的芳香。?

復古女紅: DIY“艾人”送“愛人”。

在我國大江南北許多地方,端午這天都有繡香包的習俗,精巧漂亮的香包寄托了人們驅惡避邪的美好願望。在端午這天,除了繡香包縫香囊以及給兒童縫制“五毒肚兜”之外,民間還流行縫制艾人,送給所愛的人。艾人是用布縫制成的小人兒,布人中裝有艾葉,“艾人”與“愛人諧音,或稱小布人。艾人可作兒童掛件,以示對兒童的疼愛,也可作外青年男女的掛件,互表愛情。具體作法是取壹塊白布或單色布,剪成大約6—10厘米長的兩片“大”字形,對接縫合,留出裝艾葉的口袋洞,將布毛邊翻到裏面,用小團棉花裹上艾葉和香料裝進去,然後將袋口縫合。可用墨筆為小艾人劃出臉部五官,還可用花布剪成小布兜給艾人戴上。女艾人要用縫上黑線並編成小發辮,男艾人要在額頭上用墨筆劃出劉海,在頭或略後壹點再縫上掛線,即可掛戴或送人了。精巧的艾人可去除汗臭,也可嗅香氣, 還可祛病免災,清爽精神。每逢佳節倍思親,這小小的香包、細細的彩線早已將親情緊緊地系在了壹起……

不同數量棗包在粽子裏有不同寓意

壹個棗:叫壹元復始 ,萬象更新,壹心壹意,壹切從頭開始。兩個棗:夫妻粽、連理粽、愛情粽,象征兩顆紅紅的心,包在粘粘的糯米團裏,粘粘忽忽,親親熱熱 妳買回家去,妳們夫妻和睦家庭幸福。三顆棗:三星高照 ,買回去把福祿壽三星都買回去了。四顆棗:四喜發財。五顆棗:過了端午可能就要高考了,過去是科舉象征五子登科。還有壹種習俗,家裏沒有參加科舉或者高考的人怎麽辦,那叫五福臨門。

端午節,千百年來,舉國上下選擇在五月這麽壹個充滿 *** 、富於浪漫的日子裏來懷屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾葉、掛菖蒲、飲雄黃、佩香包,是壹個極好的安排,呈現著中華民族熠熠閃光的美德與文明。

端午節,作為我國的傳統節日,綿綿數千年,源遠流長,生生不息。它已經成為中華民族的壹種象征,壹種印記,壹種情結,深深烙在世世代代中國人的心中,是永遠抹不掉也拿不走的。(作者:陳景勝)

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