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白虎文化揭示了土家族的形成
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HREF = " " Target " _ blank " & gt；2011年2月24日的民間歷史。
途家路線圖
□張
湖北恩施土司城，金九前的白虎。信息圖片
在歷史長河中，土家族對白虎文化認識差異最典型的表現有:e、重慶土家大王白虎湘西土家族駕白虎。但是國家承認湘西、湖北、重慶的土家族承認土家族。學術界已經得出結論，土家族的祖先是不同的起源。
土家族兩種不同的觀點，表達了白虎文化
白虎是中國古老的文化象征。在中國古代，人們非常重視白虎文化，它涵蓋了廣泛的領域，包括數字，天文，地理，民俗和民族信仰。比如人民白虎星座在天上二十八星的聯系中看到《西白虎七夜》，包括魁、樓、胃、昂、畢、口。到了漢代，朝廷大員朱談到“五”的概念，東漢歷史學家朱的概念就變成了“白虎傳於天下，同利同益”的概念，可見白虎文化的嚴重性。
虎文化是壹本新的古書。《易經》說:“成年虎也是張文兵的君子豹，小人也是百依百順的王子。”變聖手段如猛虎，堅決變異，怒；最好的人變得像豹子壹樣相對平靜；平民服從表面的變化，沒有自己的主見。李記曲裏的“行”，左青龍白虎正確的“行”指的是行軍和戰鬥的隊形。遊行隊伍形成了龍虎白虎的隊形。東方的漢和蘇記載:“吳在木葉被俘，帶武士三百，人馬三千。”兇怒，如虎。“虎賁”用來形容武周驍勇善戰，為虎沙場之王。後來，人們又壹次把白虎文化和中國古代風水聯系起來，選擇住房還是正經，這是必須的，選擇左青龍，右白虎，地貌。
隨著社會的發展，人們對虎文化差異的認識加深了對文化的不同理解。白虎也影響壹些人的虎。比如土家族先民的老虎就分為白虎和白虎王兩個流派。按照學校的思想，白虎是邪神，對人有害。要堅決拋開這個學校主要分布在湘西土家族少數民族聚居區(包括今湘西土家族苗族自治州、張家界市、常德市、懷化市)的事實，另壹個學校，白虎神廟，崇拜對象。這所學校主要位於鄂西和鄂東的重慶土家族聚居區(以下簡稱鄂渝土家族)。關於“白虎”和“白虎王”的學術領域把握，壹直是爭論的焦點。根據民間資料，民族學家對這兩種完全不同的觀點做了壹些解釋，分為“坐白虎”和“坐白虎”。至於土家湘西的土家白虎傳統文化“百科全書”，“白虎坐庭時，無災，必傳白虎在鄂渝”。《評白虎神之家》有崇拜。
湘西土家族人“趕走白虎”
在古代，湘西土家族的“驅白虎”，尤其是壹般意義上的“驅白虎”，可能是受到了前面提到的白虎神是邪神的影響，從白虎有害的角度出發，帶來了這種認識的擴大。說白了，老虎無處不在，會帶來災難。比如嬰兒時期，他們的父母在家裏應該叫“馬體”(巫師)，叫“白虎”(也叫“釘白虎”)。具體做法是:“馬體”白虎像剪紙剪紙白虎。白虎念了壹些咒語後，釘房中間的壹根柱子是壹個長到12歲的孩子。醫生會把剪紙白虎釘在正房的柱子裏拿下來，燒掉或者扔到野外。不過叫“燒白虎”(或“放白虎”)。壹般燒白虎或者去野外，然後不要幹涉小孩。釘白虎，湘西土家族或者燒白虎都不是壹勞永逸的，孩子經常會遇到成長中的白虎騷擾。在日常生活中，在這個過程中，孩子們發高燒，捉弄白虎，要求馬體把它趕走。除了小孩，大人也會遇到白虎侵犯，比如中暑，口吐白沫，被開除黨籍。
湘西土家族的馬體法是最權威的宗教儀式，別人做的馬體法要花很多錢。如果不抓白虎，或者沒有白虎出家門，那麽教提瑪法的事情就意味著沒有人忍心做事情去賠償掌壇老師馬體給俱樂部造成的經濟損失。白虎只考慮做壹個巨大成功的沖出儀式。
他們放白虎和白虎，因為湘西土家族討厭白虎，他們還延伸出壹種不吉利的象征。如果中國正在慶祝農歷新年，避免穿白色手帕和白色內衣。湘西土家族的土家語借詞地名中包含了對老虎的嫉妒。李引入的“虎”字，意為“虎死之地”，Lilja字，意為“山虎”、“苦”，意為“殺虎山”。湖北重慶土家族BR/& gt；
“王白老虎”
重慶土家族的先民對白虎的崇拜由來已久，是先民崇拜白虎的文化意識。《西南漢南滿傳》載:“伯克希爾哈撒韋公司納爾遜，中5姓:帕、範、沈、鄭對面，吳中廬山。“這壹帶土家族的始祖林俊死了，在他的靈魂裏變成了壹只白虎。此後，在這方面？土家族先民崇敬的白虎。
湖北和重慶土家族的祖先用老虎做吉祥物。在考古發掘中出土了很多湖北和重慶交界處的老虎牛春雨。所以打虎打牛是古代行軍打仗鼓舞士氣的軍事樂器。春雨，上方的虎鈕，上蓋“虎虎”鈕，表明虎將的軍功，為虎將的春玉和虎魄喝彩，故軍隊取得了戰爭的勝利。這壹帶的土家祠堂中間照例常畫坐白虎，用於辟邪，但也寓意吉祥如意，讓人安居樂業。在日常生活中，孩子們戴著老虎帽，穿著老虎鞋，老虎的保護讓孩子們容易發展。現在，這個地區也很普遍。喪舞實際上是壹種表演白虎崇拜的舞蹈。送葬者身著白衣，嘴裏唱著“Sayer-ho”模仿虎舞。舞蹈動作粗獷有力，表現了老虎的勇氣。
因此，土家族是中華民族的文化史中的壹個社會，而土家族人對白虎的差異和理解是這種差異的最典型的表現:壹只王白虎和壹只白虎。在湖北，重慶土家族和湘西土家族承認土家族重新實現了壹次融合，而土家族的祖先在學術界，所以得出的結論是同源異支。這是土家族的路線圖。
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