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古董小昭赤壁

很多,其他的我發到妳郵箱了。

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文言文常見句型的記憶

首先,判決判決

(1)根據“哲...葉“表

“廉頗,趙之良將也。”

(2)句末用“這也”表判斷。

“城北徐公也是齊國之美。”

(3)由“著”表判斷

"四個人,魯的,長樂王的父親,余的父親,的父親,安尚春的父親."

(4)用動詞“for”或單詞“yes”表達判斷。

用“為”連接主謂,表示判斷。比如馬超和韓遂還在關西,這是曹操的後患。

“為世界理財不是為了盈利。”

“妳問這是什麽世道,不知道有沒有漢人,不管魏晉。”“巨人終有壹死,偏在遠縣……”

"壹起旅行了十二年,我不知道木蘭是個女孩。"“妳們是壹個大家庭。”

(5)用“即”、“乃”、“則”、“全”、“本”、“誠”、“素”等副詞表示肯定判斷,同時加強語氣,用“不”表示否定判斷。

今天趕時間,這是我服役的秋天。

這是壹個關鍵的秋天。梁姜是楚江香顏。這是嶽陽樓的大觀。

"陳本穿著布衣服。"“妳是個好婊子。”“魚是我要的,熊掌是我要的。”

學生往往會忽略負面的判斷,所以要特別註意。例如:

如果不是我,我知道我不知道魚的快樂?妳又不是我,妳怎麽知道我不知道魚的快樂?)

給壹個非文人畫家。

(6)無標記判斷句。

有些文言文的判斷句沒有標誌,直接用名詞判斷名詞。

如:“劉備是天下英雄。”(赤壁之戰)

沒有語氣詞,完全靠語序體現。比如這個人是個天才。

註意了。

壹般判斷句中謂語前的“是”字不是判斷句,而是指示代詞,是判斷句的主語。但有些判斷句中的“是”字並非都表示判斷,“是”在先秦古漢語中很少用作判斷詞,在漢以後更多地用作判斷詞。

第二,被動句

所謂被動,是指主語和謂語的關系是被動的,也就是說,主語是動詞所表示的行為的被動者和受害者,而不是主動者和實施者。在文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示行為的被動和受事,而不是主動和施事。古漢語中的被動句主要有兩類:壹類是有標記的被動句,用壹些被動動詞來表示,另壹類是無標記的被動句,也叫意念被動句。

(1)古漢語中表示被動的句式主要有四種:

(1)用“於”表示被動關系。介詞“於”引出行為的發起者。動詞後的“於”采取“動詞+於+發起者”的形式。例如:

王建是秦的壹只鳥。(齊國的王劍被秦國活捉了。鳥類,捕捉)

句中“於”字用在動詞“鳥”後,引出主動人稱“秦”,表示被動。“於”可以翻譯成“被”。這個被動句有兩個條件:壹、主語“王建”是主語。第二,句中有壹個被動詞“於”。

(2)用“看”來表達被動關系。在動詞前用“見”或在動詞後加“於”來表示主動。其形式為“見+動詞”或“見+動詞+於+主動”。

雖然妳想變強,但永遠不會被人看到。雖然我想多說壹些,但考慮的可能不太明白。

句子中的“見”字用在動詞“察”之前,表示被動,“見察”,即“被觀察”。

我怕被大王欺負,失去趙。很抱歉被妳騙了。

(3)用“為”表示被動關系。“為”放在動詞前面引出行為的發起者,其形式為:“為+發起者+動詞”或“為+發起者+動詞”。例如:

(1)如果妳反悔,我死,我老婆被殺,對妳沒好處。如果妳背叛了他說的話,我會死,我的妻子和孩子也會被殺,這對妳沒有好處。

小屋被秋風吹壞了。

(4)被動關系表現為“接受”、“存在”和“接受……在”。其形式為“被(受)+動詞”或“被(受)+動詞+於+主動”。例如:

(1)信而見疑,忠而謗,可怨?

“被”用在動詞前表示被動。

(二)我不能把整個吳的土地,幾十萬人,交給人民。

【解析】“受制於……”這種句式的數量很少

(2)沒有跡象

這種情況指的是沒有被動動詞的被動句。比如“荊州百姓附符,逼兵乘勢。”(《子·同治簡》)這裏的“為軍情所迫”,就是“為軍情所迫”。

註:“見”有壹種特殊的用法,與“見”的被動形式非常相似,如:“姬君石或見怒。”這裏的“見”字不是被動的,而是在動詞前表示如何對待自己的壹種禮貌方式,比如現代漢語中的“原諒我”。

第三,介詞賓語

(1)在否定句中,代詞賓語常放在前面。

否定句是含有“不”、“不”、“不”、“莫”等否定詞的句子。在這類句子中,代詞作賓語時常常放在動詞之前。例如:

我沒有作弊,我沒有作弊。(2)凡自比管仲、樂毅者,當人不使之。

(3)《說書》:“我三歲的時候,願意照顧妳。”“不在乎我”應該理解為“不在乎我”。

【解析】①句子中的代詞“兒”和“我”分別是動詞“詐”和“憂”的賓語。因為兩個分句都是否定句,所以“兒”和“我”分別放在“詐”和“憂”之前,在否定詞“無”之後。(2)句中“之”字,代詞,指自比管仲、的說法,用於否定句中作動詞“許”的賓語,置於“許”之前,否定副詞“莫”之後。

從上面的例子可以得出結論,否定句中賓語代詞的介詞必須滿足兩個條件:壹、賓語必須是代詞;第二,整個句子必須是否定句,即必須有表示否定的否定副詞如“不、為、無(無)”或不定代詞“莫”。代詞賓語應該放在動詞之前和否定詞之後。

如果賓語不是代詞,即使是否定句,也不用介詞賓語的格式。例如:

壹位紳士沒有受重傷。

(2)鼓聲未盡。

(3)宮女都是講國王的,朝廷大臣都不怕國王。

【解析】這三句都是否定句,因為賓語“二毛”(頭發花白的老人)、“鼓聲”、“王”是名詞,不是代詞,所以不能做介詞。

(2)代詞所指的對象。

這類介詞賓語的特點是,介詞賓語的同時,代詞“是”或“之”要用在賓語之後,“是”或“之”也要放在動詞之前。例如:

(1)日住月,土取。(太陽,月亮,照耀大地)

(2)國王之死不體恤,大臣們憂心忡忡。我們的君主(金)不同情自己的流亡,但他擔心我們的部長。

3把握國家首都,四方為維度。(掌握國家政權靠妳維持世界)

【解析】①句子中的“下土”是動詞“毛”的賓語。為了強調賓語,賓語放在動詞“毛”的前面,代詞“是”插在先行賓語和動詞“毛”之間,表示復合指稱。句子中的“吳”是“t恤”的賓語。借助代詞“之”,賓語被再次指稱和推進。(3)短語“四方是維”的意思是“維(護)四方”,借助代詞“是”指代賓語,作介詞賓語。

使用這種介詞賓語格式時,還可以在賓語前加“為(為)”構成“為(為)”格式...是……”或“魏(魏)...是……”,這更明顯地強調了對象的作用。例如:

(4)自引師以來,唯敵是謀。

進出金,我只對利潤感興趣。

6.父母只擔心自己的病。

【解析】“唯求敵”即“求敵”;“唯利是圖”就是“看利潤”;“只憂其病”就是“憂其病”。以“魏的格式...是……”和“魏...是……”,賓語在句子中起著更突出的作用。從古代吸收過來的現代漢語成語,有“聽命”、“唯利是圖”等說法,就是對這種語法格式的保留。

(3)疑問句中的代詞介詞賓語。

《鴻門宴》:“梁問:‘陛下在此作甚?’"

(4)介詞賓語

《嶽陽樓記》:“猜!維斯是誰?”

(5)方位詞和時間詞作賓語時,有時會被介詞化。

“葉文楠坐。”(史記。項羽的書)

動詞 (verb的縮寫)動詞倒裝

為了強調謂語,謂語有時放在主語之前。這只是因為語言表達的需要。

比如“真可惜,妳不喜歡!””(《愚公壹山》)此外,還有壹些特殊現象,如定語放在中心詞之後,修飾名詞的量詞放在名詞之後。

1,嘿!如果晏子的家庭很窮!(“晏子春秋?晏子辭去女兒壹職”)

2、悲者,天下也!(《工人華僑獻琴》)

第六,狀語後置

現代漢語的狀語放在謂語之前,如果放在謂語之後,就是補語。但在文言文中,補語中的成分往往被狀語理解。

比如《鴻門宴》:“將軍戰河北,大臣戰河南。”“打河南”就是“打(在)河南”,應該理解為“打河南”。編織的推廣:“用手掌覆蓋”的意思是“用手掌覆蓋”,應該理解為“用手掌覆蓋(蟋蟀)”。

狀語後置最常見的形式是介詞結構後置。現代漢語中,介詞結構常放在動詞之前作狀語,而古代漢語中,介詞結構常放在補語之後。例如:

綠色,來自藍色,綠色就是藍色。(荀子《勸學》)

在池上放兩塊石頭。(蘇軾《石鐘山紀》)

君子博學,而能參天救己。(荀子《勸學》)

在我出生之前,我在我出生之前就學習了道,所以我從道中學習。(韓愈《世說》)

聯盟供壇,祭祀隊長。(司馬遷《陳涉家族》)

七、定語後置

定語修飾和限制名詞,通常在中心詞之前。這個語序從古到今都是壹致的。在文言文中,除此之外,還可以放在中心詞之後。雖然考試大綱中沒有單獨列出定語後置,但它經常出現在試題中,因此也是掌握文言文句型的壹個重要方面。

(1)在中心詞和後置定語之間加“之”字,再以“著”字結尾,形成“中心詞+之+定語+著”的格式。例如:

①所以定了謝莊青年攻擊的實質和給它的壹封信。

②紋路,美的那種。五谷是壹種很好的農作物。

(2)在中心詞和後置定語之間加“之”字,形成“中心詞+之+定語”的格式,表示定語的後置。例如:

(1)蚯蚓沒有嘍啰的優勢,筋骨強健。他們吃蚯蚓,喝蚯蚓。

(2)雲雕色彩,對畫家、花草有絕妙的比喻,對織錦工匠來說沒什麽好驚訝的。(夏雲比聰明的畫家畫出更多的顏色;植物裝點花,不靠神奇的刺繡工)

(3)定語放在中心詞之後,以“著”字結尾,形成“中心詞+定語+著”的格式。例如:

求人可以使人向秦報告。它的老朋友嘗了嘗,仆人耕耘者聽到了。

(4)在中心詞和後置定語之間加“兒”字,再以“著”字結尾,形成“中心詞+兒+定語+著”的格式。例如:

①四、天下窮人無告。(2)士紳不易其誌...,損失了多少人?

(5)量詞作為定語經常放在中心詞後面。

比起陳,他騎了六七百輛車,騎了壹千多,死了幾萬人。

八、疑問句

在文言疑問句中,壹般都有疑問詞,包括疑問代詞(誰,什麽,誰,因此,安,顏,誰等。)、疑問語氣詞(胡、諸、在、壹、也等。)和疑問副詞(起、都、起等。).有時候不需要疑問詞。此外,還有壹些表達反問句的成語。

例句

“安又幹毒了?”(怎麽會討厭呢?)

“妳知道怎麽開槍嗎?”妳也知道射箭嗎?)

“人為什麽?”(是誰?)

“Xi少爺時不時會來看嗎?”妳為什麽不經常來看我們?)

“但是妳什麽時候會幸福呢?”但是我們什麽時候才能幸福呢?)

九、省略

(1)省略主語。省略的條件有:承前啟後之省、接待客人之省、對話之省、壹般省略。古代漢語和現代漢語都有省略,但古代漢語的主語省略比現代漢語復雜得多。例如:

(1)楚民為食,吳民及之。()跑,()吃,跟著跑。(楚人煮了飯,吳人追上來。楚人跑了,吳人吃了他們的飯也跟著跑了。

(2)永州野外有不同的蛇。(蛇)黑白相間,()觸草木,()死亡,()咬人,()毫無防備。然而,如果妳得到了誘餌,妳可以有強風,痙攣,瘺管,癤子...

(2)省略謂語。謂語是句子中最重要的成分,壹般不能省略,但在對話或沒有誤解的情況下也可以省略,尤其是動詞謂語。例如:

意氣風發,然後(鼓)而衰,三()而疲。

【解析】這句話是上壹省的延續,第壹句的謂語省略了後兩句的動詞謂語“鼓”。

有時省略的動詞謂語或謂語部分(包括賓語)需要根據具體的語言環境,即參照語境進行補充,才能準確理解。例如:

祭玉帛,敢加,必信。.....小獄,雖不可察,必以情()。

【解析】例句中“信”“情”都是介詞結構作狀語,主動詞“高”“倫”分別省略。

(3)古漢語介詞結構有時可以省略介詞。省略介詞“於”、“壹”是常見的。例如:

(1)要沒用,把它(放)在山腳下。

(2)壹個國王在墻邊,把它放在座位上。父親被玉桶襲擊,放在地上,拔劍就砸。

將軍們在河北打仗,大臣們在河南打仗。

【解析】①句中“山下”壹詞是表示地點的名詞,前面省略了介詞“於”。(2)句中“左”、“地”是表示處所的詞,前面省略了介詞“於”。“於”的這種省略在古漢語中很常見。

(4)省略頭字。

中心詞是短語中由定語狀語修飾的詞。在常規句中,中心詞不能被定語狀語取代。但古代漢語中存在省略中心詞的現象。所以在閱讀文言文的時候,我們不得不註意,以免造成理解上的障礙。例如:

①宮宅,全為壹體。

(2)故五月渡瀘州河,荒蕪。

【解析】(1)句中“宮中、府中”為“宮中官員”、“丞相府中官員”,省略了中心詞“官員”,實際上是定語而不是中心詞。句子中的“貧瘠”是“不毛之地”,即沒有植被生長的地方。

(5)動詞賓語的省略

以項如公為大功,拜()為上卿。”(《廉頗藺相如傳》)

(6)介詞賓語的省略

這個人什麽都說了,什麽都聽到了。

十、常見文言文固定格式

固定格式也叫固定結構,或固化結構。它的語法特點是將壹些不同詞性的詞濃縮在壹起,固定成壹種句法格式來表達壹種新的語法意義,這種語法意義是代代使用的、既定的、長期不變的。

良好的...幾乎等同於“不是嗎?”

為什麽...相當於“為什麽...?"

見…相當於被動句。

拿...如同...相當於“服用”...(作為)……”

例如,什麽相當於“我應該做些什麽...”

僅僅...是無心的“是”,它預先扮演了對象的角色;“為”是指壹個物體的唯壹性。

而不是...寧...相當於“而不是……”

根據表達式的類型,有四種類型:

第壹種:常用的語句有:you (with...用過),妳(沒有...用過),妳(用...),妳(沒有...),妳(跟...),妳(跟...),而妳(與...).

第二種:常用的疑問語氣有:做什麽,做什麽,如.....休(怎麽辦......),怎麽辦...是的(恐怕是吧......)等等。

第三種:常用的感嘆語氣是:何(怎麽樣)、易何(怎麽樣、怎麽樣)、何......(如何...所以)等等。

第四種:常用的修辭表達方式有:沒有什麽是...差不多(我怕,我怕),不太...幾乎(不是嗎),沒有什麽是...幾乎(不要...),哪個壹樣,哪個壹樣(跟...).

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