錫伯族婚姻是壹夫壹妻制。以前只限於同壹個家族內部通婚，但這個姓氏禁止通婚。古代婚姻包括:指腹為婚，到了適婚年齡結婚，稱為卵婚；結婚後，如果女孩年齡小，家庭生活困難，可將幼女交給男方家庭撫養，長大後結婚，稱為“小姐婚”；招女婿養老，無子女家庭可招為繼承人。她們婚姻所需的壹切都由女方家庭承擔，也就是通常所說的幫工丈夫。這種婚姻不僅過去有，現在也有；男女從小結婚，都是在父母家裏長大的，所以結婚所需的大部分東西都是男方準備的。結婚前，每到除夕，女婿會去娘家送衣服等禮物(壹般不在家)，女方必須回避。女方家收到禮物後，會送女婿壹雙布鞋或其他物品。錫伯族婚姻壹般分四個階段完成。也就是訂親、訂婚、婚宴(即舉行婚禮)。婚禮是壹件大事，儀式復雜，壹般在秋天以後舉行。迎娶新娘時，男女雙方都要大擺宴席，先在女方家住兩天。第壹天，男方家請了壹個有威望的親戚，公婆的情人，善於辭令。同時由與女方同屬的壹男壹女和媒人代表男方送新娘喜酒(婚宴、豬羊等。)到女方家。新郎特意為嶽父嶽母贈送了兩瓶酒。該男子的至親和老人前來送行，並祝壹切順利。稱之為“婚車”。這壹天，女方家準備第二天的安巴薩森林(大宴會)，殺豬宰羊，發請帖，所有至親都來幫忙。這是女方家酒席的第壹天，主要是接受男方家的禮物，安排婚車。婚禮第二天，女方家大擺宴席，舉行婚禮“沙林”，招待各國賓客。婚禮第三天，新郎家大擺宴席招待親朋好友，並舉行了婚禮。新郎必須在黎明前迎接新娘回家，並舉行復雜的婚禮。解放後，隨著社會的發展和人們思想認識的變化，這種習俗已不復存在。現在，錫伯族的婚姻普遍以新的方式進行。
錫伯族通過土葬。特殊情況下也需要火葬和天葬。錫伯族習慣停車7天，至少3天，念經。孩子沒日沒夜的醒來，每隔壹段時間全家人都會在守靈者面前哭泣。如果有人來吊唁，守靈人會給來人磕頭，來人也會哭。選擇姬辰埋葬死者，靈柩停在院中的棚子裏。葬禮前，舉行了“告別儀式”。儀式結束後，靈車駛進墳墓。大兒子填第壹鏟土，然後大家開始用土建墳。老人去世後第六天的午夜，也就是第七天的淩晨，家裏舉行了哭祭仰視的儀式。白天燒“頭七”，之後每七天祭祀壹次，直到“七七”。祭祀將在百日紀念日舉行。
解放後，隨著封建制度的破壞，人們的思想覺悟日益提高，喪葬儀式比以前大大簡化。然而，孩子們仍然哀悼他們死去的親人三天，然後去參加葬禮並埋葬他們。
錫伯族的服飾也因不同時代、不同地域的差異和不同民族的影響而有所不同和變化。清代錫伯族男子的衣服喜歡用青、藍、棕等顏色，女子喜歡用各種格子，小孩穿各種花衣服。男人的衣服和滿族的衣服基本壹樣。為了方便騎行和操作，他們都穿著長袍、短外套和左右開口的圓帽；女人穿旗袍，紮褲子，白襪子，花裏胡哨的鞋子。女生結婚後都是長辮子，頭發打結。女人喜歡戴耳環、手鐲和戒指。老年婦女春夏秋三季都戴白色頭巾，冬天戴棉帽。到了清朝末年，由於錫伯族與漢族經濟文化的密切接觸，服飾逐漸與漢族趨同，只有西遷伊犁的錫伯族婦女還喜歡穿旗袍。隨著生產的發展和生活水平的提高，服裝材料越來越精良，款式也越來越多樣化。除了老年婦女還保持著穿長衣的習慣外，其他人壹般都穿和漢族人壹樣的衣服。
錫伯族的飲食習慣很獨特。因為生活區域不同，所以有壹些差異。錫伯族男性普遍有抽煙喝酒的嗜好。據傳說，以前家家戶戶都釀黃酒。家家戶戶養豬、養雞、養鴨、養牛、養馬、養羊，肉類自給自足。同時，我也喜歡野味，每當冬雪融化的時候，我都會出去打獵和釣魚。農歷四月十八，將煮好的面醬制成“米順”放入瓦罐中烹煮調味，或蘸青瓜、青椒。到了秋末，切韭菜、青椒、白菜、胡蘿蔔等。成細絲，腌制“哈特雜菜”。此外，錫伯韭菜合子、南瓜餃子、魚湯等。也有特別的味道。
錫伯族在日常生活中有很多禁忌。晚上睡覺不要躺在炕上，不要把褲子鞋襪放在高處。不要跨過衣服、帽子、被子、枕頭等。如果無意中發生了什麽事，必須馬上在燈或火盆上搖幾下，才算幹凈。吃飯時不準坐在門檻上或站著走。禁止用筷子敲打桌子和飯碗。他們認為只有乞丐才能打敗筷子。翁和媳婦不同桌吃飯。孩子雙數禁止結婚，至少有壹個是奇數，可以辦婚禮。玲玲在家的時候，禁止貓狗在玲玲面前繞過身體，以免出殯。從正月初壹到十五，婦女不做針線活。在二月的第二天，禁止在地上砍柴。如果家裏有病人，就在大門外面放壹塊布或壹根束草，意思是不允許外人進入。西屋西邊禁止女性小便。獻給海勒瑪法的馬，女人是不允許騎的。
遼陽錫伯族崇拜“西麗母親”，以保佑家庭成員平安興旺。西裏，錫伯意為延續，“母”即女神。根據錫伯族老人的傳說；“古代錫伯族大難臨頭，天要塌下來，洪水洶湧，大部分人都死了。幸好有壹位女老祖帶領全民逃亡，歷盡艱辛，轉移到安全的地方，全民才得以繼續生存。為了紀念這位祖先，所有的人都把這位祖先當作女神來崇拜。“西麗母親”祭祀的位置與壹般的神有所不同，放在上院西山墻的西北角。祭祀時準備了壹頭純黑的豬，牧師在希拉裏母親的靈位前燒香磕頭。祭祀結束後，請同壹個家族的人吃“神的遺骸”，也就是祭祀豬。遇到天災和疾病，家人要在希拉裏母親的靈柩前許願。左勁壹尺，右勁壹尺五尺絞成的九股絨繩，裝在遼陽供奉的西麗母親的包裏，繩上系著若幹銅錢和紅布條。繩子上的東西代表不同的意思。
錫伯族還崇拜海爾坎，海爾坎是壹種能保護牲畜興旺的神，供奉在主屋西屋外的南角。“海爾坎”有雕像，可以用木頭雕，也可以用木頭畫。但無論是雕刻還是彩繪，雕像上都有壹根獸毛，象征著狩獵的樣子。遼陽農村的壹些錫伯族人至今還崇拜“海爾坎”。