《三國演義》裏，從三十六章開始，玄德用計謀攻擊範成遠推薦諸葛，司馬徽推薦名人劉玄德參觀草堂，到第三章，* * *花了三章回把這件事解釋清楚。雖然大家都很熟悉這個事情，但是為了文章的完整性，還是要稍微解釋壹下。
當時曹操已經基本統壹了中國北方，矛頭直指荊州和江東。當時劉備在荊州處於劉表的地位，劉備用徐庶的計策拿下樊城。在兩人短暫相遇的同時，曹操做了壹件可恥的事。從程羽那裏聽說徐庶是天下奇才後，曹操就想把他挖到自己手裏。於是曹操偷偷抓了徐庶的母親曹穎，因為徐庶是壹個天下聞名的孝子。當他聽說他媽媽被抓了，他壹定會來救她。果然不出曹操所料，徐庶聽說後，立即告別劉備，來到曹操的軍隊中營救母親。曹操得到了這樣的人才，不肯讓他回去。就這樣，徐庶在曹穎度過了他的壹生，但是自從他來到曹穎，他從來沒有給過壹個計劃。
徐庶也知道自己不可能再回來了，於是向劉備推薦了壹個人，說這個人很有才華，往往比管仲和樂毅都強。不過在徐叔看來，這個人的能力肯定比兩個人強。與諸葛亮相比，他的才華簡直就是夫妻，西方寒鴉是夫妻。如果他叔叔得到了這個人，就像周文王得到了姜太公，高祖得到了張亮。我們知道這個人就是諸葛孔明。劉備壹聽，喜出望外。這不正是他現在最需要的嗎？
回到駐地，劉備正準備了禮物去看望諸葛先生。有人通知我，外面有個男的，穿著峨眉的博客，長相特別好。劉備以為諸葛先生不請自來，喜出望外。請進來看看。原來是我以前見過的高和，於是他們坐下來聊天。司馬徽說，他想見徐庶，因為他聽說他在這裏，但他得知徐庶去曹操救他的母親。司馬徽聽著嘆口氣，看來徐叔是中計了，這壹去他媽就完蛋了。接下來劉備問起諸葛亮，諸葛亮是徐庶臨走時推薦給他的。又稱贊諸葛亮，說諸葛亮和、孟、、崔、都是朋友。諸葛亮說他們四個將來可以做刺史，他總是笑而不答。每次他把自己與管仲樂毅相比，他的才華是不可估量的。這是關羽，說管仲樂毅是春秋戰國時期的名人。他這樣比較自己是不是太自大了？結果司馬徽又說了同樣的話，不能和這兩個相提並論。應該把他比作周星八百年的姜太公和汪涵四百年的張子房。劉和關壹時語塞。
在徐庶和司馬徽的評論下，劉備肯定了這個人不是普通人。此外，司馬徽曾告訴他，臥龍和鳳雛可以通過壹個人贏得世界。於是我下定決心，帶著二哥三哥壹起來隆中，我勢必要邀請諸葛先生，這位沒見過他名字的先生加入我的公司。
這壹天，三兄弟來到隆中，才發現這裏的山不高不美不幽雅不深邃不清澈；土地不寬不平，森林小而茂盛；猿鶴相見，是幽處。這三個人向農夫打聽，得知臥龍先生住在壹個叫臥龍崗的高處，於是他們趕到諸葛先生住的小屋。誰知童子應門，丈夫外出散步，行蹤不定，歸期不定，三五天到幾十天不等，劉備卻第壹個被拒之門外。在回府邸的路上，劉備還遇到了的好朋友崔。松林間的清泉上，兩人聊起山海經的故事，都回家了。
劉備派人去打聽孔明先生回來了，三兄弟就各自上路了。這壹次，他們遇到了的另外兩個朋友，孟和。劉備邀請兩個人壹起去，他們謝絕了。壹瞬間，三兄弟來到了孔明的家。這壹次，童子說先生在堂上讀書，劉備急忙進去，卻吃了壹個空心丸子。原來在堂上讀書的不是，而是諸葛亮的弟弟諸葛均，與好友崔壹起流浪，去向不明，歸期未定。多麽緊急的情況！
時光荏苒，早春時節，劉備決定再次拜訪孔明。這次做了功課，焚香齋戒，沐浴更衣，吉日就走了。張觀和他的妻子早就抱怨過，但他們打不過他們的大哥，只能陪著他們。路上遇到諸葛俊，說哥哥昨晚回來了，這會兒在家。劉備大喜，急忙趕到。恰好孔明正在午睡，劉備吩咐在張先生醒來之前不要打擾他。張觀抱怨了很多，但不能攻擊，所以他不得不與他的大哥。兩個小時後，當孔明自然醒來時，他起身問來訪的小夥子。回答劉皇叔。孔明壹聽這話，就起來洗澡換衣服，這可不能疏忽了。
君主和大臣之間的歷史性會面時刻終於到來了，甚至劉皇叔的陰魂不散的人也終於見面了。劉備看到眼前這個帥哥的時候，他才二十出頭，卻被很多人譽為天下少有的奇才。看看他自己，人過中年，事業剛剛起步，有點資本，卻沒有心理咨詢師來出謀劃策。如果他能得到這個年輕天才的幫助，那真是天賜良機。趕緊下來問他天下大事。諸葛亮也不負眾望。秀才呆在家裏，知道天下事。他為劉備分析了當時的世界，講了著名的《隆中對》。
諸葛亮分析:自董卓謀反以來，天下英雄並肩崛起，逐鹿中原。亂世英雄從四面八方崛起，壹炮為草王。其中曹操的實力不如袁紹，但曹操為什麽能在官渡壹舉殲滅袁紹，固然有時間的因素，但也不能說是人為的策略。現在曹操統壹北方，百萬人口，挾天子以令諸侯，我們根本不可能與之抗衡。江東的孫權，通過其父孫堅、其弟孫策及其三代人的努力，在江東站穩了腳跟，這是我們只能與他們結盟而不能圖謀的。荊州地位於南海北部，東臨南海，東接吳輝，西接巴蜀。而且他們的主公劉表也沒有能力守住這個兵家必爭之地。這難道不是上帝給將軍的禮物嗎？益州，荊州以西的天府之國，地處要塞，疆域千裏，土地肥沃。是前朝皇帝高發家致富的寶地。他們的主子劉璋昏庸無知，卻不懂得同情下屬。那裏的人們都在想著壹個聰明人！將軍，妳是壹個有著美好信仰的帝國貴族，現在妳渴望智慧。過荊、益之地，對內修國政，外使孫權、、祝融，南顧夷、越。世易時，將軍會派壹個將軍把荊州的兵從宛、羅帶出來，將軍自己從益州領兵出秦關。到那時，世界上的人將不會拿著好酒好肉。後諸葛亮叫童子拿出壹張西川五十四州地圖，說曹操占盡天時，孫權占盡地利，我們先取荊州，再取益州。到那個時候，就可以大展宏圖，漢朝就可以興旺發達了！劉備還假惺惺的不忍心圖謀自己的宗族，那妳為什麽不忍心來找諸葛亮諸葛亮只好說，他晚上看星星，發現劉表馬上就要死了，劉璋也不是事業領袖。這些都是給將軍的！
劉備終於有了回報，經過這些設定了他政治目標和前途的談話，他終於讓自己當上了大臣。諸葛亮也給自己找了個好老板。兩人相見恨晚，當晚劉備就住在諸葛亮的茅屋裏，共商大計。
以上廢話是小說《三國演義》中遊覽草堂的大致過程。但小說終究是小說。歷史上的真實情況是怎樣的？
其實《三國誌·諸葛亮傳》的記載遠沒有那麽生動復雜，只有短短的五個字:“三遍所到之處，皆見。”羅貫中先生用這五個字，為我們寫下了這樣壹個精彩的故事。小說家的功夫可見壹斑，作者無論如何也寫不出這樣的故事。
但是事情遠沒有這麽簡單。
眾所周知，沒有裴註是無法讀懂《三國誌》的。裴松之是西晉時期著名的歷史學家。由於陳壽嗜墨如金，其不確定的史料也就幹脆放棄了，所以《三國誌》的文本很少。好在有了裴松之的筆記，裴松之把他能看到的史料都列出來了，有些甚至不壹致，但正因為如此，他的筆記才非常可靠，現在大家都買了。
《諸葛亮傳》中，裴松之引用了《魏略》和《九洲春秋》，故事確實不壹樣。據說當時劉備正駐樊城，曹操已經基本平定北方，荊州是他的下壹個目標。諸葛亮知道劉表沒用，不懂軍事，根本不知道事態的嚴重性，就單獨去見劉備。劉備那天可能剛辦了酒席，來了很多人。諸葛亮以前從來沒有見過劉備，劉備也沒有把他當回事，把他和其他壹起來赴宴的人壹樣對待。宴會結束時，其他人都離開了。諸葛亮沒走，劉備不理他。他用別人送的牦牛尾巴做手工藝品。大家都知道劉備最早織草鞋，現在還有人把劉備當成織布業的鼻祖。諸葛亮說:“我聽說將軍很有野心。這是他編的嗎？”劉備才意識到這個車廂裏坐著壹個人才，連忙扔掉了手裏的藝術品。“這上面說什麽！我只是在說忘記煩惱！”於是諸葛亮問:“將軍，妳把荊州之主劉震南和曹操相比如何？”“當然不如自然。”諸葛亮又問:“將軍妳呢？”劉備回答說:“那自然沒有可比性。”諸葛亮說:“既然兩人都比不上，而將軍的軍隊只有幾千，坐在這裏不是等死嗎？”劉備回答說:“我也擔心這件事，但我能怎麽辦呢？”於是諸葛亮出了個主意。他說:“荊州不缺人，缺的是在戶，有戶口的人。妳可以告訴劉表，把初中沒有戶口的零散人員統計壹下，給他們戶口。那不是人多嗎？”劉備按照諸葛亮的計劃，也認識到這是壹個不可多得的人才，所以把它當成了上賓。
根據上面的記載，根本不是劉備拜訪山寨，而是諸葛亮自告奮勇，去找劉備出賣自己，學習書面武功，借給皇室使用。那麽哪個才是歷史的真相呢？
對參觀山寨的質疑由來已久，但人們不願意相信這樣令人失望的事情，所以壹直是非主流的觀點。劉曉先生曾寫過壹篇《質疑“三顧茅廬”》的文章，他在文中指出了自己的觀點。
他說，首先，諸葛亮必然出山，不像他在《前師》裏說的“亂世而死，不求聞達為諸侯”。因為諸葛亮把自己比作管仲和樂毅，所以我們知道管仲是春秋時期著名的政治家，幫助齊桓公思考事業，而樂毅是戰國末期著名的軍事家。他率領燕趙五國聯軍大敗齊國，連奪齊國七十余城。後來被燕王懷疑，投奔趙國，由他率領趙國外交大臣。這兩個人是古代著名的典型代表。諸葛亮拿自己和他們比，說明他其實是要出山的，不過是在給自己選壹個好老板。壹旦有了好的人選，他自然會去山區工作。是不是說劉備不去三邀四邀就壹輩子不出山了？易中天先生說，山區有必要建設社會主義新農村嗎？
第二，劉先生指出，當時劉備需要的是壹群人，諸葛亮需要的是壹個人。當時劉備正處於事業的起步階段，手下沒有謀士。比如劉備剛創業，員工很少，壹人壹軍。這個業務怎麽發展？所以他需要的人越多越好，諸葛亮需要的是壹個老板，壹個大老板，大到可以充分發揮他的才能。
第三，當時劉備已經是天下聞名的梟雄，而諸葛亮還是壹個默默無聞的26歲青年書生，所以比劉備先找到諸葛亮的可能性更大。
所以劉老師得出壹個結論，“照看茅廬”的說法在邏輯上是不合理的。那麽這樣壹來，是不是就要否定反思的說法了呢？史書上的說法可以否定，但諸葛亮自己的話不能否定。他在《前師》中明確表示“我是壹介平民，壹心南陽，亂世不饒人，不要聞達為諸侯。始皇帝對我沒有意思。指控不攻自破，三臣在草，謀士感恩天下之事，遂許始皇帝驅離。”
現在真的很迷茫。我應該相信哪壹個？
筆者認為兩人都信，既有諸葛亮的自薦，也有劉備的三顧茅廬。
前面說過，諸葛亮必須出山，他發現劉備肯定比劉備更容易找到他。然後諸葛亮緊急前往劉備在荊州的軍營，為劉備解決了壹個燃眉之急。通過這件事，劉備也知道了諸葛亮是壹個不可多得的奇才。後來經過徐庶等人的極力推薦，劉備確定他就是自己要找的人。於是，三顧茅廬的劉備李習安下士親自來到諸葛亮家裏，邀請這個比自己小20歲的青年才俊出山，幫助他取得成功。
其實劉備選擇了諸葛亮，諸葛亮選擇了劉備，他們相互的選擇可以說是雙贏。為什麽這麽說？
首先，諸葛亮選擇劉備是壹枚高明的棋子，因為當時天下都是大公司、大老板，北方有曹操，江東有孫權，荊州有劉表，益州有劉璋，漢中有張魯等等，諸葛亮選擇劉備，是他精心比較和挑選的。
諸葛亮沒有選擇曹操。按理說曹操是當時最大的央企的執行董事和總經理，靠皇帝讓諸侯和軍政來抓。漢獻帝只是名義上的國家象征，沒有實權。事實也是如此。曹操手下聚集了賈詡、於迅、程羽等天下壹流的人才，張遼、夏侯家族等武將。所以諸葛亮很聰明的沒有選擇這個boss，因為他知道如果他來到曹操的幕府，他不壹定會得到重用，因為他在所有的人才中很難展現自己的才華，因為諸葛亮並沒有給人以魯迅先生在《三國演義》中評價的“諸葛亮睿智近妖”的形象。我們有機會談談諸葛亮。
諸葛亮也沒有選孫權，也是合理的。因為江東孫氏通過三代父子的努力已經基本站穩了腳跟。有人形容孫權自己的小朝廷就像壹家人。孫權雖然是壹家之主，但是他很年輕，還有兩個大人全心全意的照顧他。他們是孫權的哥哥孫策選中的張昭和周瑜這樣的兩個人。孫策死的時候告訴孫權“外事不可問周瑜，內政不可問張昭”。即使諸葛亮的哥哥諸葛瑾是東吳的壹名警察，諸葛亮也想真正融入其中。
其余劉表、劉璋等人，根本沒有進入諸葛亮的考慮。在《隆中對》中，他明確指出，這些人不是堅持的主人，不是事業的王者。
所以我沒有選擇曹操、孫權這樣的藍籌，而是選擇了劉備這個潛力股。只有選擇劉備，我的智慧和光電才能得到充分的散發。因為劉備號稱西漢中山王靜之後，今天的皇叔，有了這張政治王牌，做任何事都能事半功倍，別人都得給我三分。而且現在劉備手下沒有人才，尤其是謀士。他自己去找劉備，自然就順從他了。諸葛亮把自己和管仲、樂毅相提並論，說明在他心目中，不出山就是壹人之下，萬人之上，但是在劉備這個位置上，他真的可以做到。
作為劉備，雖然事業剛剛起步，但也是舉世聞名的梟雄。他屈尊造訪諸葛亮的小屋，不僅是因為徐庶和司馬徽的推薦，也是因為諸葛亮本人的誌願。肯定有更深層次的原因。劉備看中了諸葛亮在荊州的強大資源和人脈。因為劉備要想在荊州立足，就必須和當地的豪門貴族搞好關系，而能幫他完成這壹點的就是諸葛亮。因為諸葛亮在荊州的地位和他說的不壹樣。諸葛亮妻子的小說說她叫黃月英，長得非常醜。當時民間有壹句話，“不要做醜女人，但正史上沒有記載。正史中只記載了諸葛亮的英俊外貌，沒有記載他妻子的長相。看起來至少不是很漂亮。但是以諸葛亮的美貌，娶了這樣的老婆，這是個大問題。問題出在哪裏？基於妻子的身份，劉備也看中了諸葛亮。原來，諸葛亮的嶽父名叫黃，嶽母蔡氏的長女是蔡。這個蔡氏在荊州很可怕。蔡氏的妹妹嫁給了文，蔡氏的小女兒嫁給了劉聰的母親劉表，蔡氏的兒子是劉表手下的將軍蔡瑁。諸葛亮娶了這樣的老婆，相當於和荊州蔡氏家族有了潛在的關系。第二，諸葛亮私下裏也和壹個人關系不壹般，把他當老師的禮物。這個人就是龐德公，龐德公，但他是當時世界上有名的人。他把司馬徽叫做“水鏡”，把諸葛阿良叫做“臥龍”，把龐統叫做“鳳雛”，劉表沒有把他搬出大山。諸葛亮與龐德公的交往，是與荊州文人集團的潛在聯系。
諸葛亮的兩層關系正是劉備此刻最需要的，這也是為什麽他來邀請諸葛亮出山的時候如此的謙恭有禮，而劉備和諸葛亮彼此也沒有看錯。君主和大臣之間的合作非常默契。就像劉備自己說的，我得了孔明就像魚得了水壹樣。註意，我這裏說的是壹段時間，不是壹直。之後君臣關系就變得很微妙了，這個我們就有機會講了。
其實我覺得這種流傳千古的“三顧茅廬”，是諸葛亮用來推銷自己的經典案例，是非常成功的營銷策略，可以編成營銷教科書。現在大學生就業這麽難，給我們畢業生就業指導是非常有價值的。作者有空再研究壹下吧，因為他到現在都沒有把自己賣好，諸葛亮現在無疑可以成為非常有名的營銷學教授。