當前位置:吉日网官网 - 古玩市場 - “同時代不同,所以妳問多少詩人?劉先生也住在壹所房子裏,那裏天地長流,月色風邀草堂。

“同時代不同,所以妳問多少詩人?劉先生也住在壹所房子裏,那裏天地長流,月色風邀草堂。

“同時代不同,所以妳問多少詩人?先生也住浮宅,那裏天地長流,月色風邀草堂”指杜甫成都草堂。從杜甫草堂正門進入,過了石橋,在壹個廳堂式的敞廳裏,兩面墻上掛著壹幅長聯,寓意深刻:“時代不同,我問那麽多詩人;王先生也住在茅屋裏,在那裏長住天地,月白風清。“原為清代顧復初所作,早已佚失。現在的墨跡是解放後著名書法家張韶寫的。

杜甫草堂主要景點介紹:

草堂大藝

進入杜甫草堂正門,過石橋,是壹座殿堂式的敞廳,高大明亮,氣勢非凡。兩面墻上掛著壹副寓意深刻、語言技巧嫻熟的長對聯:“當不同代人不同時,妳問這樣的國家有多少詩人?”“先生也住草堂,久居天地,月白風清。”原為清代顧復初所作,早已失傳。現在的墨跡是解放後著名書法家張韶寫的。

石獅塘

自宋代以來,人們尊杜甫為詩聖,稱其詩為詩史,詩史之名由此而來。詩史廳兩側有對稱的陳列室,通過回廊與大樓梯相連。大廳裏有壹尊杜甫的銅像。由成都民間藝術家蔡雕刻的李白和也在大廳裏展出。大廳裏懸掛著朱德、陳毅和郭沫若的題詞。大殿前有壹片梅林,兩棵巨大的羅漢松枝繁葉茂,更凸顯了高堂的雅致。大殿後面有壹座小橋連接柴門,柴門是工部神社。

貢布寺

杜甫以前是郎,工業和信息化部的壹名雇員,所以他被稱為,因此神社的名字。祠堂壹室三塔,閉山明柱,高石階,花窗格門,莊嚴肅穆。寺內有明清時期的杜甫像石雕,其中明萬歷年間(1602)雕刻的杜甫半身像是草堂現存最早的石雕。宋代詩人黃佐推崇杜甫,以杜甫的詩為祖。因此,黃庭堅和陸遊在清代被供奉在杜甫像的兩側,所以也被稱為三賢堂。堂內有壹幅對聯,上面寫著“荒河幾代人蓋房子,不同代人推宋二賢”。墻上還嵌有清乾隆、嘉慶年間的石雕《少陵草堂圖》,雕刻精細。解放後,根據這張地圖恢復了草堂的舊貌。

杜甫的詩畫

草堂裏有幾百幅杜甫的詩畫。除了明清古畫外,通常還會展出現代畫家的作品。其中包括齊白石、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、費暗、劉海粟、吳作人、李苦禪和王雪濤的作品。其他詩畫也是名家所作。這些畫不僅表現了不同的藝術風格和流派,而且反映了杜甫詩歌的思想意境,受到觀眾的高度贊揚。

草堂寺

古時候叫範安寺,靠近杜甫草堂東側。建立的時候,據說是南朝和唐朝的齊梁時期,也就是杜甫的舊居。現存建築是清末重建的。有山門、天王殿、大雄寶殿、唐傑、藏經樓、左右廂房等。寺內有壹個幽靜的小花園,兩棵30多米高的古銀杏樹高高聳立,引人註目。

浣花寺

又稱姬夫人廟。從草堂詩史館往東,花徑紅墻中間有個大門,壹廳兩廂單院,粉墻青瓦,花木錯落,古色古香,小巧雅致。它建於清光緒十二年(1866),是為了紀念唐代成都的壹位巾幗英雄。在大廳裏,有吉果夫人和兩位女士的雕像。據說,杜甫離開成都後,齊桓公崔寧將杜甫故居的壹部分辟為別墅,供其妻夫人(又名浣花夫人)居住,後者後來將她的房子辟為寺廟。吉果夫人去世後,這座寺廟被用來供奉神祠,並為紀念她而進行了粉刷。幾經變遷,明末該寺已不存在。直到清朝光緒年間,才有了浣花寺。

參考數據

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