《扇子的滑稽故事》、《扇子的來源與流向》等書認為，折扇在東晉時期已經產生。主要證據來自《晉書》卷29，袁弘，其中謝安給了袁弘壹把扇子，回答說:“我們應該鼓勵仁，安慰他。”
因為折扇後來被稱為“仁”，所以有人認為謝安在這裏給的就是折扇。但是從文字上沒有足夠的證據證明這是壹把折扇。而且魏晉時期流行輕人執尾(壹種扇子)談玄學。
折扇的價值:
壹般來說，竹子中，以棕竹、費翔竹、魯美竹為佳；在木材中，以檀木、紫檀木、烏木為佳；還有的是象牙、鳳梨漆、玳瑁、白玉、玉石制成的範骨。
無論是什麽材質的，有年頭的扇骨，在酷暑中經過多年的手搓和流汗，都會在其表面產生豐富而明亮的包漿，顯示出扇骨的老精神。如果扇骨上有名家的雕刻，再加上名家的書畫，那麽這把扇子將是無價之寶。
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