歷史表明,蘇州木雕在古代漢族信仰民俗上早已有所表現,蟠門(盤門)城樓上豎著壹條木刻的“蛇”,作為尅“越”的吉祥物。在有著三千年以上歷史的草鞋山出土文物中,除了農具、玉、石刻外,更有木刻件的遺存。反映了木雕從原始信仰,到生產、生活、禮儀和社會習俗等方面,已成為歷代先民隨著文明的步伐,在不斷地“為我所用”。殷書中將木雕列入“六工”之壹。唐宋時期,歲時、年節、廟會、婚喪、壽誕、禮儀等民間信仰、習俗已經成熟,特別自明代以來,居民生活普遍由低位坐臥而變革為高位後,越發推動了木雕裝飾美術的發展。
蘇州地處水陸交通要沖,為沿海地區壹大商埠,這為文化交流提供了先決條件,為蘇州木雕藝術至臻完美起到了互補作用。在蘇州的宋代建築中,可以看到趨吉納福的木雕裝飾,如“鳳穿牡丹”、“雙龍抱珠”、“桃李佛手”,以及各種博古、回紋、香草、暗八仙等連鎖花紋,顯示著在那個年代裏,蘇州從事木雕的工匠在藝術構思上已經強化了裝飾性的意識。