天津位於華北平原海河五大支流匯流處，東臨渤海，北依燕山，海河在城中蜿蜒而過，海河是天津的母親河。接下來是我為您整理的 天津 導遊詞 ，希望對您有所幫助。
經典天津導遊詞1
各位老師大家好!首先我代表我們_旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫 雕刻 時光，是四通旅行社的導遊員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛 經驗 非常豐富，相信大家在乘車的途中壹定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作，認識這麽多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什麽困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這裏我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天將要遊覽的是盤山，它坐落在北京正東90公裏的燕山南麓，處於京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。那麽盤山的名稱又是怎麽來的呢?說法有二：壹是元朝姬誌貞《雲山集》所說：“古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山。”另壹種是清詩僧智樸《盤山誌》所說：“魏田疇隱居於此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也。”
盤山素以“京東第壹山”著稱於世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，後依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，並素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次遊覽盤山，並寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經有了個大概的了解了，那麽盤山到底怎麽樣呢?還是請各位親自遊覽後再做評價吧。我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，請靠窗的遊客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。
現在我們已經來到了遊覽區入口處，這裏有壹坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第壹山”，，背面為範潤華題額：“層巒疊翠”。現在咱們往裏走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。
我們現在沿著石梯小路向上走，大家慢壹點，隨我到這邊來看壹下這塊巨石，上書“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經開始進入勝境了。
繼續前行，這裏有兩行摩崖刻字。壹行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另壹行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠還有壹塊巨石，是什麽呢?過去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由於上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門現在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝遊覽盤山時，就曾在此休息過，那麽現在我請大家也在這休息壹下，過壹回皇帝癮，在大家休息的同時，我給大家將壹個 故事 。有壹年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這裏風景很好，降旨休息，隨口出了個上聯：遊盤山走盤道盤桓數日，劉墉搶先對了下聯：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆壹聽熱河，立刻沈了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當時那裏流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳裏，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應該再出個上聯，讓大夥對對”於是乾隆的情緒又好了起來，又說了個上聯：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。於是乾隆皇帝聽後很是高興，龍顏大悅。
好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續跟我往前走，咱們的下壹個景點是天成寺，天成寺是盤山遊覽區的重點景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現在，我們已經來到了天成寺，它始建於唐代，遼、明、清數代都曾擴建重修。清朝自康熙以後，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡遊的次數最多，他的替身僧空海就在這裏出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢，請大家轉過身去看壹下身後的建築物——臥雲樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白雲在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥雲樓。在臥雲樓對面山腳下，有壹座平臺，那是小戲臺的遺址，過去乾隆皇帝在臥雲樓休息時，禦用戲班就登臺獻藝。
現在，咱們壹同走進天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山壹覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了壹個高壩臺上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個字。在大殿的東側還有壹塊乾隆禦制碑，上面是他親筆所提的《遊盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結構精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建於遼代，明代重修，現被列為天津市重點文物保護單位。
經典天津導遊詞2
鼓樓位於天津市紅橋區東南側,與和平區交界,東鄰海河,西臨西馬路,南近南馬路,北靠北馬路，以鼓樓為中心，有東南西北街，現辟為商業步行街。
4月30日上午，我們從北京南站乘坐和諧號列車到天津西站，再乘坐840公交車經過意大利風情區到位於南馬路的鼓樓站下車，往北步入鼓樓南街。街入口處築中式古雅排坊，街內兩側建築物具有中式古建築特色風格，多數為四層古建築小樓，開設各式天津特色商品店和旅館。街兩側有飲食店、狗不理包子店、工藝品店、黃金手飾珠寶店、麻花食品店、重陽府酒店、紅巖海鮮酒樓、吉優捷酒店、樂佛賓館、龍道旅館、北方古玩城、“泥人張”泥人工藝品店、天津老城廂博物館、廣東會館、格格府、攝影店等等。街中安置雕塑人物造型小品，街傍設有園林綠化小品和涼亭，宏偉壯麗的鼓樓矗立在鼓樓東西南北街的中心廣場位置。
我們中午餐在鼓樓北街品嘗天津名食狗不理包子，這是我們第壹次到天津品嘗當地特色小食。
我們逛街逛商店，拍攝風景照片，觀賞各式工藝品，特別吸引人的地方是“泥人張”工藝品店，店內陳列的泥人種類眾多，熠熠如生，讓人看後愛不擇手。
經典天津導遊詞3
我們今天要遊覽的景點是古 文化 街，古文化街是以天後宮為中心，具有天津地方特色的壹條街，位於南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別於壹般的商業街，在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青 年畫 ，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是壹座帖金 彩繪 ，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故裏”四字，它肯定地指出了古文化街附近壹帶是820_年前的壹處聚落，當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這壹帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故裏是當之無愧的。
好，請大家隨我壹同走進這條街吧，大家註意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有壹幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看壹下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建築上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。
好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天後宮就坐落在這裏了，在進入天後宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓臺式建築，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道。_時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，後來日本侵略軍占領天津後，戲樓終止了酬神演出活動。
好，現在我們轉過身來看看，天後宮山門前有兩棵高大旗桿,直插雲宵，格外引人註目，這就是幡桿，高26米。據說幡桿初立時，壹方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另壹方面則作為天後宮的陪襯物，後來便為進香及廟會期間專門懸掛天後封號長幡使用。
請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天後宮的主體建築了。天津地方民間素稱天後為“娘娘”，所以天後宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代，以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天後宮卻是坐西朝東的，這是為什麽呢?我們知道天後主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便壹些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天後，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進山門，迎面為木結構的兩柱壹樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千裏眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。
我們現在穿過前殿，來到了正殿，這裏是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區最古老的建築實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之壹。坐在正中的就是天後了，我們前面說過天後娘娘可以保佑過往船只的安全，那麽天後到底是什麽神呢?既然稱天後，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。
史書上說她叫林默。她她生長在海島，習於水性。常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳，在其死後顯靈救助難民的事情時有發生，於是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關於天後的 傳說 起初只流傳於浙、閩壹帶，後逐漸被官府承認，宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天後”。 第壹 範文 網整理該 文章 ……
穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟聖祠，也就是後殿，原為祭祀天後的父母的地方，後來作為存放皇會期間天後娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天後宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，裏面介紹了天津城、天後宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天後宮，後有天津城”這壹說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。
現在大家可以自由活動了，4點宮北大街牌坊下準時集合。
經典天津導遊詞4
各位遊客:
大家好,我們要遊覽的景點是獨樂寺.
獨樂寺位於薊縣城武定街北側,它始建於天寶十壹年,遼代重建.
關於獨樂寺的得名,這裏有三種說法:第壹種說法是獨樂寺的主體建築是十壹面觀世音的內部,就是壹棵參天而立的獨梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這裏是誓師地,他"蓋思獨樂不與民同樂",故名獨樂寺;還有壹種說法是:"佛家清心寡欲,獨以普渡眾生為樂",故名獨樂寺.
整個獨樂寺由三部分組成:東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路是山門,觀音之閣,臥佛殿組成.整體建築布局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴.
獨樂寺有五個之最:觀音閣是我國僅存的古老的木結構高層樓閣;觀音像是我國僅存的最大 泥塑 之壹;山門為現存最早,等級最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;
獨樂寺為第壹批全國重點保護單位.
現在,現場解說到此結束,下面的時間,大家可以自己遊覽.
祝願大家快樂!
經典天津導遊詞5
全國第六批重點文物保護單位——千像寺石刻造像群，位於薊縣盤山東麓官莊鎮聯合村北。千像寺石刻造像群具有極高的歷史、藝術、科學價值，為遼代佛教考古、民間傳統線刻技法的研究，提供了彌足珍貴的實物資料。
據了解，盤山千像寺，又名祐唐寺，是唐遼時期薊州盤山名廟之壹，抗戰期間毀於炮火，現存遺址。據明《盤山祐唐寺創建講堂碑銘序》記載，自昔相傳，壹尊者從遠方挈杖而至，忽見山巖下澄泉池旁有千僧洗缽，近觀瞬而沒。尊者在此建寺，並於山坡澗石上按所見刊刻千佛像。千像寺石刻佛像是迄今全國發現的規模最大的遼代石刻佛像群。到目前為止，***發現石刻佛教造像535尊、 浮雕 造像1尊，遺跡5處。
造像集中分布在千像寺遺址四周較大的孤石或相對平整的崖壁上，皆為線刻，雕刻技法與風格表現出壹種獨特的民間傳統工藝風韻，具有濃郁的地方特色。造像中可以辨認出釋迦牟尼佛、如來佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、地藏菩薩等。造像分為立姿、坐姿、臥姿等，從佛像的發髻式樣、五官特征和衣紋等可以推斷，其刊刻的時間集中在遼代，且均為民間自發刊刻。在北坡山巖之下有壹開鑿的石洞，名為“無量壽洞”。洞深4米，高2.2米，寬1.5米。洞外首刊刻“無量壽佛”四字，洞內北壁有浮雕無量壽佛壹尊，高1.98米，刻制年代不詳。據專家介紹，此為天津地區僅存的石窟佛像。
文物部門加強對千像寺石刻佛像群的文物保護工作，對遺址周圍四平方公裏範圍內進行多次“拉網式”調查，全面提取石刻佛像的本體資訊，測繪千分之壹石刻佛像群平面圖，對石刻佛像群的地理環境、地質地貌、病害等方面進行了調查，正在制定保護規劃。
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