所謂“黑話”，其實就是壹種圈子語言。說的人多了，就變成了“行話”或者“方言”。每壹行的俚語都不壹樣，即使是同行說的俚語也壹定是壹樣的。比如盜墓賊，洛陽叫“挖古董”，長沙叫“土夫子”。
它被不同的名字稱為“墓”。
墳墓是人類放置屍體的地方。意思相同或相近，有墳、丘、冢、墓、人等10多個稱呼。盜墓江湖上，表示“墓”的江湖語言也是五花八門。
土匪出身的盜墓賊，稱墓為“亂點子”或“釘子”；雞賊出身的盜墓賊把這個墓叫做“手冢”。同樣，還有樁，蘑菇，砧板，坑，洞等等。
“洞穴”這個術語很特別。以前是湖南長沙的土夫子說的，也叫“窯洞”。洞穴分為“水洞”和“火洞”。火洞是指保存完好、未被盜的古代木棺墓，因墓中會散發出不明可燃氣體而得名。
著名的長沙馬王堆壹號漢墓是壹個“火洞”，這裏出土了壹具2000多年前的不死女屍。
王敦的發現是偶然的。1971年底，為響應“戰備”動員，位於馬王堆附近的湖南省軍區366醫院決定在馬王堆的兩個山坡上修建地下醫院。但是在施工過程中，經常會遇到塌方，所以工人們用鋼鉆鉆來探查以下情況。鉆探後發現異常，沿鉆孔冒出不明氣體。有人忙，就拿著火走近壹個鉆孔，忍不住點著了。沒想到，燒起來了。民國時期，王到土夫子遺址參觀時，有人認出這是壹個火洞，底下有壹座完好的古墓。施工方了解情況後，立即上報軍分區。從而實現了馬王堆漢墓的發現和2000年前完整古屍的出土。
水洞是壹座古墓，密封不好，裏面充滿了水。水洞裏的陪葬品條件很差，被盜的古物壹般質量都不好。火洞裏偷的正好相反，看著還不錯。
不管是水洞還是火洞，挖的時候都要小心。水洞水太深，壹不小心掉隊就可能被淹死；火洞非常容易把人燒死，最輕的也會被燒死。這可能就是傳說中的反盜墓措施之壹，——伏火。
盜墓的主要動機是獲取埋藏的財寶，向死者“借錢消費”。關於這些被偷的東西，圈內也有說法。
因為盜墓賊和文物販子接觸比較多，很多暗語和古玩店的行話是相通的。如金為“地鼠”，銀為“蚯蚓”，銅為“蛇”，等等。
被盜的陪葬品為贓物，在古代古玩店中稱為“鼠貨”。當然盜墓賊不會這麽說，壹般都叫“水頭”。民國時期，北平的盜墓賊稱之為“出土品”。這種貨物，也被稱為“生坑貨”，經常被送到琉璃廠。
琉璃廠位於北京的西部。當年的會館大多建在附近，官員進京趕考也經常聚集在這裏。讀書人多了，就有了書商，逐漸形成了壹條“文化街”。書店、紙店、古玩店雲集，就像今天的潘家園壹樣，非常熱鬧，是進貨出貨的好地方。
不僅是北京的盜墓賊，外地的盜墓賊為了賣個好價錢，也會把生坑貨送到琉璃廠。
當年琉璃廠經常撿生坑貨，所以琉璃廠古玩店老板壹聽生坑貨，就知道是剛從墓中盜來的。
十個盜墓賊貪財，所以私藏贓物的現象在盜墓圈子裏並不少見，這種行為在圈子的黑話裏叫“吃私”。每壹行都有規矩。吃私房菜和土匪圈裏的“吃黑糧”是壹回事，應該嚴厲制裁和禁止。
古代盜墓圈子裏有很多可怕的規矩，對付私吞更是令人恐懼。如果被伴侶抓住，下場會很慘，壹般是被打死。
民國時期，北平盜墓圈處理私吃的辦法是讓他“成仙”，這也是圈裏的俚語，意思是活埋，也是規矩。如果妳想吞下寶藏，卻在壹個被盜的洞裏或墳墓裏殺死了妳的夥伴，俚語叫做“活種子”。
現代考古學中不時可以發現“活物種”的現象。盜洞或墓中有古代盜墓者的屍骨。大部分原因是被同夥“活種”的——有盜墓風險，要處處防範。
著名歷史學家倪編著的企鵝，梧桐樹下的鳳凰，是考古、盜墓、文物、收藏、歷史、傳說、探險、發現的人文大題材。關於春天的熱評
八十年代流行挖這個，我們國家的山野都被挖了。大到六七歲的爺爺，小到十三四歲的孩子，都加入了挖寶大軍。明清時期墓葬眾多，基本沒有隨葬品。只有宋代出土的才有希望。