此次展覽最古老的花瓶是距今6000年的新石器時代繩紋灰陶尖底瓶，還有壹件極為珍貴的漢代綠釉雙鋪首陶壺，是我國官窯瓶類的始祖。該陶壺兩個鋪首內有“亭市”篆書款，此物除我國臺灣故宮博物館有壹件外，祖國大陸尚屬首件。
花瓶除了插花這壹點實用性外，藝術性強、造型優美、線條流暢、風格別具、生產數量少的產品，通常具有較高的欣賞和收藏價值。
現代對花瓶引申的含義：
從外型上說：
花瓶的特點是外表美觀，觸感光滑，而且比較常見的傳統花瓶是口稍大，脖徑細，再往下又是很豐滿很誘人的弧度，最後下方線條收住，十足的S型。
這樣無論是從婀娜的外形，華美的表面花紋還是光滑的觸感來說，都像極了美貌的女子——魔鬼的身材，撩人的體態，美貌的容顏，光潔細嫩的皮膚。
從內涵上說：
花瓶無實用價值，只是杵在壹個地方，稍不留意還會‘哐堂’壹聲打碎。就像美貌卻無腦無能力的女人壹樣沒有內涵。
所以用花瓶來比喻同樣美麗卻無內涵的女人是再合適不過了。生活中那樣的女人是花瓶，演藝圈裏更是那樣，多少美艷的女演員是靠性交易成為耀眼明星的，在鏡頭前卻總是帶給人們外形美觀，內在淺薄甚至低俗的感覺。這樣不就正是徹頭徹尾地花瓶麽。
們都說花瓶是指沒內涵卻有外表的女子，但我很欣賞蕭薔說的壹句話：“要做也要做個景德鎮的花瓶，有文化，有內涵，有歷史背景的花瓶。”感覺她很機智，仔細想想要真能做到她說的這樣也不錯。