問題二:戴孝是什麽意思？父母去世，子女必須戴孝。當丈夫去世時，妻子不必戴孝；如果妻子死了，丈夫不必戴孝；當年輕壹代死去時，年長的不是戴孝。長輩死了，所有年輕的學生都得到戴孝；孫子，大侄子要穿孝服。那些穿著沈重孝服的人必須穿亞麻布和麻鞋。壹般戴孝只穿白布，或者穿白紗黑紗，腳趾處可以嵌壹塊白布。戴的頭發過幾天就可以脫了，戴的頭發必須留49天，有的人過了“百日”、“紀念日”、“三年”還要脫孝。人死後，堂內有神的牌位，俗稱“靈牌”。死後七日，請和尚道士念經(懺悔錄)超度亡靈，俗稱道場，又稱“渡七”。去世三年，親人除了哀悼之外，都叫“三年”。殷福家每年三月七日、五月七日、七月七日、百年、周年都要做佛事。做了道場後，廳內設牌位、簾桌，早晚供茶供飯，有的四十九日，有的百日，然後在正月初壹、十五定期供，直至三年後。1949之後，隨著靈柩在後堂的及時安葬，祭祀用的孝簾數量逐漸稀少。
問題3:七七是什麽意思？又叫“齋戒七”、“理七”、“焚七”、“行七”、“行壹日”、“七七”。漢族的舊喪葬習俗在全國各地都很流行。即人死後(或喪事後)，從“頭七”起設靈柩座，供木主每天哭泣祭拜，早晚祭祀。每七天舉行壹次佛事儀式，並舉行齋戒儀式，依次於“七七”第四十九天結束。這壹習俗在漢代沒有記載，與佛教傳入中國有關。南北朝時實行，後世不變。佛教的瑜伽理論說，人死後，人與生之間有壹個“陰體”，比如壹個男孩的形狀。為了尋求緣分，七天是第壹期。如果第七天結束，就沒有緣分了，然後再持續七天。到了初七結束，就會有地方，於是就有了“七七”時期和每七天推薦壹次的習俗。壹方面，人在七月生為蠟，壹蠟成壹靈，七七四九年後成七靈；七日忌口死，壹忌壹魂散，七七四九天七魂消，這就是道家的聚魂散魂理論。七七也被民間稱為“破七”、“行七”、“滿七”。更多關註的是前七，後七，後七。《北史·胡國楨傳》:“始詔至七七，皆設千僧齋。"孫《北齊傳》:"婼(南陽王)死後，初七至百日終，總請壹僧為婼設齋。”“牡丹亭。遇見母親》:“妳怎麽知道他空空如也是壹對戀人？《儒林外史》第五章:“此後齋戒、理七日、開喪、出門，共花了四五千兩銀子。”第四次:“時間過得真快，七七時期已經過去了。”參見吉田吉田的《春雨》。
出殯後，每七天祭祀壹次，稱為“做七”，“七七”為最後的“七”，“破七”。其中“五七”最為熱鬧，壹般會請道士做“五七”道場。親朋好友都在這裏吃五七飯。壹百天做壹次百日祭祀，然後每隔壹周年祭祀壹次，三年壹次。每十年為尹壽祭祀壹次，直到妳100歲。
按照古代喪葬習俗，棺材至少要停三天。據說希望死人能復活。如果三天內不能復活，妳的希望就徹底破滅了。事實上，停止葬禮需要很長時間，因為當時的葬禮很復雜，尤其是皇帝，他們需要巨大的墳墓和大量的陪葬品，需要大量的人力和時間。況且父母死後應該葬在壹起。若父死不知母墓，母死不知父墓，死者應暫葬，直至找到父墓或母墓。棺材什麽時候停放不好說。
近代以後，棺材壹般在第七天以後下葬。人們認為人死後七天才知道自己死了，所以要每七天舉行壹次祭祀，直到七七四九年才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
佛教認為，除了犯下十惡不赦的罪，立即下地獄之外，積德良多的人，會立即升天，靈魂壹般不能立即轉世。沒有轉生的亡靈不是鬼，而是壹個從死亡到轉生過程中的軀體，等待轉生成熟的機會。所以，如果孝順或親友能在死後七期請和尚為他做壹些佛事，死者就能投胎到更好的地方。所以佛教主張七七時期最好能超度亡靈。如果過了七七時期，死者胞衣的類別已經定型，再行佛事，只會增加他的加持，而不會改變胞衣的類別。如果壹個人生前做了很多惡，那他下輩子註定要養動物。他七月七日死的時候，如果他孝順的親戚朋友為他做了大佛事，讓他能聽到和尚念經，現在就懺悔，做好人，他就能從禽獸中得救，投胎為人。道教也認為，最好在他的七靈耗盡之前，把亡靈翻過來。
七期間有很多具體的禮儀，各地都有做法。在廣州，舊喪葬習俗的第五個七天必須由已婚婦女歸還，這壹天的費用完全由已婚婦女承擔。如果死者沒有已婚婦女，將由已婚侄女或侄孫女完成。人死後的前七天、後三七天、後七七天稱為大氣。這壹天的追悼會上有走七圈的習俗，也就是說，在這壹天的追悼會上，出嫁的女兒和媳婦們各自提著燈籠，按照規定的儀式像蒼蠅壹樣賽跑，爭當第壹個跑回家的人，俗稱為爭英雄&；<古>說（用於第壹和第三人稱單數主語前）......& gt& gt
問題4:7749天是什麽意思？7749天的跨越來源於佛教。
佛教把所謂的“七七追悼會”帶到了中國傳統的喪葬禮儀中。七七祭又稱七七齋、水陸道場、水陸大會、水陸會、水陸法會，是超越死者的大法會，主要來源於佛教信仰。在佛教的輪回觀念中，人死後在749天內分七個階段帶著業力輪回，也就是說第49天是緩沖期。除了優秀的人馬上上天堂，極其惡劣的人馬上下地獄，大部分人超度後都能贖罪，投個好娃。七七追悼會的目的是為逝者消罪避禍，念經修佛，進入壹個善良的家庭。所以請僧人設齋戒誦經儀式。七七推薦在南北朝時期開始流行。
每七天在家點燈燒紙燒香祭奠。孝子百日不準刮胡子，也不準赴宴飲酒娛樂。喪期結束，要念經，祭奠墳墓。當妳改孝到百年、周年、三周年的時候，妳最親的人都會來祭奠。如遇喪親，春節期間壹般不貼春聯，如黃綠紙對聯。