日本素有“禮儀之邦”的美譽，講究禮儀是日本人的習俗。人們見面時通常會互相鞠躬、鞠躬，說“妳好”、“再見”、“請多關照”。
日本人非常重視第壹次見面時交換名片。第壹次見面不帶名片不僅不禮貌，而且對方會認為妳不善交際。互遞名片時，應先鞠躬，雙手遞名片。收到對方的名片後，要仔細閱讀，看清對方的身份、職務、公司，點頭表示知道對方的身份。日本人認為名片是壹個人的代表，對待名片就像對待自己壹樣。如果妳拿了壹張名片，沒看就放在口袋裏，這被認為是粗魯的。如果妳要參加商務談判，妳必須給房間裏的每個人發名片，並接受他們的名片。妳不能漏掉任何人。雖然要花很多時間，但這是壹種表達相互友誼和尊重的方式。
去日本人家裏做客，要提前和主人約好，進門前按門鈴報姓名。如果這個房子沒有門鈴，千萬不要敲門，而是打開門上的推拉門問:“請問，裏面有人嗎？”進門後，要主動脫下衣服和帽子，摘下圍巾(但註意即使在炎熱的天氣也不要穿背心或赤腳，否則很不禮貌)，穿上備用拖鞋，把自己帶來的禮物送給主人。當妳坐在房間裏時，背對著門坐著是禮貌的。只有在主人的勸說下才能挪到尊貴的位置(指壁龕前擺放著各種藝術品和裝飾品的座位，是專門為貴賓準備的)。日本人不習慣讓客人參觀他們的房子，所以不要要求四處看看。日本特別忌諱男人闖入廚房。上廁所要征得主人的同意。吃飯的時候，如果不知道某壹餐怎麽吃，要征求主人的意見，夾菜的時候把筷子轉過來用。告別時，讓客人先問，感謝主人。回到住處，要給對方打電話，告訴對方妳已平安歸來，再次表示感謝。過壹段時間再見到主人時，別忘了表達妳的謝意。
日本人舉行宴會時，傳統的敬酒方式是在桌子中間放壹個盛滿清水的碗，在每個人面前放壹塊幹凈的白紗。倒酒前，主人會先用清水沖洗自己的酒杯，杯口朝下壓在紗布上，讓水珠被紗布吸幹，然後雙手遞給客人。酒後，客人也這樣做，以顯示主人和客人之間的友誼和親密。
無論是走親訪友還是參加宴會，日本人都會帶禮物，壹個家庭每個月要花7.5%的收入買禮物。當拜訪日本家庭時，妳必須帶禮物。日本人認為送禮物比說“謝謝”有意義得多，因為這是用實際行動表達謝意。給日本人送禮，要掌握“價值感”，禮物不能太重，也不能太輕。如果太重，他會認為妳想從他那裏得到什麽，從而推斷妳的商品或服務不好；如果太輕，會被認為妳看不起他。壹般去日本人家做客，帶壹些包裝好的食物比較合適，但是不要送花，因為有些花是用來求愛或者送葬的。日本人註重禮物的包裝。禮物要包好幾層，用漂亮的絲帶或紙繩系好。日本人相信心結裏有靈魂，這表示派人去薩格勒布的誠意。接受禮物的人通常會回贈禮物。日本人不在客人面前打開禮物，主要是為了避免客人因為禮物的不適而尷尬。日本人不介意自己不需要的禮物可以送給別人。日本人送禮壹般不用偶數。這是因為偶數中的“四”和日語中的“死”是壹樣的。為了避免不吉利，很多場合都不用“四”。久而久之，連第二、第四、第六之類的數字都幹脆不給了。他們愛發單數，尤其是三、五、七這三個單數。但“九”也要避免，因為“九”和“苦”在日語中發音相同。
海關:
日本獨特的地理條件和悠久的歷史孕育了獨特的日本文化。櫻花、和服、俳句和武士、清酒和神道教構成了傳統日本的兩個方面——菊花和劍。日本有著名的“三徑”，即日本民間茶道、花道、書道。
茶道，又稱茶湯(品茶)，自古以來就作為壹種審美儀式受到上層社會的喜愛。茶道是壹種獨特的茶道和社交禮儀。如今，茶道被普通大眾廣泛接受，用來訓練專註力或培養儀態。日本有許多學校教授茶道的各種流派的技術，許多酒店也有茶室，在那裏妳可以很容易地欣賞茶道的表演。然而，日本茶道最終在唐朝貞觀年間由中國傳入日本。在古代，日本與中國有交往。盛唐時期，大量日本使節來華，深受中國影響。日本人稱“中國是日本茶道的故鄉”。
花道的誕生是作為壹種技術，在茶室裏復制盛開在野外的花朵。因為展覽的規則和方法不同，花紋學可以分為20多種流派，日本也有很多學校教授各種流派的花紋學技法。此外，在酒店、百貨公司、公共設施的大廳等場所，可以欣賞到裝飾精美的插花藝術。忌諱荷花，認為荷花是喪花。忌山茶花，菊花是皇族的象征。
相撲源於日本神道教的宗教儀式。人們在寺廟裏為豐收之神舉行比賽，希望帶來好收成。在奈良和平安時代，相撲是壹項宮廷運動，但在鐮倉和戰國時代，相撲成為武士訓練的壹部分。職業相撲始於18世紀，和現在的相撲比賽很像。神道儀式強調相撲，賽前跺腳的目的是為了趕走場內的邪氣，同時也起到放松肌肉的作用。應該在遺址上撒鹽以達到凈化的目的，因為神道教認為鹽可以驅鬼。相撲是在桌子上進行的。整張桌子呈正方形，中間有壹圈，直徑4.55米。比賽中，兩位力士頭發盤成發髻，系著口袋腰帶，幾乎壹絲不掛地站在舞臺上。在比賽中，力士除了腳掌以外的任何部位都不能接觸臺面，也不得越過圓圈。壹兩分鐘甚至幾秒鐘就能決定比賽。相撲裁判* * *由6人組成。主裁判是拿著折扇的“秘書”，其他五個人分別在前排、東、西、裁判席上。大力士的最高等級是“橫綱”。下面是大觀、關偉、小結和頸前。這四個等級被稱為“屏內”，屬於勒克斯的上壹級。再次是十二個場景，除此之外還有三個下級條目和三個序段。序言和第二段的學生只能做打水掃地之類的零工。只有到了第三段之後，師傅才會傳授壹些技巧，而第十二段的學員都是職業相撲手，被稱為“力士”，不僅有工資，還可以參加各種比賽贏取獎金。能達到關謝河關口的選手少之又少。相撲選手壹旦到達橫綱，幾乎可以說是站在了日本相撲界的頂點，將會擁有終身至高無上的榮耀。目前日本相撲史上只有68個橫綱；相撲不同於很多運動項目，其水平具有不確定性，不參賽或失敗都會導致其水平下降。
和服是日本傳統民族服裝的名稱。在日本也叫“執著”。和服是仿照中國隋唐服裝樣式和吳服制作的，所以在日本被稱為“吳服”、“唐服”。和服是西方人對吳服的稱呼，現在日本人也接受了這個稱呼，但是很多賣和服的店鋪還是寫著“吳服”。在8世紀和9世紀，唐風曾壹度在日本流行。雖然後來發生了變化，形成了獨特的日式風格，但仍然包含了中國古代服裝的壹些特點。女性和服的款式和顏色的不同，是區分年齡和婚姻的標誌。比如未婚少女穿緊袖，已婚婦女穿寬袖；梳“島田”發型(日式發型之壹，呈碗狀)。女孩穿著紅領襯衫，梳著發髻，主婦穿著素色襯衫。和服不用扣子，只用壹根打結的帶子。腰帶的種類很多，打結的方法也不壹樣。壹種廣泛使用的打結方法叫做“太古結”。腰部打結的地方腰帶裏墊了壹個紙或布做的芯，看起來像個方盒子。這就是我們經常看到的和服背後的裝飾。因為打結很麻煩，戰後有現成結的“改良帶”和“文化帶”。雖然如今的日本日常服裝早已被西裝取代，但和服仍被公認為婚禮、慶典、傳統花道、茶道等盛大社交場合的必穿禮服。
柔道在全世界享有盛譽。柔道的基本原理不是攻擊，而是利用對手的力量來保護身體。柔道選手的等級是用腰帶的顏色來表示的(初級:白色/高級:黑色)。柔道是拳擊在中國的發展，起源於少林。明末中國武術專家陳元贊將中國傳統武術引入扶桑(今本)，成為世界現代柔道的先行者。
劍道是日本擊劍運動，源自武士的重要武術擊劍。按照嚴格的規則，參賽選手穿戴特殊的防護裝備，用竹刀刺向對方的頭部、身體和指尖。
空手道是從中國經琉球王國(今沖繩)傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何武器，只用拳和腳。與其他格鬥運動相比，空手道是壹種具有實際意義的運動形式。
合氣道原本只是壹種用來練“形”的運動，其基本理念是不以武力對抗強權。與柔道和空手道相比，合氣道作為壹種腦力鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。
書法，說到書法，相信很多人會認為是中國特有的藝術。其實書法不僅在日本流行，也是人們陶冶性情的方式之壹。在古代日本，書法被稱為“如來”或“書法”，直到江戶時代(17世紀)才出現“書法”壹詞。在日本，用毛筆書寫漢字的書法的流行應該是在佛教傳入之後。僧侶和佛教徒用毛筆抄寫經文，模仿中國。
伸子是日本傳統戲劇，也是世界上現存最古老的戲劇之壹。能劇起源於12世紀或13世紀在日本神社和寺院舉行的古代舞劇形式和各種節日戲劇。“能”有天賦或技巧的意思。演員通過面部表情和肢體動作暗示故事的本質，而不是表現出來。現在這種劇在日本還有頑強的生命力。
歌舞伎和信子壹樣，是日本最具代表性的傳統戲劇之壹。它和中國的京劇壹樣，是以音樂、舞蹈為核心，由臺詞、歌曲、武打場面組成的綜合性舞臺藝術。歌舞伎起源於17世紀初壹個叫“出雲阿富汗”的女人。她非常擅長表演當時的社會習俗，深受人們的歡迎。但此後隨著時代的變遷，歌舞伎被改為所有由男性扮演的角色，甚至女性，這壹傳統壹直延續至今。
壽司是壹種由生魚片(さしみ)、生蝦、生魚粉等制成的食物。，拌以白米、醋、海鮮、辣根等。，揉成飯團。壽司種類繁多，不下數百種，不同地區的壽司也各有特色。大多是先用米和醋調制，再用魚、肉、蛋包裹，用紫菜或豆皮包裹。吃生魚壽司的時候，