問:慧能大師的聖誕節是什麽時候？答:每年二月初九是慧能大師的聖誕節。
慧能大師，聖誕節是什麽節日？作為禪宗六祖的曹慧能大師，對佛教和禪宗在中國的傳播有著深遠而堅實的意義。慧能受五祖弘仁教導，繼承東山法，創立南宗，推行“直指人心，視自然為佛”的教法。他在嶺南的知名度也在壹定程度上啟發和影響了邊疆和海外文化。王維給能禪大師的題詞說他“助皇帝成王”；同時也引起了中原皇室的尊重和支持。皇室多次迎請惠能入宮，並為他修建寺廟和城樓。華泰大雲寺裸會後，通過南北是非之辯，確立了曹錫禪在禪宗中的地位。慧能隕落壹百年後，禪修者已非草席，只談禪是不夠的。柳宗元寫《禪大師碑》說:“禪宗壹切言，皆以曹為據。”武宗滅亡後，曹錫禪占據了佛教在中國的主流地位。中國歷史上第壹位肉身菩薩——唐代慧能大師，至今仍供奉在廣東韶關南華寺。
菩提樹無樹，明鏡臺非臺。什麽都沒有，所以沒有灰塵。這是唐代中國禪宗六祖慧能大師的開悟。大師首創頓悟法，推廣禪宗，使禪宗風靡全國，並迅速傳播到海外。已經說了三十七年了，無數人。唐出生第二年，在曹溪逗留二十多天，與四人告別。留下堅不可摧的肉體，既沒有註射防腐劑；並且不是真空密封的；廣東氣候炎熱，* *環境；至今已1200多年，未腐未枯；依然安詳而栩栩如生。遺體現供奉在廣東省曲江縣南華寺。科學還解釋不了，佛教也不可思議。
佛經上說:大洞察人，法身自報，兩者無分別。所以皮肉不壞，毛爪可長，威儀可奪物搶香。對身體的看法是這樣，對身體的看法也是這樣。禪宗的衣缽代代相傳。即始祖達摩、二祖惠科、三祖三參、四祖道心、五祖隱忍、六祖慧能為震旦六祖。真跡記載:六祖慧能大師，姓陸，新人，母親名黃梅洞山。獲得法門後，他回到南海的霍卓基，開了東山法門，然後回到寶林寺。有壹天，大家說:我在忍處受法律和衣缽約束。今天，妳精通信仰，但妳說妳要法律，就不需要傳承衣缽了。坐於次年，塔在曹溪，今南華寺也。此外，京西天臺宗湛然自明師以來，六世稱六祖大師。
慧能是中國禪宗的第六祖。俗姓陸，河北範陽(今涿縣)人。其父被貶嶺南新洲(今廣東新興縣東)。唐貞觀十二年(638)，生於廣東新洲。慧能年輕時喪父，後來移居南海。他家很窮，靠賣柴火收養了母親。有壹天我在城裏，聽說客棧裏有人念誦金剛經，我還挺懂的。我問這部經是哪裏來的，客人告訴我是在黃梅洞馮茂山從五祖弘忍大滿禪師禪師那裏得到的。正因為如此，他才有了求師的誌向。鹹亨初(670)，安頓好母親後，北上。到了韶州曹溪，遇到了村民劉知略，領他出家，用涅槃經求道。慧能說:我雖然不識字，但還是知道它的意思。托尼說:妳不識字怎麽解讀意思？慧能說:諸佛皆妙，與言無關。我被他的話驚呆了，於是我起訴了村裏的老人，並請慧能住在當地的古寺裏，給他取名為魯行者。
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